İkinci fəsil Əqiqi məkruh görənlərin əsaslandığı dəlillər isə belədir: Onlar deyirlər: “Amr ibn Şueybin atasından, onun da baba-
sından rəvayət etdiyinə görə, Peyğəmbərdən
əqiq barəsində
soruşdular. O buyurdu: “Əqiqi sevmirəm”.
55
54
Rəy əhli deyildikdə hənəfi məzhəbinin alimləri nəzərdə tutulur. Bu məz-
həbin bir çox görüşləri rəylərə əsaslandığı üçün bu adla adlandırılmışdır.
(Tər.)
55
Burada nəzərdə tutulan sanki Peyğəmbərin
onun mahiyyətini deyil
adını sevmədiyini söyləməsidir. Bunun həqiqətən də belə olması bir çox
hədislərdə də açıqlanmışdır. Nəql olunan bu hədis İmam Əhmədin “əl-
Musnəd” kitabında: 3/194 rəvayət etdiyi uzun hədisin bir parçasıdır. Hədi-
sin isnadı yaxşıdır. İmam Əhməd həmçinin bunu “əl-Musnəd”də başqa
yerlərdə də 2/182, 183 rəqəmlərilə nəql etmişdir. Əbu Davud da hədisi 2842
45
Onlar həmçinin Peyğəmbərin
əqiqi kitab əhlinin adətlə-
rindən olduğu üçün sevmədiyini söyləmişlər. Belə ki, rəvayətə
görə Peyğəmbər
öz səhabələrinə belə demişdir: “Yəhudilər
oğlan uşaqları üçün əqiq kəsir, qız uşaqları üçün isə əqiq
kəsmirlər”. Bu hədisi Beyhaqi qeyd etmişdir.
56
Əqiqin məkruh olduğunu deyənlər yenə də qeyd edirlər ki,
bu eynilə cahiliyyə vaxtlarında kəsilən qurbanlar kimidir. İs-
lam dini gəldikdən sonra belə qurbanları batil etmişdir. Atirə
57
və fəria
58
kimi qurban növlərini buna misal göstərmək olar.
İmam Əhməd Əbu Rafidən
rəvayət edir ki, “Həzrəti Fatimə
g
oğlu Həsən ibn Əli ibn Əbu Talib
doğulduğu zaman
onun üçün iki qoç kəsmək istədi. Allah Rəsulu
ona belə
buyurdu: “Əqiq kəsmə! Başının tükünü qırxaraq onun çəkisinə
rəqəmi ilə “Qurbanlıqlar” bölümündə “Əqiq” başlığı ilə qeyd etmişdir.
Hədisi həmçinin Nəsai: 7/145 “Əqiq” babında “Allah
əqiqi sevmir” ifa-
dəsi ilə rəvayət etmişdir. İmam Əhməd isə hədisi belə rəvayət etmişdir:
Peyğəmbərdən
əqiq barəsində soruşdular. O, belə dedi: “Allah
əqiqi
sevmir”. Sanki O, əqiq adlandırılmasını xoş qarşılamadı. Dedilər ki, “Ey
Allah`ın Rəsulu! Biz səndən, ancaq bizlərdən birinin övladı dünyaya gələr-
sə, onun üçün kəsdiyimiz qurbanın barəsində soruşuruq”. O buyurdu:
“Sizlərdən hər kim öz övladının adına qurban kəsməyi sevirsə, bunu etsin.
Oğlan üçün iki ədəd eyni qoyunu, qız üçün isə bir ədəd qoyun kəssin”.
56
Beyhaqi “Sünənu`l-Kubra”: 9/302.
57
Məkkə müşrikləri Rəcəb ayında öz məbudları üçün kəsdiyi qurban. (Tər.)
58
Cahiliyyə dövründə müşriklər dəvənin ilk balasını bütlərə qurban olaraq
kəsirdilər. (Tər.)
46
uyğun sədəqə ver”. Daha sonra Hüseyn
doğulduğu zaman
da o, eynilə belə etdi.
59