146
olunmuĢdur [179]. Quyuları qazmaq və onlardan su çıxarmaq üçün müxtəlif alət və
qurğulardan, külək və heyvan qüvvəsindən istifadə edilmiĢdir.
Azərbaycanda suvarma əkinçiliyində bulaq sularından istifadə edilmiĢsə
də, lakin bir o qədər də geniĢ yayılmamıĢdır. Bəzi hallarda ayrı-ayrı kəndlərin əkin
yerlərinin, biçənək, bağ və həyətyanı sahələrin suvarılmasında bulaq sularının rolu
az olmamıĢdır. Naxçıvanın Qarabağlar kəndində Asnı bulağı, Qarabağda ġahbulaq
və baĢqa rayonlarda mövcud olan belə gur bulaqların suyu ilə xeyli torpaqlar
suvarılırdı.
Azərbaycanda ənənəvi suvarma üsulları müxtəlif formalarda aparılmıĢdır.
Belə ki, taxıl əkinləri, bostan və bağlar arxla selləmə (subasma), Ģırım, çala
(lilman) və s. qaydalarla suvarılmıĢdır [180].
Əkinlər selləmə üsulu ilə suvarıldıqda su birbaĢa arxdan sahəyə (bir neçə
yerdən) buraxılır. Su əkinə yayılıb torpağın səthini basır. Selləmə üsulu ilə
suvarma bir o qədər də sərfəli deyildir. Belə ki, suvarma suyunun həddən artıq
məsrəfinə səbəb olur, bundan əlavə torpaq qaysaqlanır və nəhayət torpağın nəmliyi
tez çəkilir.
Əkin və ya bostan sahələrini arx və Ģırım üsulu ilə (kiçik arxlarla)
suvarmaq üçün bütün sahə (müəyyən məsafələrlə) əvvəlcədən Ģırımlanırdı.
Sahənin baĢındakı arxdan Ģırımlara buraxılan su eyni zamanda torpağa hopa-hopa
sahənin aĢağısına doğru gedirdi. Bununla da sahə suvarılırdı. Beləliklə də su bütün
sahəyə bərabər paylanırdı.
Lilman suvarma qaydası ilə əsasən Kür və Araz çaylarının sahil
torpaqlarındakı əkinlər suvarılırdı. Belə bir qayda ilə əkinlərin suvarılması
suvarmanın ən qədim üsullarından hesab olunur Bu suvarma üsulu daha çox
çayların daĢması ilə əlaqədar idi.
Suvarmada özünə vətəndaĢlıq hüququ qazanaraq əkinçilər tərəfindən
qəbul olunan xalq suvarma təqvimi də mövcud olmuĢdur.
Taxıl əkini sahələrinə və ya baĢqa bitkilərin becəriləcəyi sahəyə toxum
səpilməmiĢdən əvvəl verilən suya "arat suyu" deyilir. Arat suyu torpaqda rütubəti
artırır və toxumun tez cücərməsinə kömək edir. ġumun əkin üçün hazırlanması ilə
əlaqədar olaraq, verilən arat suyunun vaxtı, adətən, əkiləcək taxıl bitkisinin və
yaxud baĢqa bitkilərin toxumunun sahəyə səpilməsindən asılı olurdu. Ona görə də
arat suyu yaz, yay və payızda verilərdi.
Taxıl sahələrinə toxum səpildikdən sonra (payız əkini) ilk dəfə verilən
suya "torpaq suyu" deyilirdi, "çillə suyu" taxıl əkinlərinə təxminən fevral ayında
verilirdi. Bu su torpaqda kifayət qədər rütubətin saxlanılmasına, həmçinin yazda
əkilib-becəriləcək Ģumda ziyanvericilərin məhvinə kömək edirdi. Boz ayın - martın
ortalarında və ya axırında verilən su "gülənbər", üçüncü suvarma "döndərmə", dör-
düncü suvarma isə "çiçək suyu" adlanırdı. Suvarmanın vaxtı və sayı torpaq-iqlim
Ģəraitindən asılı olaraq, ayrı-ayrı bölgələrdə tez və ya gec, bir və ya iki dəfə də ola
bilərdi. Lakin suvarma təqviminin vaxt etibarilə bütün əkinçilik bölgələri üzrə demək
147
olar ki, eyni olmasına baxmayaraq, bu sahədə iĢlədilən terminlər ümumiliklə yanaĢı,
yerli məna və adlarla da tanınmıĢdır.
Azərbaycanın çox yerində taxıl əkinləri, adətən yazın ilk günlərində suvarılır.
