Йалныз Аллащ
Yüklə 266,43 Kb.
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- «Ey Adəm, sən zövcənlə Cənnətdə qal və hər ikiniz oradakı meyvələrdən, istədiyiniz kimi, bol-bol yeyin, yalnız bu ağaca yaxın gəlməyin! Yoxsa
- «Şeytan Adəmin və Həvvanın örtülü ayıb yerlərini özlərinə göstərmək
- «Adəm və Həvva ağacın meyvələrindən daddıqda ayıb yerləri göründü. Onlar Cənnət yarpaqlarından ayıb yerlərinin üstünü örtməyə başladılar.
«Ey Adəm, sən zövcənlə Cənnətdə qal və hər ikiniz oradakı meyvələrdən, istədiyiniz kimi, bol-bol yeyin, yalnız bu ağaca yaxın gəlməyin! Yoxsa özünüzə zülm edənlərdən olarsınız» (əl-Bəqərə 2:35).
Allah nə qədər rəhmlidir! O, ilk insanlara bütün yer üzünü bəxş etmişdi. Bu bəxşiş onlara Yaradanı xatırlatmaqla bərabər, həm də gözəl bağ idi. Əlbəttə ki, Adəm və Həvva hər ikisi eyni dərəcədə xoşbəxt və minnətdar idilər. Əziz oxucular, varlı sahibkarın böyük mülkünü təsəvvürünüzə gətirin. Təsəvvür edin ki, bir gün həmin sahibkar kasıb adama yaxınlaşıb deyir: «Sən o qədər kasıbsan ki, geyinməyə paltarın belə yoxdur. Mən bu gözəl bağı bütün meyvə ağacları - portağal, ərik, şaftalı və s. ilə birlikdə sənə hədiyyə etmək istəyirəm. Bütün bunlar bu andan e`tibarən səninkidir. Lakin bu minlərlə ağacın içində yalnız bircə dənəsi mənimkidir. Onun meyvəsindən dərib yemə». Belə bir şey sizin başınıza gəlsəydi, özünüzü xoşbəxt və minnətdar hiss edərdinizmi? Yaxud bəlkə siz bu qadağanı ədalətsiz hesab edərdiniz? Necə fikirləşirsiniz, sahibkarın şərtinə əməl etməyən zaman, o, sizinlə necə rəftar edərdi? Qur`anda oxuyuruq ki, Allah Cənnət bağını Adəmlə Həvvaya e`tibar etmişdi, lakin Allahın və insanların düşməni Iblis gəldi və onları yoldan çıxartdı.
məqsədilə pıçıldayıb dedi: «Rəbbiniz sizə bu ağacı yalnız mələk olmamağınız və ya əbədi qalmamağınız üçün qadağan etmişdir» (əl- Ə`raf 7:20).
Adəm və Həvva şeytana qulaq asaraq qadağan olunmuş meyvəni yedilər, nəticədə, əbədi həyatı itirdilər və ölüm qazandılar. Ölüm - günahın nəticəsidir. Onun mahiyyəti nədir: Allahın verdiyi cəza, yoxsa Ona qarşı itaətsizlik və qiyamın məntiqi nəticəsi? Nə üçün günah həyatın bitməsinə gətirib çıxarır? Əziz oxucular, mən yenə də sizin obrazlı düşüncənizə müraciət edirəm. Sahibi olduğunuz böyük bağı suvarmaq üçün istifadə edilən təmiz, saf su mənbəyini təsəvvürünüzə gətirin. Bağın suvarılması dayandırılsa, nə baş verər? Torpaq quruyar və bitkilər məhv olar. Ilk insanların da başına buna bənzər bir hadisə gəldi. Nə qədər ki Adəm və Həvva Allaha itaət edirdilər, onlar öz Yaradanlarından gözəl, xeyir-dualı həyat alırdılar. Zira Allah həyat mənbəyidir və O, həyatın özüdür. Lakin əcdadlarımız itaətsizlik göstərdikləri zaman onlarla Allah arasındakı ünsiyyət pozuldu. Mənbə tükənmədi, ondan istifadə könüllü surətdə aradan qaldırıldı. Məgər onların günahı bu qədər böyük idimi ki, belə nəticələr versin? Bu suala cavabvermək üçün bir misalı da nəzərdən keçirək. Elektrik stansiyalarında istehsal olunmuş elektrik enercisi elektrik xətləri vasitəsilə evlərimizə çatdırılır. Istifadə etdiyimiz məişət avadanlıqlarının və çıraqların işləməsi üçün elektrik enercisi tələb olunur. Əgər kimsə 10 metrlik naqili kəsib xətdən ayırsa, avadanlıqların işi dayanacaq, lampalar isə işıq saçmayacaq. Elektrik enercisi mənbəyi ilə əlaqəni kəsməyin təbii nəticəsi göz qabağındadır. Lakin bu cür nəticəni əldə etmək üçün 10 metr naqil hissəsini kəsmək vacib deyil. Xəttin tamlığını pozmaq üçün mikroskopik bir kəsik də kifayət edər. Allaha itaətsizlik zamanı da bu cür baş verir. Kiçik və ya böyük olmasından asılı olmayaraq, hər cür itaətsizlik Allahla münasibətlərin pozulmasına gətirib çıxarır. Halbuki, insani nöqteyi- nəzərdən günahı - təhlükəsiz günah və dəhşətli günah kimi iki qismə ayırmaq olar. Yanılmayın, Allah o qədər müqəddəsdir ki, ən «kiçicik» günah belə Onunla bizim aramızdakı münasibətlərin pozulması ilə nəticələnir! Məhz buna görə də, çoxlarımızın verdiyi qiymətə əsasən dünyada yaxşı insanların sayının çox olmasına baxmayaraq, hər bir insan Allahdan uzaqlaşmışdır və ölümə məhkumdur. Adəm və Həvvanın nəsli onların düşkün təbiətlərini və ondan doğan acı nəticələri miras olaraq almışdırlar. Doğrudanmı əcdadlarımız özlərinin ehtiyatsız davranışlarının bütün ağırlığını dərk etmirdilər?
Məhəbbət qorxu ilə əvəz olundu. Adəmlə Həvva Allahdan əfv diləyirdilər, onlar xəcalət çəkirdilər. Günah işlədən və Allahın hər şeyi gördüyünü dərk edən zaman mən də utanıb xəcalət çəkirəm. O zaman sanki məni çılpaq görüblərmiş kimi, özümü narahat hiss edirəm. Adəm və Həvva müqəddəslik və paklıq donunu itirən zaman, öz çılpaqlıqlarını örtməyə çalışdılar. Lakin hər şeyi Görənin gözü önündə heç nə gizli qala bilməz. Cənnət bağının heç bir yarpağı ilk insanların itaətsizliyini Allahdan gizlətmək iqtidarında deyildi. Günahkar Allahın önündə «çılpaq»dır, çünki Allah bizim ən gizli fikirlərimizi də oxumağa qadirdir. Hətta saysız- hesabsız xeyirxah əməllər də günahı gizlədə və ya ört-basdır edə bilməz. Ədalətli Allahın çıxartdığı hökm təxirəsalınmaz və dəyişilməzdir.
Yüklə 266,43 Kb. Dostları ilə paylaş:
|