Microsoft Word safruh. Inama dogru doc
Yüklə 2,84 Mb. Pdf görüntüsü
|
_________________Milli Kitabxana ________________
84 üçün, ibrət üçündür; faktın baş verdiyi məqama, faktın hüquqi cəhətinə onun dəxli olmaya bilər. ***
Asif Atanın Mütləqə İnam Ocağındakı qiyam faktı barədə. Bunun anlamı nəydi? Bu qiyam kimə qarşıydı, nəyin uğrundaydı? *** ...YOS-da Quran’ın 33-cü surəsi Məhəmmədin dili ilə belə açıqlanır: “Mənim Allahım baş tutmadı, başınıza çarə qılın!” ***
Bəlkə bu qiyam faktının içində də Asif Atanın Mütləqə İnam Ocağı üçün belə bir “SOS” harayı var? *** Bu qiyam Əsilin Ocaqdan dönməsi zamanı baş verməliydi. Ancaq Əsilin bəxti onda gətirmədi və Ocağın bəxti onda gətirdi ki, bu zaman Asif Ata sağ idi. ***
Mənim bəxtim onda yatdı ki, bu qiyam Asif Atanın ölümündən sonra qalxdı. “Hay ver, İnam Ata!” harayı bundan yarandı. *** Bu yeni qiyamçılar yaxşı (saydığın) işdəklə də pislik törətməyin mümkün olduğunu anlamadılar, çünki faktın içinə girmədilər; girsəydilər, faktın içərisindəki insana inamsızlıq insansızlığını görərdilər. *** Beləliklə, bu qiyam kimə qarşıydı? Asif Ataya qarşı! Axı Asif Ata insançıydı... *** Bu olay Asifçiliklə mövcud Ocaqçılığın “eyni şey” olmadığını göstərir — Ocaq Evladlarının bütün and-amanına baxmayaraq. ***
İnamçılıq nədir? Mütləqə, başqa sözlə, İnsana İnam! Mütləq nədir? Bax: Mütləqin tərifinə. Bunda parçalanma yoxdur. *** İnamçılıq həm də Altı Müqəddəs İdeyanın birliyidir. Bunda da parçalanma yoxdur! ***
...Ocaqdaysa — var! Deməli, türk idrakını hünərli elan edib, onun təəssübünü çəkənlər burada diksinib ayılmalıdırlar. *** Çünki türkü sevən kəs bu qiyamı türkün idrakı saya bilməz; bu — idrak çolaqlığıdır; naqislikdir — xalisindən! ***
...Yəqin Krşnanı, ağzına su alan “sədaqətli xidmətçi”, Məhəmmədi ağzı dualı bəndə axtarmağa vadar edən bu cür qiyamçılıqlarmış. _________________Milli Kitabxana ________________
85 ***
...Bu harayların mövzusu yalnız Asif Atanın Mütləqə İnam Ocağıyla deyil, bütün insanlıqla bağlı bir mövzudur. *** Bunlar baştutmaz sevda ardınca qoşmaq Məcnunluğudur; cikkədir, fəryaddır. *** Belə səslər “mərdin qovula-qovula diktatora çevrilmək” zorunda qaldığı məqam və zamanlarda qopur mərdin sinəsindən: Hay ver, İnam Ata! ***
Atamız var olsun!