Bu suvarma ayrı-ayrı bölgələrdə "armudavar", "armud gülü", "heyva gülü" suyu
adlanır. Taxıl əkinlərinə dən tutan vaxtı "dən" suyu verilərdi. Həmin su isə taxılın
məhsuldarlığında həlledici rol oynayırdı. Lakin ayrı-ayrı bölgələrdə yerli Ģəraitdən,
iqlimdən, torpağın xüsusiyyətindən, həmçinin də bitkilərin növ müxtəlifliyindən asılı
olaraq, suvarma vaxtlarında fərqlər də mövcud olmuĢdur [181].
KeçmiĢdə ölkədə vahid su ölçüsü olmadığından suvarma suyu çaylardan, göl, istil
və s. ana arxlarla götürülərək kəndlər və ya ayrı-ayrı təsərrüfatlar arasında bölünərkən
gözəyan, yaxud da təxmini hesablanmıĢdır. Bununla belə ayrı-ayrı bölgələrdə yerli
əhəmiyyət kəsb edən və müxtəlif adlarla tanınan su ölçü vahidlərindən istifadə
edilmiĢdir.
Azərbaycanda daha geniĢ yayılmıĢ su ölçü vahidi kimi bir dəyirman su, bir baĢ
su, bir bel su, bir qol su, bir əllik su, ikiəllik su, bir göz su, bur qulaq su, bir nov su və b.
suvarma ölçüləri daha geniĢ iĢlənmiĢdir. Bundan əlavə, Göyçay və Quba qəzalarında
kəĢkəl, qəc və sair suvarma ölçü vahidləri də mövcud olmuĢdur.
148
Adından məlum olduğu kimi, yerli dəyirmanları iĢlədə bilən su, bir dəyirman
hesab olunur. Bir baĢ su bəzən iki mənada qəbul edilir. Dəyirmanı iĢlədə bilən su və ya
suçunun suvarma zamanı idarə edə bildiyi su, bir baĢ hesab olunur. Bəzən də bir baĢ su
dəyirman suyunun dörddə bir hissəsi kimi qəbul edilir [182]. Ayrı-ayrı bölgələrdə bir nəfər
suçunun suvarma zamanı idarə edə bildiyi suya birəl su və ya bir bel su deyilir.
Çay suyunun kəndlər və ya təsərrüfatlar arasında bölüĢdürülməsi üçün qəcdən
də istifadə edilmiĢdir. Qəcin hazırlanması üçün uzun ağac və ya taxta bir neçə yerdən
kəsilərək su keçməkdən ötrü ara qoyulur. Su keçən hər bir ara bir qəc adlanır. Qəcin
özünün də vahid ölçüsü olmamıĢdır. Qəc çayda suyun çox və azlığından və yaxud
suyun neçə paya bölünməsindən asılı olaraq böyük və ya kiçik də ola bilirdi. Hər halda
qəcdən götürülən su əkini və ya bağı suvarmaq üçün kifayət etməli idi. Ümumiyyətlə,
əkinlərin suvarılmasında su çox vaxt gözəyarı paylanırdı. Yerli əhali gözəyarı ölçüyə
elə öyrəĢmiĢdi ki, onu düzgün apardıqda su bölgüsü demək olar ki, bərabər olurdu
[183].
Suvarma suyundan istifadə etmək üçün əkinçilər arasında müəyyən qaydalar da
mövcud olmuĢdur. Adətə görə çayın yuxarısında yerləĢən kəndlər suvarma suyunu əvvəl
götürər, sonra isə su aĢağı kəndlərə verilərdi. Çaylarda bənd çəkilərkən suyun qabağı
tam kəsilməməli idi. Qaydaya görə, arxların suyu özbaĢına artırılıb azaldıla bilməzdi.
Kənd camaatının razılığı ilə ayrı-ayrı təsərrüfatlar arasında suyun qədərinə, suvarma
növbəsinə (püĢkatma ilə), sudan istifadə etmə müddətinə və vaxtına əməl edilərdi. Su
növbəsi bəzən kəndin yuxarısında yerləĢən əkin sahələrindən baĢlayaraq ardıcıllıqla
davam etdirilərdi. Lakin lazım gəldikdə razılaĢma ilə növbə dəyiĢdirilərdi, yəni su
növbəsi bir neçə gün əvvəl və ya sonraya da keçirilə bilərdi.
Əkinçilər su növbəsinə çox ciddi yanaĢar və çalıĢardılar ki, həmin vaxtdan səmə-
rəli istifadə etməklə əkin sahələrini suvarıb qurtara bilsinlər. Əkinçi üçün su həmiĢə
qiymətli və əvəzolunmaz bir nemət sayılmıĢdır. Suvarma suyunun itkisi səliqəsizlik və
səhlənkarlıq hesab edilmiĢdir. Onlar bənd və dəhnələrin həmiĢə öz qaydasında
olmasının qayğısına qalar və istəməzdilər ki, ana və qol arxlar boyu bir damla belə su
boĢ yerə axsın.
Ayrı-ayrı kəndlərdə əkinlərə bu və ya baĢqa səbəblər üzündən su