www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Azərbaycan multikultiralizmi – II Elmi toplu
128
Azərbaycanda mövcud olan mədəni simbioz (müĢtərək yaĢama) və
müxtəlif ənənələr maddi və mənəvi mədəniyyətin tarixi
abidələrində həkk olunmuĢdur. Belə ki, maddi mədəniyyət
abidələrinin qorunması çərçivəsində Astara, Qax, Quba, Zaqatala və
digər rayonların tarix-ölkəĢünaslıq muzeylərində, həmin ərazilərdə
yaĢayan etnik azlıqların irsini və ənənələrini əks etdirən
ekspozisiyalar təĢkil olunur. Bu sahədə kitabxanalar da səmərəli
fəaliyyət göstərir; burada milli azlıq nümayəndələrinin kitablarının
təqdimatı keçirilir və bu kitablar kitabxananın fonduna daxil olur.
Ölkə daxilində, eləcə də beynəlxalq arenada mədəniyyətlərarası
ünsiyyətin tarazlı Ģəkildə qurulmasında, üç dini dövrdən –
zərdüĢtlük, xristianlıq və islamdan keçən və öz Ģüuruna bunları
həkk etdirən Azərbaycan xalqının tarixi yaddaĢı vacib rol oynayır.
Azərbaycanda dinlərarası dialoq və tolerantlığın dünyanın bir çox
polietnik regionları üçün nümunə olan xüsusi modeli qurulmuĢdur.
Dövlət-din
münasibətlərinin
müasir
Azərbaycan
modeli
çərçivəsində, bütün dinlər qanun qarĢısında bərabər status almıĢlar.
Ölkə vətəndaĢlarının böyük əksəriyyətini təĢkil edən müsəlmanların
hüquqlarını təmin etməklə yanaĢı, dövlət respublika ərazisində
yayılan bütün ənənəvi dinlərə qayğı göstərir.
Öz tarixi ənənələrinə söykənən Azərbaycanda vətəndaĢların
mədəni, o cümlədən dini tələbatlarının təmin edilməsinə
aĢağıdakılar nümunədir: sovet ateizmində boĢluq dövründən sonra
Bakıda ―Müqəddəs qadınlar ‖ kilsəsi açıldı. Qeyd edək ki, bu kilsə
XX əsrin əvvəllərində məĢhur xeyriyyəçi Hacı Zeynalabdin
Tağıyevin fəal dəstəyi ilə tikilmiĢ, XXI əsrin əvvəllərində isə digər
azərbaycanlı xeyriyyəçinin səyləri nəticəsində yenidən bərpa
olunmuĢdur;
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Azərbaycan multikultiralizmi – II Elmi toplu
129
– pontifik II Ġohann Pavelin Azərbaycana səfəri zamanı tikintisinə
xeyir-dua verdiyi yeni katolik kostyolu (polyak kilsəsi) açılmıĢdır.
Bu kilsə 1930-cu illərdə dağıdılmıĢ əvvəlki məbədin ənənələrini
davam etdirəcək;
– Bakıda, hətta sovet dövründə belə dağıdılmaqdan xilas olan
sinaqoq yenidən bərpa edilmiĢ və geniĢləndirilmiĢdir.
Respublikada
millətlərarası
münasibətlərdən
danıĢarkən
aĢağıdakıları qeyd etmək istərdim.
Etnik dinindən və mənsubiyyətindən asılı olmayaraq, bütün
vətəndaĢların bərabərliyini təmin edən milli siyasətin əsas
müddəaları
Azərbaycan
konstitusiyasında
göstərilmiĢdir.
Azərbaycan Respublikasının milli siyasət konsepsiyası həmçinin
aĢağıdakı beynəlxalq sənədlərə əsaslanır: BMT-nin ―Ġnsan haqları
ümumi deklarasiyası‖, Avropa ġurasının ―Əsas azadlıqların və
hüquqların qorunmasına dair konvensiyası‖, BMT-nin ―Ġqtisadi,
sosial və mədəni hüquqlar haqqında Beynəlxalq Paktı‖, ―Avropada
təhlükəsizlik və əməkdaĢlıq üzrə Ġclasın Yekun Aktı‖, ―ATƏT-in
insan meyarları üzrə Konfransının Kopenhagen sənədi‖, Avropa
ġurasının ―Milli azlıqların müdafiəsi üzrə Çərçivə Konvensiyası‖,
Müstəqil Dövlətlər Birliyinin üzvləri tərəfindən qəbul edilmiĢ
―Milli azlıqlara mənsub olan Ģəxslərin hüquqlarının təmin edilməsi
üzrə konvensiya‖. Həmçinin Azərbaycan Respublikasının milli
siyasətinə həsr olunmuĢ dövlət sənədi – ―Azərbaycan
Respublikasında yaĢayan milli azlıqların, azsaylı xalqların və etnik
qrupların hüquq və azadlıqlarının qorunması, dilinin və
mədəniyyətinin inkiĢafına dövlət qayğısı haqqında‖ Azərbaycan
Respublikası Prezidentinin Fərmanı qəbul edilmiĢdir. BaĢqa sözlə,
milli azlıqların qorunması Azərbaycan rəhbərliyinin apardığı
siyasətin əsas istiqamətlərindən biridir. Belə ki, Prezident
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Azərbaycan multikultiralizmi – II Elmi toplu
130
aparatında milli siyasət üzrə dövlət məsləhətçisinin baĢçılıq etdiyi
xüsusi struktur yaradılmıĢdır. Analoji struktur Milli Məclisdə də
mövcuddur. Konstitusiya və qanunların verdiyi bərabər hüquqlar
və imkanlardan istifadə edərək, müxtəlif millətlərin nümayəndələri
cəmiyyətin ayrı-ayrı sahələrində məhsuldar iĢləyərək ölkənin
inkiĢafına layiqli töhvələr verirlər. Belə ki, milli azlıqlar
Azərbaycan Respublikasının hökumətində və digər dövlət
strukturlarında təmsil olunmuĢlar. Respublikanın milli parlamenti –
Milli Məclisdə ölkənin bir sıra etnik azlıqları o cümlədən, rus, ləzgi,
tat, talıĢ və b. öz nümayəndələri ilə təmsil olunmuĢdur. 2010-cu il
parlament seçkiləri zamanı ATƏT-in demokratik institutlar və insan
haqları üzrə bürosu və müĢahidə komissiyası göstərdi ki,
Azərbaycanda, dövlət ərazisində yaĢayan etnik azlıqların seçkilərdə
iĢtirakı məsələsində heç bir problem yoxdur.
Beləliklə, respublikada müxtəlif etnik qrupların mövcudluğu üçün
bütün mümkün Ģərait yaradılmıĢdır. Lakin burada, bir daha qeyd
etmək lazımdır ki, bizim ölkəmizdə mədəni müxtəliflik etnik
azıqların sadəcə cəmlənməsi kimi baĢa düĢülmür, Azərbaycan
ümummilli həmrəyliyin inkiĢafı üçün əlveriĢli mühitdir. BaĢqa
sözlə, etnik, dini və digər mənsubiyyətindən asılı olmayaraq
ərazisində məskunlaĢan hər bir vətəndaĢ Azərbaycanın sərvətidir.
Ġrina Kunina,
Bakı Slavyan Universiteti
Dostları ilə paylaş: |