Microsoft Word Hikmet 15. doc

Щикмят
 
 141 
 
 
Yollar ki uzaq olmu
ş və hərçənd xətərli, 
Yoxdur o yolu yetm
əyə payanə tələsmə. 
Əhvali-pərişanə Xoda cövri rəqibə, 
Vaqifdir 
əzəldən, dili-divanə tələsmə. 
B
ül-bül ki, tabın yoxdu bu hicran v
ə fəraqə, 
H
əsrətdə qalıb mövsümi-bustanə tələsmə. 
Ey talibi-K
əbə ki yatırsan tikan üstə, 
Bir g
ün yet
əsən Kəbeyi-cananə tələsmə. 
Hafiz, n
ə qədər hər gecə Quran oxuyursan, 
C
ənnətdi yerin and ola təranə, tələsmə. 
Min xare-mu
ğilan tuta hər ləhzə əyağın, 
Ruhun gюzц gяr g
əlsя dя əfğanə tяlяsmя. 

---

142   Щикмят 
 
 
Bakıda 
İran İslam İnqilabının  
dahi r
əhbəri   
“
İmam Xomeyni təfəkkürü”  
adlı konfrans  
 
İyun ayının 4-də Bakının PARK İNN Azərbaycan Mehmanxanasının 
konfrans zalında keçiril
ən "İmam Xomeyni təfəkkürü" adlı elmi konfrans Quran 
ay
ələrinin tilavəti və İmam Xomeyninin həyatına həsr edilmiş qısa video-klipin 
nümayi
şi ilə başlandı.  İlk olaraq İran  İslam Respublikasının Azərbaycandakı 
S
əfirliyinin Mədəniyyət Mərkəzinin sədri cənab İbrahim Nuri çıxış etdi. Cənab 
Nuri öz çıxı
şında  İmam Xomeynini iyirminci əsrin  ən böyük və  uğurlu 
inqilablarından olan 
İran  İslam  İnqilabının ideoloqu və banisi hesab edərək 
dedi: “
İmam Xomeyni inqilab rəhbərindən daha çox din alimidir. O, fəlsəfə, 
irfan, fiqh, tarix, t
əfsir, siyasət və bir çox sahələrdə nəzər sahibi idi. İran İslam 
İnqilabını dünyanın ən böyük və nüfuzlu inqilabı kimi İmam Xomeyninin şah 
əsəri saymaq olar ki, onun müsbət təsiri həm daxildə, həm də xaricdə geniş 
yayılmı
şdır. İmam Xomeyninin vəfatından 20 il keçməsinə baxmayaraq, İranda 
bu gün d
ə əldə olunan uğurlar İslam inqilabının daxili təsirlərindən sayılır”. 
Daha sonra çıxı
ş üçün söz İran  İslam Respublikasının Azərbaycandakı 
s
əfiri cənab Doktor Bəhramiyə verildi. Doktor Bəhrami İmam Xomeynini yad 
ed
ərək öz çıxışında bildirdi ki, İslam düşmənləri  İranda  İmam Xomeyninin 
r
əhbərliyi ilə din hakimiyyətinin qurulmasından qorxuya düşmüşdülər. O, bu 
bar
ədə bir hadisəni xatırlayaraq dedi: Müqəddəs müdafiə illərində  İran 
qo
şunları Fav şəhərini işğaldan azad etdikdən sonra Fransada sionistlərin 
d
əstəyi ilə "Şiəşünaslıq" adlı bir konfrans keçirildi. Bu konfransda Fav şəhərinin 
İran qüvvələri tərəfindən azad olunmasından nigarançılıq hissi keçirildiyi bəyan 
edilm
əklə İranın potensialının bundan qat-qat çox olduğu vurğulandı. Həmçinin 
qeyd olundu ki, 
şiəliyin mənəvi gücünə yiyələnən  İran hər bir işə qadirdir. 
Doktor B
əhrami bildirdi ki, həmin konfransda şiəlik ikiqanadlı bir quşa 
b
ənzədildi. Bu qanadlardan biri yaşıl, ikincisi isə qırmızıdır. Yaşıl qanad 
Mehdiçilik v
ə nicat mədəniyyətinin rəmzidir ki, şiələri  ədalətli bir gələcəyə 
ümidvar edir, qırmızı qanad is
ə  şəhadət mədəniyyətinin rəmzi olub hər növ 
zill
ətə qarşıdır.  
Az
ərbaycan Sosial Demokrat Partiyasının sədri cənab Araz Əlizadə öz 
çıxı
şında  İranın inqilabdan əvvəlki vəziyyətinə  işarə edərək bildirdi ki, İmam 
Xomeyninin siyas
ətə və siyasi hadisələrə baxışı fərqli idi. O, bir çox alimlərin 
əksinə olaraq siyasəti çirkin və  ləyaqətsiz bir mədəniyyət saymırdı. Əksinə 
xalqa xidm
ət edən siyasəti ləyaqətli və dəyərli bir iş hesab edirdi. İmam qüdrət 

---

Щикмят
 
 143 
 
 
v
ə hakimiyyətə  şəxsi marağının olmadığına rəğmən məsuliyyət hiss etdikdə 
meydana atıldı v
ə bu yolda bütün çətinliklərə dözərək sonda İslam inqilabını 
meydana g
ətirdi.  
C
ənab  Əlizadənin fikrincə,  İmam Xomeyni yalnız İranı deyil, bütün 
dünyanı islah etm
ək niyyətində idi və onun Qorbaçova yazdığı tarixi məktub 
buna misaldır.  
Höcc
ətül-İslam vəl-müslimin cənab Seyid Əliəkbər Ocaqnejad öz 
çıxı
şında  İmam Xomeyninin irfani və  fəlsəfi  şəxsiyyətinə toxunaraq dedi: 
“
İmam Xomeyninin vücudunda irfanla fəlsəfənin tərkibi onun hərtərəfli bir 
şəxsiyyət olduğunun göstəricisidir. İmam Xomeyninin din hakimiyyəti qurması 
onun elmi 
şəxsiyyətinin bütün cəhətləri ilə tam uyğunluq təşkil edir. Ona görə 
ki, 
İslam Peyğəmbərinin (s) ümmətə nicat vermək üçün aldığı tapşırıqlardan biri 
d
ə İslam hakimiyyətinin təşkil olunması idi. İmam Xomeyninin İslam dövlətini 
qurması din t
əlimlərinə əsaslanırdı və onun şəxsiyyətinin bu cəhətinə daha çox 
diqq
ət yetirilməlidir”. 
İçərişəhər “Cümə” məscidinin icması və Dini Etiqad və Vicdan Azadlığı-
nı Müdafi
ə Mərkəzinin (DEVAMM)
 
s
ədri Hacı İlqar İbrahimoğlu çıxış edərək 
bildirdi ki, 
İmam Xomeyni haqqında bu kifayətdir ki, o, Şəhid Mütəhhərinin 
ustadı olmu
şdur. Müasir dünyanın bəzi problemlərinə, o cümlədən intihar, ailə 
poz
ğunluğu, boşanmaların artması, mənəvi böhranlar və s. toxunan Hacı İlqar 
İmam Xomeyninin dini təfəkkürün oyadılmasındakı rolunu əvəzsiz hesab etdi.  
Daha sonra xanım Aygün 
Əlizadə İmam Xomeyninin qəzəlləri haqqında 
v
ə Hacı Qurban Cəbrayıl "İmam Xomeyni baxışında mətbuat" adlı məqalələrini 
oxudular. 

---