72
dedi: «Sənin səsin Ceykobunkuna bənzəyir, lakin əllərin Eseyin əllərinə oxşayır». O,
Ceykobu tanımadı, çünki onun əlləri Eseyinki kimi tüklü idi. Atası ona xeyir-dua
vermək istəyəndə, yenə də soruşdu: «Sən həqiqətən Eseysən?» «Mənəm» - deyə o,
cavab verdi.
İsaak dedi ki, bir qədər ət gətir, xörəyi yedikdən sonra sənə xeyir-dua
verəcəyəm. Bir qədər sonra Ceykob atasına yaxınlaşıb onu öpəndə, İsaak onun
paltarının qoxusunu aldı və nəhayət, ona öz xeyir-duasını verdi. Əlavə etdi ki, sən
bütün qohumlarını idarə edə biləcəksən və ananın törəmələri sənin qarşında təzim
edəcəklər. Səni lənətləyənlər lənətə gələ və sənə xoşbəxtlik arzu edənlər xoşbəxt ola
bilərlər.
İsaak xeyir-duasını bitirdikdən sonra Esey ovdan gəlib çıxdı. Baş verənlər barədə
eşitdikdə bərkdən ağladı və atasından ona xeyir-dua verməyi xahiş etdi. İsaak
cavabında dedi ki, qardaşın gəlib məni aldatdı, sənin xeyir-duanı özünə götürdü. Esey
dedi: «Bu ikinci dəfədir ki, o, məni aldadır, bu heç də təəccüblü deyildir ki, onun adı
Ceykobdur (Bu söz yəhudi dilində «aldatma» sözü kimi səslənir). O, ilk doğulan oğul
kimi mənim hüquqlarıma yiyələndi, indi isə mənə çatacaq xeyir-duaya sahib çıxdı.
Atası ona dedi ki, artıq onu sənin ağan etmişəm. İndi heç nə qalmamışdır ki,
sənin üçün də edim.
Esey Ceykoba nifrət edirdi, çünki xeyir-dua ona verilmişdi. Ona görə də atasının
ölümü ilə əlaqədar olan matəmdən sonra onu öldürməyi qət etdi. Rebekka Eseyin
planından agah olduqda Ceykobu öz qardaşı Labanın yanına göndərdi. Ana hər iki
oğlunu eyni gündə itirmək istəmirdi.
Ceykob ora gələndə Labanın qızı Raxelə vuruldu. Dayısının iki qızı vardı,
böyüyü Lea, kiçiyi isə Raxel idi. Raxel olduqca gözəl idi. Ceykob ona evlənmək
istədikdə, atası toydan sonra gecə onun yanına Leanı gətirdi və o, gəlinlə adəti
qaydada davrandı. Səhəri gün Ceykob aldadıldığından hali oldu. Bir həftə sonra atası
Raxeli də ona verdi. Lakin Raxelin uşağı olmurdu. Leanın isə ilk oğlu Reybek dünyaya
gəldi, sonra isə ikinci oğlu Simeon doğuldu. İsaakın Raxelin kənizi Bilhadan da Den
adlandırılan oğlu oldu. Nəhayət, Allah Raxeli də yada saldı, onun İosif adında oğlu
oldu.
Bir adam Ceykobun yanına gəlib onunla güləşdi. Məğlub olmadığını görüb bu
vaxt onun buduna bir təpik vurdu və Ceykob bundan daim axsamağa başladı. Ceykob
onun adını soruşduqda, bunu demək istəmədi. Sonra o, Ceykoba xeyir-dua verdi və
dedi ki, sənin adın artıq Ceykob olmayacaqdır. Sən Allahla və adamlarla mübarizə
apardın və qalib gəldin. Beləliklə, sənin adın İsrael olacaqdır. Bu ad yəhudi dilində «O,
Allahla mübaizə aparır» kimi səslənir.
Bir müddət sonra Labanın oğlanları da şikayətlənirdi ki, atalarına məxsus olan
hər şeyi Ceykob ələ keçirdi, atamızın var-dövləti onunku oldu. Bu vaxt Sahib Ceykoba
dedi ki, «öz atanın və qohumlarının torpaqlarına qayıt. Mən həmişə səninlə olacağam».
Ceykob dayısı qızları olan öz arvadlarına dedi ki, atanız məni aldadır, on dəfə mənim
maaşımı dəyişib, azaltmışdır. Lakin onun mənə xətər toxundurmasına Allah imkan
vermədi, çünki atamın Allahı mənimlədir. Arvadları Lea və Raxel də ona bu var-dövləti
halal etdilər və bunu belə əsaslandırdılar ki, Allahın atamızın əlindən aldığı bütün
73
sərvət bizə və bizim uşaqlarımıza məxsusdur. Laban Ceykobla saziş bağlamağa məcbur
oldu.
