Microsoft Word шфмт ў?ув ?ўлланма verstka doc
Yüklə 4,54 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Umumiy ball Umumiy ball 1. 2. 3. 4. Umumiy hisob Ballari Baho
- Tayanch so‘zlar va iboralar
|
Baholashning ko‘rsatkich va mezonlari Guruhlar Javob mazmuni Taqdimot varog‘ining to‘ldirish sifati Guruh faolligi Reglament ga amal qilish Jami ballar 1. 2. 3. 4. 5. 70 4-guruh topshirig‘i 1-bosqich. Qadimgi davrning ba’zi afsonalarida zamon qadriyat mezoni sifatida namoyon bo‘la boshlaganligini gapirib berish. 5 daqiqa. 2-bosqich. Guruhda muhokama qiling 5 daqiqa. 3-bosqich. Taqdimot varog‘ini to‘ldiring (organayzer yordamida) 10 daqiqa 4-bosqich. Taqdimot bilan chiqish 5 daqiqa 5-bosqich. Boshqa guruhlarning taqdimotini baxolash. Baholashning ko‘rsatkich va mezonlari Guruhlar Javob mazmuni Taqdimot varog‘ining to‘ldirish sifati Guruh faolligi Reglament ga amal qilish Jami ballar 1. 2. 3. 4. 5. Guruh bo‘yicha baholash mezonlari Har bir guruh boshqa guruhlarni baholaydi. Har bir talab bo‘yicha 2 ball: Guruh № Tushunarli va aniq javob (0,5) Ko‘rgazma- lilik (0,5) Reglament ga amal qilish (0,5) Guruh faolligi (0,5) Jami ball 1. 2. 3. 4. 71 Hisob natijasi Guruhlar № Umumiy ball Umumiy ball Umumiy ball Umumiy ball Umumiy ball 1. 2. 3. 4. Umumiy hisob Ballari Baho Seminar mashg‘uloti va mustaqil ta’lim uchun tavsiya etilgan adabiyotlar: 1. Adamson Peter. Philosophy in the Islamic World: A Very Short Introduction. Oxford University Press, New York,2015. 2. Majid Fakhry. A History of Islamic philosophy. New York. 2004. 3. William J. Duiker, Jackson J. Spielvogel .The Essential World History,Volume I: To 1800: Boston, 2007. 4. Victoria S. Harrison. Eastern Philosophy. The Basics. New York. 2013 5. Po‘latova D. Qodirov M. va boshq. Falsafa tarixi: Sharq falsafasi. O‘quv qo‘llanma. –T.: TDShI, 2015. 6. Sharq falsafasi. Mas’ul muharrirlar: Ibrohimov N.I., Ahmedova M.A.–T.: TDShI, 2006 72 5- mavzu Qadimgi Misr madaniyati Reja 1. Misr madaniyatining shakllanishi. 2. Qadimgi misrliklarning dini, yozuvi, marosimlari. 3. Qadimgi Misr madaniyati va me’morchilik san’ati Tayanch so‘zlar va iboralar Abidos, Amon, Anubis, Aleksandriya, Axetaton, Vizantiya, Giksoslar, Delta, Ierogliflar, Inkrustatsiya, Isida, Imxotep, Kaduf, Kanopa, Karnak, Manetho, Memfis, Mo‘miyolash, Nomlar, Osiris, Piramida, Sarkofag, Sfinks, Ellinizm. 1. Misr davlati o‘zining qadim madaniyati, boy tarixi bilan boshqa rivojlangan davlatlar orasida yetakchi o‘rinlardan birini egallaydi. Misrning ko‘p asrlik tarixi va madaniyati toshlarda, sarkofaglarda, rassomlarning asarlarida, usta-hunarmandlarning ijodlarida, me’morchilik inshootlarida muhrlanib qolgan. Eramizdan 3000 yil burun rivojlana boshlagan bu madaniyat rimlik istilochilar Misrni egallab olgunga qadar, ya’ni eramizning 30 yillarigacha bo‘lgan davrni o‘z ichiga oladi. Misr madaniyatining shakllanishida Nil daryosi salmoqli o‘rinni egallaydi. Ma’lumki, qadimgi xalq madaniyati haqidagi qimmatli ma’lumotlarni maqbaralardan bilish mumkin. Maqbaralardan topilgan bosh suyaklaridan ko‘rinadiki turli qabilalardagi odamlarning hammasi ozg‘in va past lekin bitta irqqa mansub bo‘lmagan. Tarixchilar qadimgi Misr madaniyati va me’morchilik san’ati tarixi haqida fikr yurtganlarida davrlarning xilma-xilligini sulolalar orqali ko‘rsatishni maqsadga muvofiq deb bilganlar. Hatto Misr payg‘ambari Manetho eramizdan avval 300 yil burun birinchi bo‘lib ana shu usulni qo‘llashni talab etgan. Eramizning 638 yilidan boshlab Misr tarixida mutlaq yangi davr — musulmonlar davri boshlanadi. Lekin biz qadimgi Misr madaniyati haqida so‘zlar ekanmiz, biz uning asosan buyuk davlat darajasiga ko‘tarilgan davridagi me’morchiligi va san’ati haqida ko‘proq fikr yuritamiz 24 . 24 Қаранг : William J. Duiker, Jackson J. Spielvogel .The Essential World History,Volume I: To 1800: Boston, 2007. Р . 13. 73 Qadimgi Misrda quldorlik davlatini boshkargan shoxlarni fir’avnlar deb ataganlar. Bu so‘z bizga xristian va yahudiylarning diniy kitobi Tavrot orqali ma’lum. Fir’avn shoh lavozimiga hech qachon saylanmagan. Ba’zilar bu lavozimni armiya yordamida kuch bilan ko‘lga kiritgan bo‘lsalar, boshqalarga, ya’ni sulolaga dahldorlarga u meros bo‘lib qolgan. Fir’avn bo‘lish uchun taxtga da’vogar o‘zidan oldingi fir’avnning beva qolgan xotiniga yoki uning qizlaridan biriga uylanishi shart bo‘lgan. Chunki Qadimgi Misrda shohlik qonining tozaligini saqlash qonuni mavjud edi. Shu boisdan, aka va singil o‘rtasidagi nikoh maqsadga muvofiq deb topilgan. Odatda, fir’avnning bir qancha xotini bo‘lgan. Ammo ularning ichida faqat bittasi, ya’ni asosiysi qirolicha lavozimida turgan. Bundan tashqari, fir’avnning yana qonunsiz, u bilan nikohda turmagan ayollari ham bo‘lgan. Demak, shoh farzandlari ko‘p bo‘lgan va erkaklar davlatning yuqori vazifalarida turganlar. Fir’avn davlat hukmdori sifatida buyuk xudo «Quyosh Ra»ning yerdagi farzandi va yer osti dunyosnnnng xudosi Osirisning merosxo‘ri deb hisoblangan. Shunga ko‘ra, u diniy davlatning dohiysi o‘rnida ulkan ibodatxonalar qurdirgan va qurbonliklar keltirgan. Janglarda shaxsan boshchilik qilgan. Fir’avnlar orasida ba’zilari chindan ham mohir jangchi bo‘lgan. Lekin arxaika va qadimgi podsholik davrlarida ular hech qachon qo‘shni mamlakatlarga yurishlar uyushtirmaganlar. Ammo G‘arbiy Sahroi Kabirdagi Liviyalik va Janubdagi Nubiyalik Yüklə 4,54 Mb. Dostları ilə paylaş:
|