14
Dövlətlilər, pullular, milyanlılar,
Tirboyunlar, şişqarınlar, çanlılar,
Qurban kəsir xəlilüllah eşqinə,
Fağır-füqur gəzir allah eşqinə. (M.Ə.Sabir)
S.Vurğunun, S.Rüstəmin, R.Rza, O.Sarıvəlli və b.
şairlərin yaradıcılıqlarının ilk dövründə yazdığı şeirlər yeni
ictimai quruluşda, yeni həyat quran Azərbaycan xalqının
1920-30 və 40-50-ci illərdəki gerçəkliklərini, həyat tərzini
öyrənmək üçün ən qiymətli ədəbi mənbə hesab oluna bilər.
Yüz il qələm çalsam gözəl hüsnünə,
Doyarmı eşqindən sadiq bir ürək?
Alqış bu dövrana, alqış bu günə,
Gəl əziz bayramım, bir də öpüşək!
(S.Vurğun)
Mən bir yüksəlişin sevdasındayam,
Siniflər döyüşü dünyasındayam.
(M.Müşfiq)
İş bizə çox şeylər qandıracaqdır,
Ölkəmiz cənnəti andıracaqdır.
Ellər yüksəlişin al çırağını,
Ey Kür, sahilində yandıracaqdır!
(M.Müşfiq)
Bəli, «Avrora»dan Qış sarayına
Tüşlanan topları biz atmalıyıq.
Vaxtında biz yetib el harayına,
Bütün yer üzünü oyatmalıyıq!
(Ə.Cəmil)
15
Lirika üçün əsas şərtlərdən biri də budur ki, burada təsvir
və tərənnüm daha təsirli, emosional bir şəkildə verilir. Lirik
əsərlərdə insanlar arasında münasibətlərin, onların
hərəkətlərinin təsviri o qədər də böyük rol oynamır, ya da
bunlara heç yer verilmir. Lirik tərənnüm hər hansı bir
hadisənin geniş təsvirinə imkan vermir. Onun lirik şeirdə
demək istədiyini ya müəyyən məqsədlə işlətdiyi sözlərdən
aydın etmək olar, ya da onun təsvir etdiyi şərait, müraciətinin
ünvanı mücərrəd, anlaşılmaz olaraq qalır. Bu cəhət də lirik
şeirin bir səciyyəvi xüsusiyyətidir. Dediyimiz kimi, lirik
əsərlərdə poetik sözün üzərinə böyük bədii yük düşür. Bu
əsərlərdə fikir, səs, ritm, intonasiya elementəlrindən fəal
şəkildə istifadə olunur. Burada hər şeyin öz yeri, rolu var.
Lirik əsərlərdə edilən pauza da poetik ideyanın ifadə
vasitəsinə xidmət edir. Lirikanın təsir qüvvəsi, hər şeydən
əvvəl, onun bədii məzmunu ilə təyin olunur. İnsanın fikir və
hissləri bu məzmuna köçürülür. Həqiqi şairlərin yaradıcılığı
həmişə dərin məzmun daşımışdır. M.Füzulinin, İ.Nəsiminin,
S.Vurğunun, R.Rza kimi şairlərin lirik əsərlərinin bədii
məzmunu oxucunu həmişə düşünməyə, hisslərlə yaşamağa
çağırmışdır. Onların şeirlərində verilən hiss, həyəcanlar in-
sanların qəlbində hiss və həyəcan yaratmışdır.
Çarxını qurduqca dövranın əli
Bəzən ağlar olur, bəzən gülməli…
İnsanın ən böyük eşqi, əməli
Bəzən aslan kimi çırpınır darda,
Bəzən də qərq olur fırtınalarda…
(S.Vurğun)
16
Lirikada bədii dərketmənin ən başlıca obyekti lirik əsəri
yaradan müəllifin özünün xarakteri, onun ən əvvəl daxili
aləmi, əhvali-ruhiyyəsi və həyata olan emosional
münasibətidir. Bu baxımdan, estetiklər,
ədəbiyyat
nəzəriyyəçiləri lirikanı doğru olaraq ekspressiv sənətlə,
xüsusilə də musiqiyə yaxın hesab edirlər. Alman
nəzəriyyəçisi və filosofu Şellinq yazırdı ki, «Lirikada və hər
bir musiqi əsərində bir ton olur, bu da əsas olaraq hisslərin
tonudur».
Lirik sənətkar öz əsərində həm özünün şəxsi hiss-hə-
yəcanlarını, həm də başqalarının yaşantılarını, əhvali-
ruhiyyəsini verə bilər. Təsadüfi deyildir ki, lirik şairin daha
çox öz daxili aləminin, hiss-həyəcanlarının tərənnüm olun-
duğu şeirlərə müəllifin fərdi-psixoloji aləmindən bəhs edən
avtopsixoloji şeirlər deyilir.
Ağzı xeyir sözlüm, incimə məndən,
Yar yardan ayrılmaz, bülbül çəməndən.
Demə ki, düşmüşdür saçlarıma dən,
Ürək qocalmayır, ürəyim sənsən.
Mən qul olmamışam şöhrətə, ada,
Sənsiz yaşamayım bir gün dünyada.
Gözəllər, cananlar min-min olsa da,
Mənim bu dünyada mələyim sənsən.
(S.Vurğun)
Həsrətlər içində ana həsrəti,
Çəkəm, ya çəkməyəm bu əziyyəti.
Qəlbimə min qəlbin qəmi, möhnəti
Gözümə göz yaşı düşdü dünyadan…
17
(H.Arif)
Bədii yaradıcılığın bir hissəsi kimi lirik yaradıcılıq
əsasən psixoloji səciyyə daşıyır. Bu tərzdə yazılmış şeirlər
lirik qəhrəmanın və lirik sənətkarın hisslərinin, daxili-
psixoloji aləminin dərkində mənimsənilməsində mühüm rol
oynayır. Alman şairi İ.Bexerin dediyi kimi, lirik şair öz-
özünü ifadə edən bir insandır. O özü öz lirikasının
qəhrəmanıdır. S.Vurğun, B.Vahabzadə, F.Qoca, N.Həsənza-
də kimi lirik şairlərin yaradıcılığına bu baxımdan yanaşmaq
olar.
Ey əziz oxucum, ey əziz insan!
Uşaqlıq nə qədər gülünc olsa da,
Könül ayrılmayır duyğularından,
Onları arabir gətirir yada,
Uşaqlıq nə qədər gülünc olsa da.
(S.Vurğun)
Hər tərəfdə quran toy-busat mənəm,
Ulduzlarla edən ixtilat mənəm.
Mənim azadlığım qucağa sıxmaz,
Yer mənəm, göy mənəm, kainat mənəm!
(M.Müşfiq)
Lirik əsərlərdə şairin şəxsi hiss, həyəcanlarının təsviri
real həyatda insanın öz hisslərini ifadə etməsindən fərqlənir.
Lirik təsvir və tərənnüm şairin həyatdakı yaşantılarının mex-
aniki köçürülməsi deyildir. Doğru deyildiyi kimi, lirika şairin
real həyatda keçirdiyi hisslərin stenoqramması ola bilməz.
Lirik şair keçirdiyi hiss-həyəcanların hamısını əks etdir-