(Fevral 1998. Bakı). GERÇƏYİ DEMƏK (Haray)
Ocaqçılar gerçəkliyi ilə Ocaq işi (ideya yayıcılığı) arasından su da keçməməlidir! Bu — Asif Atanın arasıkəsilməz harayıydı. ***
Mən “Ocaqçılar gerçəkliyi” deyəndə ayrı-ayrılıqda hər bir Ocaqçı fərdin insanlaşmasını göz önündə tuturam; özünütanımadakı, özünüyaratmadakı uğur və ya uğursuzluqlarını. ***
Bu — sırf Ocaq işidir; bizim başlıca işimiz budur: — İn-san-laş-maq. Nidasız. ***
Yayıcılıq — bizim ikinci qayğımız olub, əsasən İnsanlaşdırmaq məqsədi daşıyır. *** Birinci işimizdə köməkçimiz yoxdur, əksinə, əl-ayağımıza dolaşan çoxdur. İkincidə köməkçimiz çox olacaq — həm yalançı, həm doğruçu. ***
Burada özünü göstərmək, sınamaq, təsdiq etmək istəyən çox olacaq — kəsilmiş insan, ölkə və millət başlarından Xilafət imperiyası yapanlar “ən göyçək dinin” birinci şəxsləriydi; inkvizisiya tonqallarında öz dindaşlarını diri-diri yaxanlar “ən fağır dinin” öndərləriydi. *** Mütləqə İnam Ocağında — Asif Ata Amalının bu canlı timsalında — ideya canlı olaraq daim yaşamalıdır Ocaqçı fərdlərin ömürlərində. Canlı və ideya. ***
_________________Milli Kitabxana ________________
86 Bu birlik (birləşmə yox, birlik!) olmasa — zirəklik, natiqlik, istedad, varidat, savad, qüvvət, bilik, biclik, bəzək... yenə girəcək insanla ideya arasına. Sizifin daşı yenə dərənin dibinə qayıdacaq. *** Mənim “azarım”, axtarışım rahiblik, tərki-dünyalıq deyil; Vişavamitralıq, Sergiy Atalıq deyil. Mən “səhv” adı verilən addımın mütləqləşdirilməməsini istəyirəm; nəyin həqiqətən səhv olduğunun düzgün müəyyənləşdirilməsini istəyirəm; bu sahədə “iqtidar-müxalifət” oyununu rədd eləyirəm. ***
Mən Vişavamitranın Menakaya, Sergiyin Maryaya qədərki ömrünü yanlış sayıram. *** Məncə, bu qadınlar o kişiləri yoldan çıxarmamış, onları doğru yola çəkmək istəmişlər. ***
Bu mövqe mənim təzad söyləmək azarımdan irəli gəlmir: axı həyat ideyaya sığmır; öyrənciyə hər şeyi öyrətmən öyrətmir axı!..
***
Atamız var olsun!
_________________Milli Kitabxana ________________
87 Hay ver, İnam Ata! QAYA və QƏLPƏ (Haray)
“İnam Ata Ocağının Evladı Safruhun, mənim Amal qardaşımın iki kitabından birini belə, heç bir dinçi peyğəmbər yaratmamış, heç bir şübhəçi “peyğəmbər” yaza bilməz. *** Yeni Oğuz Sözü — qardaşımızın Saz musiqisi, Xalq Rəqsləridir; Oğuz yönü — onun 15 simfoniyası, 15 muğamıdır — hər biri Mayədən Mənsuriyyəyədək”... ***
Mənim Ocaqdaşlarım bunu deməliykən, məndə kamilsizlik axtardılar, idrak zəifliyi kəşf etdilər. Unutdular ki, kamil olmayan kamil Yön yarada bilməz. *** Bununla da “qardaşınız Safruhun... Kitabını öyrənin, öyrədin, Sabaha çatdırın” deyən Atalarının Hökmünə arxa çevirmiş oldular. ***
Sən nə qədər ki Qaya ilə bir idin, mən sənə Qaya deyirdim; sən Qayadan qopanda — qəlpə oldun, mən də sənə qəlpə dedim. *** Mən sənin Qayalığını qorumağa çalışırdım, sən bunu anlamadın. *** Sən — mənim içimdə — özünü qına; səni içimə almaqla — mən də özümü qınayıram — “Oğuz yönü”nün “Daşıyıcı və Təmsilçi” harayında deyildiyi kimi.
*** “Uman yerdən küsərlər” demişlər. Mən səndən küsmüşəm.
***
Atamız var olsun!
Yüklə 2,84 Mb. Dostları ilə paylaş:
|