Hazırlayan: İhramcızâde İsmail Hakkı
Yüklə 2,82 Kb. Pdf görüntüsü
|
128 Ali Şeriati ablukada acı çeken ve babasına okşayarak onlardan biraz rahatlatmaya çalışır. Sonradan yalnız kalmış babasına annelik yapıyor, onu kendi sevgi halesine sarardı. Ali aleyhisselâmın evine gitmekle fakirlik ve şeref yolunu seçer. O, kendi çocukları ile üç oğul, üç kız kaybetmiş babasının gönlünü sevindirir. 18, veya 28 yıllık ömrü boyunca Fâtıma aleyhisselâm kalp bağları ile babasına fedai olmuştur. Şimdi ise ölüm araya ayrılık düşürüyor. Fâtıma ve peygamberle yaşamak zorundadır. Bu darbe zayıf vücutlu Fâtıma aleyhisselâm için çok üzüntü verir. Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellemin ölüm yatağında sadece Fâtıma'ya yönelmesi tesadüf değildir. Fâtıma'ya aleyhisselâm yakında kavuşacaklarını demekle onu rahatlatmıştır. Ama Fâtıma aleyhisselâm ikinci sarsıcı darbeyi alır. Bu darbe önceki darbe gibi şiddetli olmasa da, onun kadar derindir. Belki de, daha derin! Bu darbe birincinin ardından, ara vermeden vurulur: Peygamber sallallâhü aleyhi ve selleme, Ali yok, başka biri halife seçildi! Her şey açıktır. Öyleyse neden veda haccından dönerken Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem Gadir-Humda Ali aleyhisselâmın vilayetini, yönetimini kabul etmişti?! Niçin öyle bu seferde, bu olaydan sonra on iki kişi pusuda kalkıp, Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellemi ve Ali'yi katletmek istiyor? Fâtıma, Fâtıma’dır/Kadın 129 Bu kast Gadir -Humdakı ilanla alakasız değildir. Çünkü seçim sırasında meydana gelen olaylar rastgele olmuyor. Neden bu on iki kişi gözaltı edildiğinde onların isimleri açıklanmıyor? Ki bu olay sıradan bir olay değil. Ne için çok tehlikeli savaştan yaşı geçmiş Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem tüm yaşlılarla savaşa gittiği halde Ali aleyhisselâmı Medine'de tutar? Ali’ye derki: "Harun'un Musa yanındaki makamını benim yanımda tutmak istemiyorsun? Çünkü benden sonra peygamber yoktur. " Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem ne için ölüm yatağında iken ordusu intikam için Rum’a göndermek istiyor? Neden Hz. Ebu Bekr, Hz. Ömer bu savaşa itirazlara rağmen 18 yaşındaki Üsame orduya başkanlık ettiriyor? Neden topluluğun çabuk yola çıkması için mani olanlara lanet ediyor? Ama böyle bir dönemde Ali ile kalmak istiyor? Ona kağıt-kalem verilmiyor? Niçin üçüncü vasiyette susuyor? Ne için kendini namaza gidemediğinde Ali'yi çağırttırıyor? Ama kızlarının uyarısı ile Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer hemen geliyorlar? 130 Ali Şeriati Bunu gören Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem her üçünü görevlendiriyor! Neden? Neden vefatı yaklaştıkça daha çok tekrarlıyor: "Fitneler karanlık geceler birbir yaklaşıyor ...". Ali, Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellemin defnini yapıyor. Ashabın büyükleri ise Ali'nin hakkını, hukukunu defnediyorlar. Camiye dönerler ve halife kendi hutbesini okur. Ali, ise Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellemin boş kalmış odasından Fâtıma aleyhisselâmın odasına döner ve yirmi beş yıllık karanlık, üzücü bir yalnızlık başlar! Fâtıma aleyhisselâm için sanki her şey çökmüştür. Benzersiz acılar pahasına başa gelmiş bir şato, sanki aniden harabeye dönüşmüştür. İslam'ın kaderi Sakifede atanması gerekliydi. Bu mecliste Ali aleyhisselâm, Hz. Selman, Hz. Ebuzer, Hz. Ammar, Hz. Mikdad radıya'llâhu anhüm ve bu gibi sadık insanlar yer almıyor! Şimdi bu insanlar Fâtıma aleyhisselâmın evinde toplanıp. Onları Ali aleyhisselâma bağlayan nedir? Onlar ne Evs ne Hezrec kabilesindendir. Medine'de adresleri, aşiret bağlılıkları yoktur. Onların bir bölümü Hz. Selman (İranlı), Hz. Ebuzer (sahralı) gibi yabancılar, Hz. Ammar gibi annesi Afrikalı siyah köle, babası Yemenli kimsesizler, hurma satan Hz. Meysem gibi basit insanlardır. Fâtıma, Fâtıma’dır/Kadın 131 Ali aleyhisselâmın ışığına toplananlar! Bu insanlar Hz Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem azizleri idiler. Şimdi ise Ali' aleyhisselâmdan başka umut yerleri yoktur. Ali aleyhisselâm kendisi de yalnızlıkda onlardan farksızdır. Otuz birkaç yaşlı bu genç fakir ve desteksizdir. Savaşlar kahramanı, ilim ve takva örneği olan bir insan bugün sakin durmuştur. Bir ruh kendi döneminin seviyesinden çok yüksek olursa yalnız kalır. Güzelin varlığı ister istemez çirkinin varlığını sıkıntıda koyuyor. Bu insan ne kadar tevazu gösterse de, çevredekiler ona karşı çıkıyor. Bu ruhun gerçek yüceliği etraftakileri sıkıyor ve ona tesir gösterilen kitlenin seviyesine insin. Ali aleyhisselâmın küçültülmesine gayret gösterenleri de işte onun yüceliği rahatsız ediyordu. Dolayısıyla, muhacir ve ensarın düşmanı olan Beni- Ümeyye "Ali namaz kılmıyor" - diye avam kütle arasında propaganda yapıyordu. Beni-Ümeyye Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellemin hısımlarıdır, Ümmü'l- Mü’minin Ebu Süfyan'ın kızıdır. Ali aleyhisselâm caminin mihrabında katledildi. Dediler ki: "Ali namaz kılıyordu ki, mescide girdi?" Ne büyük kin, ne derin cehalet! Bu düşmanlık Ali aleyhisselâmı Bedir, Hendek savaşlarında vurduğu darbelerine kahpece cevabtır. Başka bir ilginç nokta da var. Bu savaşlarda Ali' aleyhisselâmdan kuvvet alıp Beni-Ümeyye ile savaşanlar Yüklə 2,82 Kb. Dostları ilə paylaş:
|