İdarəetmə mədəniyyəti
XX əsrin birinci yarısında Qərbdə inzibati-dövlət idarəçiliyi prinsipləri-
ni, səciyyəvi xüsusiyyətlərinin müəyyən olunmasını və ümumi
qanunauy-
ğunluqlarını ifadə edən idarəetmə nəzəriyyəsini işləyib hazırlamış
“Klassik
məktəb” (A.Fayol, Leonard D.Uayt, L.Urvik, D.Muni, T.Vulsi ) yarandı.
O.F.Teylor, Q.Emerson və Q.Ford tərəfindən hazırlanmış elmi menecment
nəzəriyyəsinin nailiyyətlərindən müvəffəqiyyətlə istifadə edərək, dövlət
təşkilatlarının səmərəli idarəetmə sisteminin və onların strukturunun elmi
əsasını verən idarəetmə prinsiplərini yaratmışdır. Xətti-funksional tipli inzi-
bati-dövlət idarəçiliyinin nizamlanmış iyerarxiya modelinin yaradılması
“Klassik məktəbin” əməli nəticəsi oldu. Bu modelin əsasına: “ənənəvi vər-
dişlər əvəzinə - elm”, “ziddiyyətlər əvəzinə - harmoniya”, “fərdi iş əvəzinə -
əməkdaşlıq”, “hər bir iş yerində maksimal məhsuldarlığın təmin edilməsi”
postulatları qoyulmuşdur. Klassik yanaşma dövlət idarəçiliyi sisteminin iş
mexanizmi, vəzifə
funksiyaları və idarəetmə əlaqələri haqqında aydın təsəv-
vür verirdi. Klassik cərəyanın banilərindən biri - 1926-cı ildə nəşr olunmuş
ABŞ administrasiyasının fəaliyyət təcrübəsinin ümumiləşdirildiyi “Dövlət
idarəçiliyi elminə giriş” adlı fundamental əsərin müəllifi, amerikalı profes-
sor L.D.Uayt hesab edilir. Qoyulmuş məqsədlərə çatmaq üçün administrasi-
ya orqanlarının fəaliyyətini və inkişafını optimallaşdırmaq imkanlarını təh-
lil edərək, Leonard D.Uayt dövlət idarəçiliyinin maksimal effektivliyinin
minimal məsrəflərlə təmin edilməsinin zəruriliyi haqqında müddəa irəli sür-
dü. Biznesdə təşkilatçılıq təcrübəsindən çıxış edərək, o, dövlət idarəçiliyi
mədəniyyətinin əsas prinsipləri qismində: ixtisaslaşma, sərəncamların va-
hidliyi, qulluqçuların sayının ixtisara salınması, məsuliyyətin ötürülməsi,
korporativ mədəniyyətə əsaslanan personalın mərkəzləşdirilməsi və harmo-
niyasını irəli sürdü. Administrasiya strukturunun səmərəlilik məsələlərini
iyerarxiya sistemi kimi nəzərdən keçirərək, alim onun başlıca funksiyaları
qismində planlaşdırmanı və təşkil etməni göstərdi.
Klassik yanaşma effektiv təşkilatın başlıca amili kimi, insan amilinin
prioritetliyi ideyasını xüsusi olaraq qeyd edən neoklassik “insan münasibət-
ləri məktəbi”nin (M.Follet, A.Maslou, E.Meylo, U.Merfi) yanaşması ilə ta-
mamlanır. İnsan münasibətləri nəzəriyyəsi şəxsiyyətlərarası münasibətlər
mədəniyyətinin, təşkilatdakı mühitin və motivasiyanın kollektivin əmək
məhsuldarlığına təsirini göstərdi. Ümumiliyə iddialı klassik yanaşmanın
universallığını şübhə altına alaraq, o, diqqəti - münasibətlər mədəniyyətinin
və kollektivdəki sosial (lakin iqtisadi deyil) tələbatların çox vaxt əmək
məhsuldarlığının artmasına təsir edən idarəetmənin aparıcı amilinə çevril-
məsinə yönəltdi. Bununla əlaqədar olaraq, kollektivdə psixoloji mühitin
yaxşılaşdırılmasının, şəxsiyyətin özünütəsdiqi və onun yaradıcı potensialı-
81
nın reallaşdırılması üçün əlverişli şəraitin yaradılmasının əhəmiyyəti göstə-
rildi (A. Maslou).
