XƏYALIN DİGƏR ADI: MADDƏ
176
ortaya çıxarmamaları təbiidir. Bundan başqa, maddənin əsli ilə təmasda ola
bilməməyimiz həqiqətini bəzi kütlələr təhrif edilmiş inancla açıqlamış və dinin
hökmlərini və qaydalarını bu şəkildə aradan qaldırmağa çalışmışlar. Bu cür
təhrifedici və səmimiyyətsiz axınlara görə, bəzi İslam alimləri müsəlmanları bu
cür təhlükələrə qarşı xəbərdar etmişlər. Ancaq bunlar bu həqiqətin təhrifedici
şərhləridir. Burada izah edilənlərlə qarışdırılmamalıdır.
Doğrusu, başdan bəri vurğuladığımız kimi, maddəni Allah yaratmış və biz
onun əsli ilə təmasda ola bilmirik.
Etiraz: “Hər şeyin xəyalı ilə təmasda oluruqsa, Allahın bəzi sifətlərini
necə açıqlaya biləcəyik?”
Cavab: Bəzi inananlar maddənin həqiqi mahiyyətinin qəbul edilməsi ilə
Allahın bir çox isminin “pərdələndiyini”, madənin xəyal olması ilə Allahın
bəzi isimlərinin, təzahürlərinin açıqlana bilməyəcəyini zənn edirlər. Bu da yenə
dərin düşünməməkdən və izah edilənləri tam qavraya bilməməkdən irəli gələn
xətadır.
Hər şeydən əvvəl, Allahın isimlərini heç bir düşüncə, heç bir güc pərdələyə
bilməz. Heç bir elmi həqiqət Allahın isimlərinin təzahür etməsinə mane ola
bilməz. Onsuz da bu elmi həqiqətləri yaradan da Allahdır. Allah Öz yaratdığı
varlıqlardan və qanunlardan uzaqdır. Ona görə, yer üzündə mövcud olan heç bir
güc və ya heç bir məlumat Allahın isimlərinin təzahürlərini aradan qaldırmaz.
Belə bir şeyi düşünmək Allahın sonsuz qüdrətini təqdir etməmək olar.
Bundan başqa, maddənin zehnimizdə əmələ gələn surəti ilə təmasda
olduğumuz həqiqəti bu şəxslərin fikirlərinin əksinə, Allahın isimlərinin hər an,
hər yerdə dayanmadan təzahür etdiyini göstərən vacib dəlildir. Çünki eyni ilə
film görüntüsü kimi, hiss və xəyal mərtəbəsində əmələ gələn görüntü öz-özünə
meydana gələ bilməyəcəyinə görə və mütləq onu göstərən bir varlıq olmalı
olduğuna görə, bunu var edən bir Yaradan var deməkdir. Bu Yaradan üstün
güc və qüdrət sahibi olan uca Allahdır.
Görüntünün fasiləsiz, davamlı olması isə Yaradanımız Allahın hər an
yaratmanı davam etdirməsinin açıq dəlilidir. Belə ki, göylərin və yerin, yəni
kainatın sabit və dəyişməz olmadığını, sadəcə Allahın yaratması ilə var
olduqlarını və Allah yaratmanı dayandırdıqda yox olacaqları bir ayədə belə
ifadə edilir:
Həqiqətən, Allah göyləri və yeri zaval tapmasınlar deyə, tutub saxlayır.
Əgər öz mehvərindən çıxsalar, Ondan başqa onları heç kəs tutub saxlaya
bilməz. Doğrudan da, (Allah) həlimdir, bağışlayandır! (Fatir surəsi, 41)
Maddənin Həqiqəti Mövzusuna Gələn Etirazlara Cavablar
177
Allah “Nəml” surəsinin 64-cü ayəsində isə
“insanları davamlı yaratmaqda
olan” olduğunu xəbər vermişdir.
“Məgər heç bir şey yaratmağa qadir olmayıb
özləri yaradılanımı şərik qoşarlar?” (Əraf surəsi, 191) ayəsində isə yenə
insanların hər an yaradılmaqda olduqlarına diqqət çəkilir.
Yəni
gördüyümüz görüntülərin fasiləsiz, davamlı olmasının səbəbi
bu görüntülərin sabit varlıqlarının olması deyil, Allahın onları hər an
yaratmasıdır. Ona görə, insan hər anda hər gördüyü, hiss etdiyi varlıqda Allahın
davamlı yaratmasının təzahürünü görür.
Beləliklə, bu həqiqət Allahın isimlərinin kainatdakı təzühürlərinin
görünməsini daha da aydınlaşdırır. Məsələn, bir bağa girdikdə bağdakı
meyvələrin, çiçəklərin, ağacların əslində zehnində ona göstərilən xəyalı ilə
təmasda olduğunu bilən insan dərhal bu xəyalı ona göstərən, ona saysız-
hesabsız neməti və gözəlliyi bəxş edən, Rəzzaq olan Allahı xatırlayar. Çox gözəl
ev sahibi olan, ancaq bu evin, içindəki bütün əşyaların, antik şeylərin, qızılların,
gümüşlərin həqiqi mahiyyətini bilən, yəni hamısının beynindəki görüntüsü ilə
təmasda olduğunu anlayan insan bu mülk ilə azğınlaşıb lovğalanmaz. Eynilə
hz. Süleyman kimi ona bu mülkün gözəlliyini göstərən, onu bununla zəngin
edən Vəhhab (bəxşişi çox olan, qarşılıqsız bəxş edən) olan Allahı xatırlayar. Bir
insana Allahın varlığını, birliyini, Allahın tək mütləq varlıq olduğunu, cənnətin
və cəhənnəmin varlığını anladan insan qarşısındakı insan iman gətirdikdə
Allahın Hadi (hidayət verən, lütf edən, doğru yol göstərən) isminin təzahürünü
görər.
Bu həqiqəti yenidən xatırlatmaq lazımdır ki, hər insanın beynində əmələ
gələn görüntüləri seyr etməsi, bu görüntülərin səslərini beynində eşitməsi,
beynindəki görüntülərə toxunması elmi həqiqətdir və biz sahib olduğumuz
hisslərimizlə beynimizdən kənarda nə olduğunu əsla bilmirik. Elə isə, bizə bu
görüntüləri göstərən, bu səsləri dinlədən və görüntünü daima səbəb-nəticə
əlaqəsi içində yaradan gücün varlığından əmin oluruq. Bu güc Allahdır və Allah
bizim üçün bu görüntüləri yaratmadıqda bizim üçün dünya həyatı həyat olmaz.
Elə isə bizim hər anımızda Allahın yaratması və Allahın isimlərinin təzahürləri
fasiləsiz davam edir. Məsələn, bu kitabı oxuyan şəxs üçün Allah fasiləsiz şəkildə
bu kitabın və içindəki yazıların, rəsmlərin görüntülərini yaratmağa davam edir.
Bu, bizə Allahın Xaliq sifətini və yaratmadakı gücünü göstərir. Allah hal-
hazırda yer üzündəki milyardlarla insana milyardlarla fərqli görüntünü seyr
etdirir və bu görüntülərin hər biri fasiləsiz, böyük ahənglə, ən incə təfərrüatına
qədər yaradılır. Heç bir insanın görüntüsündə ən kiçik detal belə əksik olmadan
ona göstərilir. Bu həqiqəti düşünmək insanlara Allahın sonsuz gücünü, aləmlərin
tək hakimi olduğunu göstərəcəkdir.