Ishning umumiy tavsifi



Yüklə 160,65 Kb.
səhifə4/12
tarix18.07.2023
ölçüsü160,65 Kb.
#119688
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
bednost-i-sotsialnaya-politika Tadzhikistan

Ishning asosiy mazmuni
Kirishda dissertatsiyaning maqsad va vazifalari, uning dolzarbligi asoslanadi, mavzuning ilmiy ishlanma darajasi ko‘rib chiqiladi,
tadqiqotning aniq natijalari umumlashtiriladi.
Birinchi bob «Kambag`allikning strukturasi va uni o`lchash usullari» zamonaviy Tojikistonda qashshoqlikning sabablarini tahlil qilishga bag`ishlangan bo`lib, u ana shunday obyektiv omillar bilan bir qato
i

Machine Translated by Google
yagona davlatning qulashi, fuqarolar urushi va iqtisodiyotni qayta qurish,
davlatning ijtimoiy siyosatining asosi bo'ladigan yagona, ilmiy asoslangan
strategiyaning yo'qligi ham sabab bo'ladi. "Qashshoqlikning tipologiyasi
va sabablari" birinchi bandida "qashshoqlik" tushunchasining shakllanishi, uning
modifikatsiyasi va ushbu hodisani o'rganish asosida qurilgan asosiy
nazariy tushunchalar ko'rib chiqiladi. Tanlangan qashshoqlik
kontseptsiyasi va davlat tomonidan olib borilayotgan ijtimoiy siyosat turi o'rtasidagi bog'liqlik asoslab berilgan.
Qashshoqlik ko'p qirrali hodisadir, shuning uchun "qashshoqlik" tushunchasi munozarali va noaniq bo'lib, nafaqat daromad, oziq-ovqat
va uy-joy kabi moddiy resurslarning xususiyatlarini, balki sog'liqni saqlash,
ta'lim, umr ko'rish davomiyligini ham o'z ichiga oladi - bu hayot sifatini belgilaydi. Ko'pincha, qashshoqlik cheklangan daromad sifatida
tushuniladi, ammo qashshoqlikning keng ta'rifiga asoslanib, hokimiyat va nazoratdan foydalanish imkoniyati yo'qligi, hukumat siyosati va
qarorlariga ta'sir o'tkaza olmaslik ham qashshoqlikdir.
Kambag'allik ko'rsatkichlari sifatida quyidagi ijtimoiy-demografik xususiyatlar qo'llaniladi: bolalar o'limi, savodxonlik darajasi, maktabga kirish, xalq salomatligi, o'rtacha umr ko'rish, aholi jon boshiga yalpi ichki mahsulot, aholining emigratsiyasi va boshqalar. mutlaq, nisbiy va subyektiv qashshoqlik tushunchalari bilan ishlaydi. Mutlaq qashshoqlik - bu insonning oziq-
ovqat, kiyim-kechak, uy-joyga bo'lgan asosiy ehtiyojlarini qondira olmaslik.
Ushbu
minimumni aniqlash uchun iste'mol savati tuziladi va uning narxi
hisoblab chiqiladi. Qashshoqlik chegarasi davlat tomonidan belgilanadi va byudjetning ijtimoiy dasturlarni moliyalashtirish qobiliyatiga bog'liq bo'lganligi sababli, bir vaqtning o'zida bir mamlakatda kambag'allar soni
ushbu chegara belgilangan darajaga qarab o'zgarishi mumkin. Rivojlangan mamlakatlarda nisbiy qashshoqlik kontseptsiyasiga asoslangan yashash minimumi tushunchasi ko'proq qo'llaniladi. Yashash
qiymati uy xo'jaliklarining daromadlari bilan taqqoslanadi, u ish haqi, tadbirkorlik daromadlari,
mulkiy daromadlar, naqd va naqd ko'rinishdagi ijtimoiy nafaqalarni o'z ichiga oladi.
va

