Inleiding tot de wetenschap Kabbala

117)Wij hebben ons opgehelderd, dat de wereld Nekoediem een afdruk is van de wereld A”K. 
Naar hetzelfde principe ontstond de vijfde partsoef van de wereld A”K, dus de Nieuwe M”A, 
die als een volledige kopie van de wereld Nekoediem geacht wordt in die zin, dat alle 
bchienot, die in de wereld Nekoediem na het breken en aldaar geannuleerd te zijn gebruikt 
werden, waren allemaal hersteld en vernieuwd in de M”A Chadasj (= de Nieuwe M”A – 
vert.). Deze wereld heet ook een zelfstandige wereld en draagt een naam de wereld Atsieloet. 
Hij bevindt zich volledig tussen de parsa, die zich na de Ts”B gevormd werd, en de taboer in, 
en heet tevens de wereld van Correctie. Na het breken en verdwijnen van de wereld 
Nekoediem, vormde zich de wereld Atsieloet uit dezelfde verbroken bchienot, en op die 
manier ontvangt de wereld Nekoediem een correctie middels de M”A Chadasj, waar bijeen 
worden gebracht en in Ga”R terug worden gekeerd alle ACha”Pen, die in goef van Abba ve 
Iema en IesjSoe”T vielen, alsmede alle paniem en achoraim van alle Za”T, die in de BieJ”A 
vielen en doodgingen, worden thans terugekeerd en in de Atsieloet omhooggebracht middels 
de M”A Chadasj. 
 
De taboer – dat is een denkbeeldige lijn, waarboven men licht chochma kan ontvangen, en 
onder deze lijn niet, zolang er geen scherm is. De parsa – da ts ook een denkbeeldige lijn, 
waarboven zich de gevende vaten bevinden, dus G”E, die geen or chochma nodig hebben, en 
waaronder zich de vaten van ontvangst nestelen, aan die is het verboden or chochma te 
ontvangen. De wereld Atsieloet bevindt zich tussen de taboer van de Galgalta en de parsa in 
en maakt een dienst uit als de wereld van Correctie, in haar is or chochma aanwezig. Hoe kan 
het zijn? Zij tilt de gevallen vaten van ontvangst op en sluit ze tot de gevende vaten aan, 
waardoor zij hun met het licht chochma vult. Deze handeling vindt geleidelijk plaats. 
Wanneer de ACha”Pen van alle traptreden in de wereld Atsieloet zullen hebben opgestegen, 
dan zal dat Gmar Tiekoen, of te wel, de 7
e
 duizend jaren, heten. Vervolgens bestaan nog de 
8
e
, 9
e
, en de 10
e
 duizend jaren, wanneer ACHa”Pen beginnen  zich ook onder de parsa te 
vullen. Wanneer de wereld Atsieloet de ACHa”P op de plaats van de wereld Brieja zal doen 
afdalen, dan zal dat de 8
e
 duizend jaren zijn; op de plaats van de wereld Jetsiera – de 9
e
; op de 
plaats van de wereld Asieja – de 10
e
 duizend jaren. Dan zullen absoluut alle vaten met het 
licht gevuld worden in overeenstemming met het Scheppingsplan. Maar Gmar Tiekoen – dat 
zijn 6000 traptreden, al datgene, wat wij zelf kunnen corrigeren, en de verdere correctie 
verloopt middels het licht van de Masjieach. 
 
118)Elke lagere partsoef keert terug en vult de vaten van een hogere na het uitstorten ervan 
van het licht. Wanneer het licht uit het lichaam van de eerste partsoef van de wereld A”K 
verdween als gevolg van het verzwakken van het scherm, verkreeg het scherm een nieuwe 
zievoeg op het niveau A”B, en vervolgens keerde terug en vulde de lege vaten van het 
lichaam van de hogere partsoef. Na het verdwijnen van het licht uit het lichaam van de 
partsoef A”B als gevolg van het verzwakken van het scherm, verkreeg het scherm een nieuwe 
zievoeg op het niveau Sa”G, die terugkeerde en vulde de lege vaten van de partsoef A”B. En 
na het uitstorten van het licht uit de Sa”G als gevolg van het verzwakken van het scherm vindt 
een nieuwe zievoeg plaats op het niveau M”A, die kwam uit niekvej ejnajem uit en vulde de 
lege vaten van de Sa”G. Op dergelijke manier na het uitstorten van het licht uit de wereld 
Nekoediem wegens de annulering van achoraim en het breken van de vaten, verkreeg de 
masach een nieuwe zievoeg op het niveau M”A, die kwam uit de metsach van de partsoef 
Sa”G de A”K en vulde de lege vaten van de wereld Nekoediem, die werden verbroken en 
geannuleerd. 
 
