Locos de cristo

CHOROŠEV, A.C.
1986 Političeskaja Istorija Kanonizycii (XI-XVIvv.). MGU, Moscú.
CODENOTTI, B. y MARGARA, L.
1999 “Chaos in Mathematics, Physics, and Computer Science: Similarities and 
Dissimilarities”. The Evolution of Complexity. The  Violet Book of “Einstein Meets  
Magritte.”pp.125-127, VUB U.P., Dordrecht. 
CHRISTIAN, W.A.
1972 Person and God in a Spanish Valley. Jr. Princeton U. P., Princeton, New Jersey.
CHRYSOSTOMOS, A.
2007 A Guide to Orthodox Psychoterapy. U. P. of America, Lanham.
COHN, N.
1961 The Pursuit of the Millenium. Oxford U.P., New York.
DEMERATH, N.J.
1969 Religion in Social Context. Random House, New York.
DELEHAYE,H.
1962 The legends of the saints. Fordham U.P., New York.
DÍEZ DE VELASCO, F.
2005 La historia de las religiones: métodos y perspectivas. Akal, Madrid.
DOW, J.W.
2006 "The Evolution of Religion: Three Anthropological Approaches." Method&Theory in 
the Study of Religion 18, pp. 67-91. Brill, Leiden.
DUCELLIER, A.
1992 Bizancio y el mundo ortodoxo. Mondadori, Madrid.
309

---

DURKHEIM, E.
2001 The Elementary Forms of Religious Life. Free Press, Oxford.
EVTUHOV, C.
2004 A history of Russia: peoples, legends, events, forces. Houghton Mifflin, New Jersey.
EMERSON, M.
2001 “Introduction to Race, Ethnicity, and Religion.”  Sociology of Religion A Reader.   
Upper Saddle River, New Jersey, pp. 78-83.
FEDOTOV, G.
1966 The Russian religious mind. Harvard U.P., Cambridge-Massachusetts.
FLETCHER, G.
1966 Of the Russe Commonwealth by Giles Fletcher 1591. Harvard U.P., Cambridge-
Massachusetts.
FOREST, J.
2008 Praying with icons. Maryknoll, Nueva York.
FOUCAULT, M.
2010 Historia de la locura en la época clásica I-II. Fondo de Cultura Económica, 
México.
2005 The Hermeneutics of the Subject: Lectures at the Collège de France 1981-1982. 
Palgrave-MacMillan, Nueva York.
FRANKLIN, S. y SHEPARD, J.
1996 The Emergence of Rus 750-1200. Longman, Londres y Nueva York
GARCIA, JBC.
1999 “Diversity and Complexity: Two Sides of the Same Coin?” The Evolution of 
Complexity.  The Violet Book of “Einstein Meets Magritte.” Dordrecht. Pp.117-123.
GARFINKEL, H.
310

---

2008 Toward a sociological theory of information. Paradigm Publishers, Boulder Co.
GARZANITI, M.
2009 “Bible and Liturgy in Church Slavonic literature: A New Perspective for Research in 
Medieval Slavonic Studies.”. Medieval Slavonic Studies. Paris. p. 127-149
GATTHOFF, R.
1978 The Theory of Social Action: the Correspondence of Alfred Schutz and Talcott 
Parsons. Indiana U.P., Bloomingon.
GEERTZ, C.
2001 “Religion as a Cultural System.” Sociology of Religion A Reader. Upper Saddle 
River, New Jersey. 
GOLUBINSKIJ, F.F.
1969 Istoriia kanonizatsii sviatykh v russkoi tserkvi. Gregg I.P., Farnborough.
GREIL, A. L.
2003 Defining Religion: Investigating the bounderies between the sacred and secular. 
JAI P. Greenwich.
GVOSDEV, N.K.
2001 An examination of church-state relations in the Byzantine and Russian empires with 
emphasis on ideology and models of interaction. Lewiston, New York.
HAMILTON, D.L.
2005 Social Cognition. Psychology Press. New York.
HALBWACHS, M.
1980 The Collective Memory. Harper&Row, New York.
HALL, A.D. y FAGEN, R.E.
2009 “Definition of System” Walter Buckley, ed., Modern Systems Research for the 
Behavioral Scientist. Aldine, Chicago.
311

---

HARRIS, M.
1968 El desarrollo de la teoría antropológica: una historia de las teorías de la cultura. 
Siglo XXI, Madrid.
1979 Cultural materialism: the struggle for a science of culture. Random House, Nueva 
York.
1980 Vacas, cerdos, guerras y brujas: los enigmas de la cultura. Alianza, Madrid.
HERVIEU-LEGER, D.
2000 Religion as a chain of memory. Rutgers U.P., New Brunswick, N.J.
HILARION, A.
2004 "The Russian Orthodox Church and Europe." Russia - Continuity and Change. 
Europainstitut Wirtschaftsuniversität Wien 24, Sprienger, pp. 457-470.
HILL, P.C.
1997 “Toward an Attitude Process Model of Religious Experience.”  The Psychology of  
Religion: Theoretical Approaches, Boulder, pp. 184-93.
HOLLINGSWORTH, Paul
1992 The Hagiography of Kievan Rus'. Harvard U.P., Cambridge.
HU, J.
1999 "Eigen-Mechanism - An Explanatory Principle and an Artful Exemplar." The 
Evolution of Complexity. The Violet Book of “Einstein Meets Magritte.” VUB UP., 
Dordrecht. Pp.141-155.
HUERTA CALVO, J.
1987 Formas carnavalescas en el arte y la literatura. Ediciones del Serbal, Santa Cruz de 
Tenerife.
HUNT, P.H.
1993 "Ivan IV's Personal Mythology of Kingship." Slavic Review 52:4, pp. 769-809
2008 "The Holy Foolishness in the Life of the Archpriest Avvakum and the Problem of 
Innovation," Russian History, ed. L. Langer, P. Brown, 35, nos.3-4, pp. 275-309 
312

---

IVANOV, S.A.
1994 Russkoe «pochabstvo» Vizantijnskoe jurodstvo. Meždunarodnye otnošenija, Moscú.
2006 Holy Fools in Byzantium and Beyond. Oxford U.P., New York.
JOHNSON, M.K. y SHERMAN, S.J.
1986 “Constructing and Reconstructing the Past and the Future in the Present.” Handbook 
of Motivation and Cognition. Vol.2, pp. 482-526. Guilford P., New York, Londres.
JUCHIMENKO, E.M.
2009 Dvadcať vosem´čudes svjatogo Vasilija Blažennogo. Moscú.
KAUFFMAN, S.A.
1993 The Origins of order: self-organization and selection in evolution. Oxford U.P., 
Nueva York.
KEARNEY, R.
1984 Dialogues with contemporary Continental thinkers. The phenomenological heritage. 
Manchester U.P., Manchester.
KNOX, Z.
2005 Russian Society and the Orthodox Church. Routledge, Londres y Nueva York.
KLIUCHEVSKII, V.O.
1969 Drevnerusskiia zhitiia sviatykh kak istoricheskii istochnik. Nauka, Moscú.
KOBETS, S.
2000a “The Russian Paradigm of Iurodstvo and its Genesis in Novgorod.” Russian 
Literature XLVIII pp.367-388.
2000b “Foolishness in Christ: East vs. West.” Canadian-American Slavic Studies, Vol 34, 
N3, pp.337-364. Brill, Leiden.
2008 “The Paradigm of the Hebrew Prophet and Russian tradition of Iurodstvo.” 
313

---