Machine Translated by Google
shakl. Nisbiy kambag'allik chegarasini aniqlash uchun aholi jon boshiga o'rtacha
daromad tushunchasi qo'llaniladi; kambag'allar - daromadlari jon boshiga o'rtacha (daromad)ning 40% dan 60% gacha (turli mamlakatlarda farqlanadi) bo'lganlar.
Subyektiv qashshoqlik respondentlarning o‘zlari tomonidan o‘tkazilgan ijtimoiy so‘rov jarayonida aniqlanadi. Joriy daromad darajasi odamlarning zarur bo'lgan minimal miqdor haqidagi g'oyalari bilan taqqoslanadi daromad.
Ba'zi hollarda qashshoqlik mahrumlik yoki nisbiy mahrumlik nuqtai nazaridan aniqlanadi. Bunday holda, mahrumlik "shaxsning asosiy ehtiyojlarini qondirish
uchun zarur bo'lgan moddiy ne'matlar va xizmatlarni majburiy to'liq iste'mol qilmaslik"
deb tushuniladi.
, ya'ni kam iste'mol qilish.
Qashshoqlik muammosiga bag'ishlangan tadqiqotlarda iqtisodiy qashshoqlik
(yoki "kuchlilarning qashshoqligi") va ijtimoiy qashshoqlik (yoki "zaiflarning qashshoqligi") tushunchalari mavjud. Ikkinchi guruh, "zaif" qisman yoki to'liq (turli
sabablarga ko'ra) mehnatga layoqatsiz odamlarni o'z ichiga oladi: nogironlar,
nafaqaxo'rlar, etnik ozchiliklar, ko'p bolalilar va boshqalar. "Kuchli" deganda o'z kuchini jamiyatda qo'llash imkoniyatiga ega bo'lmagan to'liq qimmatli, malakali ishchilar tushuniladi.
Surunkali qashshoqlik (barqaror, turg'un) va vaqtinchalik ("suzuvchi") qashshoqlik o'rtasida ham farq mavjud. Vaqtinchalik qashshoqlik shundan iboratki,
ba'zida odamlar nafaqat shaxsiy qobiliyatlari, balki jamiyatda yuzaga keladigan imkoniyatlardan foydalangan holda ham uning changalidan qutulishga muvaffaq bo'lishadi. Jamiyat uchun juda katta xavf - surunkali qashshoqlik, agar ma'lum bir oila a'zolarining bir necha avlodlari kambag'al bo'lsa. Surunkali qashshoqlik nafaqat shaxsning halokatiga olib keladi, balki qashshoqlikni qayta ishlab chiqaradi. Bu qashshoqlikning barcha turlari zamonaviy tojik jamiyatida kam yoki kam uchraydi.
Tojikistonda qashshoqlik keng tarqalgan, chunki bu, birinchi navbatda, iqtisodiyotni tarkibiy qayta qurish oqibatidir, bu esa aholining keng qatlamlariga ta'sir qilmasdan mumkin emas. Xuddi shu sababdan Tojikistonda kambag‘allar alohida ajratilmaydi
Muzdiboev K. Iqtisodiy mahrumlik, uni bartaraf etish strategiyasi va ijtimoiy yordam izlash. // S.-P materiallari.
Rossiya Fanlar akademiyasi Sotsiologiya instituti filiali, Sankt-Peterburg, 1996 y.
*
Gordon L.A. Zamonaviy Rossiyada qashshoqlikning to'rt turi . // Sotsiologik jurnal. 1994 yil, 4-son. Rimashevskaya N. Inson va islohotlar: omon qolish sirlari. M, 2003 yil

.Machine Translated by Google
rivojlangan mamlakatlardagi kabi barqaror guruh. Jamiyatda
kambag'allarga munosabat ancha xayrixoh va kamsituvchidir, chunki aholining aksariyati kambag'aldir. Bu bir sabab. Ikkinchisi esa,
qashshoqlikning sabablari jamiyatning yangi ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishiga murakkab o‘tishda yotadi, ya’ni qashshoqlik, odamlarning fikricha,
ob’ektivdir va umuman, shaxsning shaxsiy fazilatlariga bog‘liq emas. . Bunday g'oyalar kambag'allik uchun mas'uliyat davlat boshqaruvi xarajatlari va iqtisodiy tizimning nomukammalligi zimmasiga yuklangan
tarkibiy yondashuv (ba'zan ijtimoiy yondashuv deb ataladi) doirasiga mos keladi. Yuqoridagilarga qo'shimcha ravishda, ilmiy adabiyotlarda kambag'allik sabablarini tushuntirishning yana uchta yondashuvi
mavjud bo'lib, ular kambag'allarga tegishli munosabatni shakllantiradi: individualistik, fatalistik va submadaniy.

Yüklə 160,65 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə