Hazirlayanlar



Yüklə 3,37 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə94/189
tarix10.12.2017
ölçüsü3,37 Mb.
#15029
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   ...   189

288

HOŞGÖRÜ TOPLUMUNDA ERMENİLER

Ancak savaş ve savaş şartlarında ailelerini kaybeden Ermeni çocukların-

dan ebeveynleri bulunanlar ailelerine teslim ediliyordu

43

.

Osmanlı yönetiminde savaş şartları içerisinde Ermeni çocuklarıyla il-



gili faaliyetlerde bulunan kişiler arasında, dönemin Dâhiliye Nazırı olarak 

bu faaliyetin başında bulunan Talât Paşa görülmekle beraber, Ermenilerin 

göçürüldüğü bölgenin sorumlusu olan IV. Ordu Komutanı olan Cemal Paşa 

da önemli yer tutar. Yerli yabancı bütün kaynaklarda, Türk ordusu dâhil, 

Araplar ve bölgeye gelen Ermenilerin bile açlıkla karşı karşıya kaldığı bir 

dönemde Cemal Paşa, İtilaf Devletleri donanması tarafından abluka altın-

da bulunmasına rağmen Suriye ve Lübnan’da Ermeniler ve yetimleri için 

önemli çalışmalar yapmıştır. Bu konudaki en önemli faaliyetlerinden biri, 

Ayn Tura Manastırı’nda oluşturduğu bir yetimhanede Ermeni yetimlerini 

toplayıp, onların bakımları ve eğitimlerini sağlaması olmuştur

44



Osmanlı hükümeti, Ermeni yetimlerini mevcut yetimhanelere, öksüz 



evlerine hatta okullara ve yeni yapılan binalara yerleştirirken elbette ki 

bu binaların sayısı yeterli değildi. Bu nedenle bazı manastırlarda darüley-

tamlar oluşturuldu. Hükümet, yetimlerin misyonerlerden uzak tutulması 

emrini veriyor ve bunun için askerî ve idarî tedbirler almasına, Ermenilerin 

sevki sonucunda öğrencisiz kalan okulları Amerikalı ve Alman misyoner-

lerin yetimhaneye çevirmelerini engelleyerek onlardan kurtulmayı düşün-

mesine rağmen, imkânsızlık yüzünden daha sonra Amerikalı misyonerle-

rin bu amaçla yürüttükleri faaliyetlere izin vermiş ve hatta bu faaliyetleri 

desteklemiştir. Ayrıca, Cemal Paşa’nın sorumluluk bölgesinde Ermenilerin 

yönetiminde kimsesiz çocukların bakımı için yetimhane kurmalarına izin 

verildiği ve bu nedenle Halep’te iki Ermeni yetimhanesinin bulunduğu gö-

rülmektedir. Aynı şekilde İstanbul’da Ermeni yetimhanelerinin bulunması, 

diğer yandan Ermeni dinî yapılarının içerisinde yetimhanelerin bulunması 

ve buralarda ihtiyaç sahibi çocukların barındırılması, Osmanlı hükümeti-

nin Ermeni yetimleri konusunda tek tarafl ı ve kasıtlı hareket etmediğini, 

çocuklarla ilgili sorunların çözümünde Ermeni kurumlarından da yararlan-

dığını göstermektedir

45



Merkezden gelen emirler doğrultusunda, Ermeni yetimlerinin önce-

likle kendi dinî eğitimlerini alabilecekleri kurumlara, yetimhanelere yer-

leştirilmeleri, daha sonra açıkta kalanlar Ermeni ailelerin yanlarına, yine 

43  Atnur, a.g.e., s.56-57.

44  Atnur, a.g.e., 58-59. Cemal Paşa ve hükümetin buralardaki faaliyetleri ile ilgili bilgi için 

bkz. Halide Edip Adıvar, Mor Salkımlı Ev, İstanbul 1996.

45  Atnur, a.g.e., s.64.



289

Yrd. Doç. Dr. Hasan BABACAN

de açıkta kalanlar varsa Müslüman ailelerin yanlarına yerleştirilmeleri söz 

konusu idi. Kimsesiz Ermeni çocukların verildikleri Müslüman aileler ya-

nında İslâm adabına göre yetiştirilmeleri, dolayısıyla bu durumun çocuklar 

için bir din değiştirme anlamına da gelmesi söz konusu idi. Ancak bu ko-

nuda da yönetimin farklı uygulamalar yaptığı görülüyordu. Eğer hükümet 

Ermeni yetimlerini tamamen Müslümanlaştırma politikası gütse idi, bun-

ları Ermenilerin kontrolündeki ve diğer milletlerin sorumluluğundaki okul 

ve yetimhanelere yerleştirilmelerine kesinlikle müsaade etmezdi. Üstelik 

bu çocuklardan bazıları yasalar gereği Müslüman yetimhanelerine kay-

dedilirken Müslüman ismiyle kaydedilmiş olsalar bile bu yetimhanelerde 

dinî eğitim verilmemekte idi. Zaten şartlar gereği de dinî eğitim verecek 

eleman bulmak da zordu. Yaş itibarıyla küçük olan bu çocukların evlerin-

de kaldıkları insanların dinlerinden etkilenmiş olmaları da tabii idi. Asıl 

olan, ortada kalmış olan bu çocukların hayatlarını idame ettirmek oldu-

ğuna göre, çocukların kurtarılması için devletin yetimhaneler vasıtasıyla 

bunlara ulaştığı, hizmet etmeye çalıştığı, önemli bir kısım Ermeni yetimine 

misyonerlerin baktığı, az bir kısma da Müslüman ailelerin sahip çıktığı 

biliniyordu.

Dinî baskılar veya telkinlerden ziyade, o dönemde Ermeni yetimleri 

için hayatta kalabilmek, bunun için de iaşe en önemli konu idi. Dâhiliye 

Nezareti bu hususta sık sık valilikleri ve ilgilileri uyarma ihtiyacı duyuyor-

du. Sürekli olarak, yetim çocukların ve kadınların iaşelerinin sağlanması, 

gerekli para yok ise derhal gönderileceği bildiriliyordu

46

. Ulukışla’da bu-



lunan ve çoğunluğu çocuk ve kadınlardan oluşan Ermenilere az ekmek 

verildiği yönünde şikâyetler gelmesi üzerine Talât Paşa, Niğde mutasarrıf-

lığını uyarma ihtiyacı duymuştur

47

.



Başta Talât Paşa, Cemal Paşa olmak üzere Osmanlı hükümetinin ileri 

gelenleri Ermeni yetimleri konusunda ellerinden gelen gayreti devlet im-

kânları ölçüsünde göstermelerine rağmen, Birinci Dünya Savaşı sonunda 

yeni yönetimin, yani Ahmet İzzet Paşa hükümetinin olaylara bakışı birden 

değişmişti. İtilaf Devletleri’nin de baskısı sonucunda Osmanlı hükümeti, 

21 Ekim 1918 tarihinde bir genelge yayınlayarak, savaş sırasında Hıristi-

yan ailelere mensup çocukların zorla alıkonularak başka yerlere götürül-

düğü, bunlar gibilerin derhal tespit edilerek yakın veya uzak akrabalarına 

derhal teslim edilmeleri isteniyordu. Bu genelge, sanki İtilaf Devletleri 

veya Ermeni bir temsilci tarafından yayınlanmış görüntüsü vermekteydi. 

46 BOA, DH.ŞFR., Belge No: 61/18.

47  Atnur, a.g.e., s.69-70.




Yüklə 3,37 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   90   91   92   93   94   95   96   97   ...   189




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə