Moscow 2015 Dmitry N. Alekseev

100 
 
ubiquitous for researchers, including their own reflections in the mirror), which, in 
turn, became the motivational basis of the supertask of the school of Rudolphin 
scientists, the first of which is widely known Tikho Brahe and Johann Kepler. Being 
somewhat different from the Medici, Rudolph's super-task as a whole coincided 
with it essentially (if at all was not its continuation). But the form of  a scientific 
institution  coming  from  the  sovereign  is  not  a  university,  as  a  community 
providing a church community, but a kunstkammer, aimed at the interests of an 
enthusiastic,  enlightened,  and  patronizing  personality  of  the  monarch.  In  this 
sense,  in  spite  of  the  platonic  ideals  of  the  supertask,  the  imperial  principle  of 
replenishing  scientific  knowledge  by  the  method  of  systematic  collecting  was 
reminiscent of the principle of collecting Alexander and Aristotle. And in the same 
sense kunstkollektsiya, or a museum as a place of accumulation, systematization 
and preservation of copies of amazing, but above all – rare items, divided in to the 
creation  of  nature  (  «naturalia»),  artefacts  –  including,  first  and  foremost,  art  ( 
«artificialia»),  and  of  the  knowledge,  tools  and  appliances  (  «scientifica»),  was 
precisely  the  anthropological  source  of  scientific  interest,  just  as  a  source  of 
scientific interest "new university" was the original search unexplored systematic 
world  order,  the  keys  to  a  Torah  steel,  including  some  amazing  things  (it  is 
noteworthy  that  Lorenzo  was  himself  a  collector  of  Arts),  but  not  only:  "New 
University"  was  occupied  by  the  active  development  and  reproduction  of  the 
ideas and principles of the "better life" – it is this fact has made this institution, in 
accordance neoconomics, the source of the highest state cadres and, ultimately, 
such a great source of revolutionary sentiments (at least in Russia). While private, 
first of all – the monarch's collection, taken as an organizational source of modern 
European science, can be viewed in neokonomike as the highest, or freeze-dried, 
form a resource warehouse, which, unlike "primitive warehouse" of ancient times 
(by  neoconomica),  has  now  turns  not  a  place  for  ordinary  tax  revenues  in  kind, 
but, in fact, a warehouse of rare resources, simultaneously acting as a specialized 
knowledge warehouse, replenished through a "cognitive interest tax" from which 
it  is  not  the  rare  resource  itself  that  is  already  being  brought  out,  but  the 
knowledge,  or  impression,  about  it,  in  this  repository  located.  Initially 
kunstkollektsiya  –  this  is  a  museum  of  rarities,  exclusives,  is  regarded  as  a 
challenge  to  none,  putting  the  problem  of  the  conditions  of  replication  and 
reproduction,  and  therefore  in  this  uniqueness  commensurate  monarch  himself 
uniqueness. The same applies to the collections of books (as well as any carriers 

---

101 
 
of  unique  scientific  and  technical,  and  generally  cognitive,  information)  –  both 
before  the  press  –  the  most  valuable  and  rare,  and  after  its  appearance.  As 
examples  we  can  recall  that  the  Wojnicz  Manuscript  from  the  collection  of 
Rudolph II of, legendary, mythical library of Ivan the Terrible (in fact, a symbol of a 
unique education, higher learning and inaccessible competence of the monarch, 
his unquestionable authority), as well as private collections of books that formed 
the  basis  of  the  current  "Lenin  Library".  Thus,  here,  at  the  institutional  level,  a 
phenomenon is formed, centuries later recognized as a key common property of 
information: do not decrease when transferred to other media in any amount. In 
this  sense,  knowledge  and  impression  are  formed  as  a  value  for  which  you  can 
pay.  
And  first  of  all,  it  is  not  the  mass  (or  massively  restricted)  consumer  of 
"educational services" or the "visitor of the museum" who pays first here, but the 
patron: if in the first case – for the human capital of the professors who provide 
his tasks (and not the student community paying the visiting professors, as it was 
from  ancient  times  until  now),  then  in  the  second  –  for  the  capital  of  unique 
samples that make up the set of the primary object-technological set (PTM, the 
term  neoconomics  –  12  lectures,  part  1)  of  the  era  of  fundamental  science  by 
Drucker,  with  which  The  army  of  scientists  under  the  emperor  and  the  human 
capital that makes up it can interact as invited employees, who serve the system 
of the reproduction of knowledge, the center of which is the collection. And, if in 
the first case the basis of the interaction is  the exchange of ideas, the "platonic 
feast", then in the second case, the individual, Aristotelian, work with the general 
archive.  And,  by  the  way,  no  "Academy  of  Sciences"  as  a  form  of  scientific 
organization:  both  the  "new  university"  and  "kunstmuseum"  already  represent 
the  incarnations  of  the  Platonic  Academic  Garden.  And  if  in  the  first  case  the 
reproduction of knowledge on the primacy of the exchange of ideas presupposes 
the primacy of the value of this capital over the means of individual work, with a 
certain share of the required freedom, then in the second case the requirement 
of providing a systematized scientific PTM on the one hand, and the status of the 
"scientific  army"  itself  emperor  –  on  the  other  hand,  become  the  basis  for  the 
formation of a scientific bureaucracy as  part of the state apparatus that creates 
and reproduces this PTM. Here, apparently, the technological division of labor in 
science is beginning: the collection of various samples is growing, and it needs to 

---