Wij bestudeerde altijd het verspreiden van boven naar beneden. De Schepper schiep de enige 
Schepping – de Malchoet van de Oneindige wereld. Zij vertegenwoordigt alle eenheid der 
 
165

---

wensen, dus de vaten en alle genietingen, dus het licht. Alles, wat zich later voordoet, dat zijn 
verschillende intenties, die malchoet aanneemt, om zich te vullen. Wij leren, dat de malchoet 
begint zich geleidelijk van de Schepper te verwijderen, om van Hem volkomen onafhankelijk 
te worden. De malchoet houdt op de Schepper te waarnemen, zij verruwt zich daarbij, 
verandert haar eigenschappen naar egoïstische, wordt aan de Schepper tegenovergesteld, 
waarbij zij zich van Hem maximaal verwijdert. Wanneer het evolutieproces zijn laagst niveau 
bereikt, wordt de Schepping gereedt voor het begin van een omgekeerd proces, dus een 
geleidelijke toenadering tot de Schepper. Elke bovenstaande partsoef is volmaakter, heeft een 
sterker scherm, is dichterbij tot de Schepper naar de eigenschappen. Hoe komt het dan, dat 
elke volgende partsoef vult een voorafgaande met het licht, hij is immers zwakker en is een 
voortbrengsel van een voorafgaande? Maar hij vult een voorafgaande partsoef daarmee, dat 
hij voor alles eist zelf gevuld te worden. Wanneer de partsoef Galgalta zich geheel van het 
licht bevrijdt, verenigt zijn scherm de goef zich met het scherm de rosj en het laatste niveau 
van de aviejoet gaat verloren, dan wordt een nieuwe partsoef voortgebracht, die eist van de 
voorafgaande kracht, om zich te vullen. Om zulk licht te ontvangen, dient de voorafgaande 
partsoef een zievoeg dehakaa met het licht van de Oneindige wereld te maken, dit licht één 
traptrede lager dan zijn eigen traptrede te verlagen en hem aan de volgende door te geven. De 
volgende partsoef gewaarwordt dit licht in het hoofd en neemt  hem waar als zijnde licht van 
de Oneindige wereld. Zo, bijvoorbeeld, de malchoet van de wereld Asieja in haar hoofd het 
licht ziet, dat in 125 maal verkleind is, maar gewaarwordt hem als zijnde het licht van de 
Oneindige wereld, hoewel het alle 125 traptreden der verzwakking doorliep, maar door haar 
wordt het als de Oneindigheid die door niets beperkt is, gewaarword. En het vullen van de 
vooafgaande parsoef vindt plaats via de wens van de volgende partsoef om van de 
voorafgaande met het licht gevuld te worden. Wanneer de SA”G verzoekt de A”B hem met 
het licht te vullen, heeft de laatste hem niets te geven, hij richt zich tot de Galgalta, aan die 
Galgalta niets overblijft, dan zich met een dergelijk verzoek tot de Malchoet van de Oneindige 
wereld te wenden. Waarom? Wij zeggen, dat in rosj van de Galgalta al het licht aanwezig is. 
Het is inderdaad zo, maar thans dient zij aan de Sa”G met hem overeenkomend licht, dus het 
licht Biena, te geven. Daarom wendt de Galgalta zich tot de Malchoet van de Oneindige 
wereld, om precies te zijn, tot haar bchiena beth, die met het licht biena overeenkomt, welk 
licht zij eerst via de biena van de Galgalta door laat lopen, vervolgens via de biena van de 
A”B en pas daarna in rosj van de Sa”G. 
 
Er zijn in totaal 5 partsoefiem en 5 lichten. En elk licht een partsoef ontvangt overeenkomstig 
uit de Malchoet van de Oneindige wereld, om precies te zijn, van haar bepaalde sfira. Elke 
biena van elke partsoef en elke wereld kan het licht biena ontvangen slechts via bienot van 
alle werelden en alle partsoefiem, die aan haar voorafgingen. En andere sfirot – kether, 
chochma, Z”A en malchoet – ontvangen het licht door het zich insluiten in de wensen van de 
verzoekende. Een volgende partsoef vult een voorafgaande met wensen-vaten aan, en een 
vooafgaande partsoef vult deze wensen met een licht. Een lagere wendt zich altijd tot een 
hogere, waaruit hij ontstond. De partsoef A”B werd van de chochma de Galgalta 
voortgebracht, hij heeft een verband met de Galgalta slechts via chochma. De Galgalta richt 
zich tot de sfira chochma van de Malchoet van de Oneindige wereld, ontvangt het licht 
chochma, doch kan de Galgalta deze bewuste chochma niet aan de A”B doorgeven, maar 
dient haar binnen zichzelf te omvormen in een chochma, die voor de partsoef A”B is geschikt, 
en pas dan geeft deze aan hem door. Het meest kleine, maar echte verzoek van de kleinste der 
partsoefiem, vult met licht alle werelden tot aan de Galgalta toe. Bovendien, hoe hoger een 
partsoef, des te groter licht hij erbij ontvangt. Zo herleeft door het stijgen van Ma”N de Boom 
des Levens, waarbij hij zich met  licht vult.   
 
166

---