Raxelin ikinci hamiləliyi çətin keçirdi, o, ikinci oğlunu doğdu, atası onu
Bencamin adlandırdı. Sonra Raxel öldü.
Ceykobun aldatmalar seriyası öz taleyinə aid məsələ olduğundan, yalnız
başqalarının mənafelərinə bir qədər zərbə vurmuşdu, lakin heç kəsin qanının
tökülməsinə və ya hansısa bir qanlı hadisəyə səbəb olmamışdı. Onun ilk arvadı Leadan
və kənizlərindən olan oğlanları isə məkrli hərəkətləri ilə qan axıdılmasına, bir tayfanın
bütünlüklə məhv edilməsinə səbəb oldular. Raxeldən olan oğlanları İosif və Bencamin
isə belə cinayətlərdə heç vaxt iştirak etməmişdilər.
Ceykobun Leadan olan qızı Dina Xanaanlı bir qadına qonaq gedəndə, Hivit
tayfasının başçısı Hamorun oğlu Şexem qızı görüb, özüylə apardı və onu zorladı. Lakin
qız o qədər cazibədar idi ki, oğlan ona vuruldu və onun məhəbbətini qazanmağa cəhd
etdi. Qızın atasına isə dedi ki, onu özümə arvad almaq istəyirəm.
Ceykob qızının ləyaqətinin təhqir edildiyini eşidəndə, oğlanları çöldə mal-
qaranın yanında olduğuna görə, onlar gələnə qədər heç nə etmədi. Şexemin atası
Hamor Ceykobla danışıq aparmağa gəldi, bu vaxt onun oğlanları da çöldən
qayıtmışdılar. Onlar bu hadisəni eşitdikdə qəzəbləndilər, çünki Şexem Ceykobun qızını
zorlamaqla İsrail xalqını təhqir etmişdi. Hamor oğlunun Dinaya evlənməsinə razılıq
verməyi xahiş etdi və əlavə etdi ki, bu bizim xalqla sizin aranızda qız alıb-vermək
ənənəsini yaradacaqdır. Nə arzu etsəniz, onu edəcəyik, sərbəst ticarət apara
biləcəksiniz.
Şexem də qızın atasına və qardaşlarına xahiş etdi ki, mənə bu yaxşılığı edin və
siz nə istəsəniz, onu sizə verəcəyəm. Yalnız qoyun, mən onunla evlənim. Ceykobun
oğlanları ona və atasına aldatma qaydasında cavab verdilər, dedilər ki, «biz razılaşa
bilmərik ki, bacımız sünnət olunmamış adama ərə getsin. Bu bizim üçün biabırçılıq
olardı. Biz yalnız o vaxt razılıq verə bilərik ki, sizin tayfadakı bütün kişi cinsindən
olanlar da sünnət olunmaqla bizə bənzəsinlər. Onda biz qarşılıqlı nikahlara razılıq
verərik. Biz sizin aranızda məskunlaşar və sizinlə bir xalq olarıq. Lakin əgər siz bizim
şərtlərimizi qəbul etməsəniz, biz qızımızı götürüb, buranı tərk edəcəyik».
Bu şərtlər Hamora və onun oğluna yaxşı olan kimi göründü. Şexem qıza
vurulduğuna görə vaxt itirmədən həmin tələbi yerinə yetirmək istəyirdi. Hamor və
oğlu öz həmşəhərliləri ilə danışdılar. Qoy biz onların qızlarına evlənək və öz qızlarımızı
onlara ərə verək. Bircə şərtlə ki, bizim bütün kişi cinsindən olanlara sünnət edilməlidir.
Çünki onlar sünnət olunmuş adamlardır. Bütün sakinlər Hamorun və oğlunun təklifi
ilə razılaşdılar və şəhərdə kişi cinsindən olanların hamısına sünnət edildi.
Üç gün sonra adamlar hələ sünnət əməliyyatından yaralı olan vəziyyətdə,
Dinanın qardaşları Simeon və Levi qılınclarını götürüb, heç bir şübhə yaranmasına
imkan vermədən Hamorun şəhərinə gəldilər və onun özü və oğlu Şexem də daxil
olmaqla bütün kişi cinsindən olanları qətlə yetirdilər. Sonra Dinanı Şexemin evindən
götürüb, şəhəri tərk etdilər. Qırğından sonra Ceykobun digər oğlanları öz bacılarının
biabırçılığına görə intiqam almaq üçün şəhəri qarət etdilər. Onlar mal-qara sürülərini,
şəhərdə və tarlalarda qiymətli olan nə vardısa, hamısını apardılar. Onlar qadınları və
uşaqları əsir götürdülər, onların evlərindəki hər şeyi soyğunçuluğa məruz qoydular.