La disciplina del crimen raptus

 
XIII 
giudice militare in quella provincia, sia data tramite lui alla donna, come è stato 
detto;  ma  se  non  c’è  un  magistrato  militare,  provveda  a  ciò  il  vescovo 
metropolitano  di  quella  provincia,  riferendo  il  fatto  anche  a  noi,  se  così  avrà 
ritenuto  opportuno, e  così  si  provveda  da  parte delle  vicine  maggiori cariche; e 
dovunque colui che avrà fatto ciò, sia egli magistrato o privato, venga punito con 
la pena che abbiamo detto, e questa sia data alla donna, che non può essere casta 
a causa di ciò, che non sembri che abbia quasi spergiurato.  
epil. Queste cose che dunque ci piacquero e sono state disposte per mezzo 
di  questa  legge,  la  tua  eccellenza  rende  manifeste  a  tutti  con  gli  editti  del  caso 
affinché conoscano lo zelo del nostro impero a proposito della castità. 
 
 
Nov. 56 Affinché le cose che sono chiamate offerte per l’insediamento siano 
date nella Santissima Cattedrale ma non siano affatto date nelle altre chiese. 
1  Stabiliamo  dunque  che  la  tua  beatitudine  custodisca  ciò  nel  modo  più 
valido,  e  se  è  consuetudine  che  diano  qualcosa  quelli  che  sono  ordinati  nella 
santissima  cattedrale,  essi  lo  offrano  (non  rinnoviamo  nulla  riguardo  ciò  che 
viene dato nella santissima cattedrale), ma oltre a questo in tutte le altre (chiese) a 
nessuno dei chierici sia permesso in esse di portare qualcosa a titolo di offerte per 
l'insediamento,  come  vengono  chiamate  queste cose.  Ma  se  qualcuno  avrà  fatto 
qualcosa del genere, quello sia privato del sacerdozio, e al suo posto entri colui 
che è stato inviato; ed egli subisca questa ricompensa per la (sua) avidità. Anche i 
difensori,  carissimi  a  Dio,  della  santissima  cattedrale,  custodiscano  ciò, 
rischiando  una  pena  di  dieci  libbre  d'oro  se  avranno  trascurato  qualcuna  di 
queste cose. Ma tutto proceda gratuitamente, vogliamo infatti che le funzioni e i 
servizi del Signore Dio non avvengano attraverso una vendita o un commercio, 
ma  con  purezza e senza  corruzione.  Cosi infatti saranno  degni  della  cosa  senza 
fare nessuna vendita o commercio. 
 
 
Nov.  60  Affinché  i  morenti  o  i  corpi  dei  morti  non  siano  offesi  dai 
creditori.  Gli  assistenti  non  facciano  inchieste  senza  magistrati  (né  facciano 
una 
litis contestatio né prendano decisioni). 
1,  pr.  Sanciamo  dunque:  se  qualcuno,  quando  è  ancora  in  vita  colui  che 
pensa gli sia debitore, va a casa sua e reca danno all’uomo superstite e alla sua 
famiglia,  o  alla  moglie  o  ai  figli  o  alla  casa,  o  pretende  di  imporre  sigilli  per 
propria  autorità,  senza  aver  osservato  l’ordine  legittimo  e  decretato,  dopo  la 

---

 
XIV 
morte di colui che afferma sia suo debitore, decada dall’azione in tutti i casi, che 
abbia ragione o no, e quanto dice che era a lui dovuto, altrettanto si esiga e si dia 
agli eredi dell’offeso; subisca anche la confisca di un terzo del patrimonio (come 
anche Marco, il più filosofo degli imperatori, scrisse nelle sue leggi) e sia colpito 
da  infamia.  Chi  infatti  non  ha  rispettato  la  vita  umana  merita  di  essere 
condannato sul piano patrimoniale, sul piano dell’onore e in ogni altro modo. 
 
 
Nov.  77  Costituzione  sul  disporre  supplizi  nei  confronti  di  coloro  che 
giurano su Dio e bestemmiano. 
pr.  Riteniamo  evidente  a  tutti  gli  uomini  che  sanno  giudicare  con 
rettitudine che noi indirizziamo ogni desiderio e aspirazione affinché coloro che 
sono affidati a noi dal Signore Dio vivano secondo giustizia e siano toccati dalla 
sua  clemenza  poiché  anche  la  benevolenza  di  Dio  non  vuole  la  morte  ma  la 
conversione  e  la  salvezza  e  Dio  sostiene  quelli  che  hanno  peccato  e  ritornano 
sulla  via.  Inoltre  esortiamo  affinché  tutti  abbiano  nell’animo  timor  di  Dio  e 
implorino la sua indulgenza e sappiano che tutti quelli che amano Dio e operano 
nella sua misericordia si comportano così. 
1, pr.
 
Poiché alcuni costretti da una forza diabolica si diedero alla più grave 
lussuria e fanno cose contrarie alla stessa natura, anche a questi ingiungiamo di 
tenere  in  mente  il  timore  di  Dio  e  il  giudizio  futuro  e  di  astenersi  da  quella 
diabolica e illecita lussuria, affinché a causa di tali empie azioni per la giusta ira 
di  Dio  non  avvenga  che  le  stesse  città  con  i  loro  abitanti  periscano.  Siamo 
informati infatti tramite le Sacre Scritture che per tali empie azioni andarono in 
rovina anche le città assieme agli uomini. 
1,  1  Ma  poiché  alcuni,  oltre  a  quanto  abbiamo  detto,  giurano  anche  con 
parole  blasfeme  e  giuramenti  su  Dio,  suscitando  l'ira  di  Dio,  anche  a  questi 
similmente ingiungiamo di astenersi da tale parole blasfeme, e dal giurare per i 
capelli e il capo e  con  parole  simili.  Infatti  se  le maledizioni  pronunciate  contro 
gli  uomini  non  restano  impunite,  molto  di  più  è  degno  di  essere  sottoposto  al 
supplizio colui che bestemmia lo stesso Dio. Perciò dunque esortiamo tutti questi 
uomini ad astenersi dai suddetti peccati e a tenere nell'animo il timor di Dio e a 
seguire  coloro  che  vivono  rettamente.  Infatti  da  tali  delitti  derivano  carestie  e 
terremoti e pestilenze, e per questo ammoniamo quelli di astenersi dai suddetti 
delitti per non perdere le loro anime. Se infatti alcuni, anche dopo questo nostro 
avvertimento,  siano  trovati  perseveranti  negli  stessi  delitti,  per  prima  cosa 

---