XX əsrin 50-ci illərində inzibati dövlət idarəçiliyi nəzəriyyəsi neoklassik
“insan münasibətləri məktəbi”nin yeni - “davranış” (“bihevioral”), “sistem-
li” və “situasiya” yanaşmaları ilə zənginləşdi. Sosial psixologiya və sosio-
logiyanın nailiyyətlərinə əsaslanan “Davranış yanaşması” (Q.Saymon,
D.Smitsberq, V.Tompson, D.İston və b.) idarəetmə strukturlarında işləyən
fərdlərin və qrupların davranışı vasitəsilə idarəetmə prossesləri və təzahür-
lərinin izahını verdi. Yanaşma, insan resurslarının inkişafı və istifadəsinin
səmərəliliyi hesabına personalı idarəetmə effektinin artmasını təmin edən
metod kimi təklif olunmuşdur. Şəxsiyyətin idarəetmə imkanlarının dərk
edilməsi, aşkar olunması və səmərəli istifadəsi xüsusi qeyd edilmişdir. Bu
məqsədlə sosial münasibətlərin xüsusiyyətləri, hakimiyyət mahiyyətinin
problemləri, əməkdaşların nüfuzu və motivasiyası tədqiq edilmişdir. Sonra-
lar adı “bihevioralizm”ə (D.İston, D.Mak-Qreqor, F.Hersberq), dəyişdiril-
miş “davranış yanaşması” idarəetmə prosesində insan davranışını anlama-
nın əsasını təşkil edən idarəetmə elmində ümumi dəyişənlərin axtarışının
zəruriliyinə diqqət yetirdi. Bu məqsədlə idarəetmə proseslərinin tədqiqi za-
manı D.İston tərəfindən “qərar”, “qərarların qəbulu”, “maraqlar qrupu” və
s. kimi müəyyən anlayışlar, kateqoriyalar və paradiqmalar qismində nəzər-
dən keçirilən “təhlil vahidləri” işlənib hazırlandı. D.İston bihevioral meto-
dologiyanın 8 prinsipini ifadə etdi.: “qanunauyğunluqlar”, “verifikasiya”
(“həqiqətə uyğunluğun müəyyən edilməsi”), “metodika”, “kəmiyyət metod-
ları”, “dəyərlər”, “sistemlilik”, “təmiz elm”, “inteqrasiya”. D.Mak-Qreqo-
run biheviorizm çərçivəsində hazırladığı idarəetmənin “statik” və “dina-
m ik” konsepsiyaları idarəetmə prosesinin effektivliyində məcburiyyətin,
nəzarətin və marağın rolunu nəzərdən keçirir. F.Hersberqin “motivasiyalı
gigiyena”konsepsiyası əməkdaşların baza tələblərinə əsaslanan düzgün mo-
tivasiyasının idarəetmə effektivliyinin yüksəlməsinə yardım etməsi haqqın-
dakı tezisi əsaslandırdı. O, əmək uğurlarının, xidmətlərin təsdiqi, məsuliy-
yət səviyyəsi, xidməti və peşəkar yüksəlişin insanların davranış motivasiya-
sına və təşkilatda əlverişli psixoloji mühitin formalaşmasına təsirini göstər-
di. Bununla bərabər alim tərəfindən əməklə təmin olunmaya yardım edən
8 motivasiya ifadə edildi: işin saxlanması təminatı, sosial status, təşkilatda
əmək siyasəti, əmək şəraiti, səmimi rəis münasibəti, şəxsi meyllər, şəxsiy-
yətlərarası münasibətlər, əmək haqqı.
Özünə müxtəlif elmi məktəblərin metodları və nailiyyətlərini, o cümlə-
dən, sistemlər nəzəriyyələrini inteqrasiya etmiş “sistemli yanaşma” (D. İs-
ton, Q.Almond, T.Parsons), dövlətin inkişafının strateji idarə edilməsi üçün
böyük imkanlar açmışdır. Sistemli yanaşma, son nəticələrin səmərəliliyi
Fuad Məmmədov
82