edir. Ona görə də şagirdlərdə idrak prosesinin düzgün tənzimlənməsi
onların təlimə olan maraqlarmı artırır. Onlar təlim prosesində aldıqlan
bilikləri təfəkkür süzgəcindən keçirərək nitq vasitəsilə ay- dm şərh
edə bilirlər. Bu zaman şagirdlərdə mühakimə yürütmək qabiliyyəti
formalaşmağa başlayır.
Göstərilən dövrdə çap olunan pedaqogikalarda müəlliflər bu
məsələnin şərhində Uşinskinin fikirlərinə də istinad edirlər. Çünki bu
məsələ ilə bağlı Uşinski bir çox əsərlərində müxtəlif ideyalar irəli
sürmüşdür.
K.D.Uşinski təfəkkürün və nitqin müşahidəçiliyi vəhdəti
prinsipindən çıxış edərək göstərirdi ki, şagirddə dil və təfəkkür qabliy-
yəti birgə inkişaf etməlidir.
K.D.Uşinski idrak prosesinə həm də qnesioloji sferadan yana-
şu*dı, O göstərirdi ki, elmi-tarixi faktları uşaqlara öyrətmək üçün hər
şeydən, əvvəl qarşıya konkret məqsəd qoymaq lazımdır. Buna təlim
məqsədi deyilir. Bu məqsəd olmasa şagirdlər bəşəriyyətin tarixi
təcrübəsində toplanmış bilikləri mənimsəyə bilməz. Ona görə də belə
faktları təlimin konkret məqsədləri ilə uyğunlaşdırdıqdan sonra
şagirdlərə öyrətmək olar. Bunun üçün həmin faktları pedaqoji
prosesin məqsədlərinə uyğun olaraq işləmək, pedaqoji cəhətdən
əsaslandırmaq və sonra şagirdlərə vermək lazımdır. Uşinski iddia
edirdi ki, müəllim qnesioloji məzmun kəsb edən faktların və biliklərin
zirvəsində dayanırsa, şagird onun bünövrəsində, təməlində dayanır.
Ona görə də bünövrə elə qoyulmalıdır ki, şagirdlər həmin bünövrə,
təməl üzərində möhkəm dayanaraq zirvəyə gedən yolu asanlıqla dəf
edə bilsinlər.
K.D.Uşinski ibtidai təlimin məzmunu və metodikası
məsələlərini işləyib hazırlamışdır. O, təlimmin bu pilləsinə xüsusilə
böyük əhəmiyyət verirdi, belə hesab edirdi ki, bilik və ideyaların
təməli nə qədər möhkəm olarsa, sonra onun üzərində bir o qədər
möhkəm bina ucaltmaq mümkündür.
Ana dili və doğma təbiətin, tarixin öyrənilməsi ibtidai, məktəbdə
həyata keçirilən təlim işinin əsasını təşkil edir. K.D. Uşinski təhsil
sistemində ana dilini öyrənməyin əhəmij^ətini yüksəklərə qalduraraq,
eyni zamanda, qeyd etmişdir ki, dil birbaşa müşahidə və təcrübələrdən
irəli gələn bilikləri özlüyündə əvəz edə bilməz. Dil bu cür biliklərin
qazanılmasmı sürətləndirir və asanlaşdırır, lakin
86
əgər uşağın diqqətini görülən işin məzmununa yönəltsək, bu zaman
biz onun hərtərəfli inkişafını təmin etmiş olarıq.
Təlim material min normal mənimsənilməsində təlim
prinsiplərinin müəyyənləşdirilməsinin və ona istinad edilməsinin çox
mühüm əhəmiyyəti vardır. Təlim prosesi üçün stimul rolımu oynayan
bu obyektiv həqiqət haqqında da pedaqoqların, xüsusilə dərslik
müəlliflərinin fikirlərində də müəyyən ziddiyyətlər vardır.
Araşdırdığımız yüzlərlə dərslik və dərs vəsaitlərinin bir qismində
didaktik prinsiplərin müəyyənləşdirilməsi haqqmda heç bir söz
deyilmədiyi halda, bir qismində bu prinsiplərin əsasında müvafiq
pedaqoji qa- nunlarm və qanunauyğunluqlarm dayandığı iddia edilir.
Prof. N.M.Kazımov didaktik prinsiplərin əsasında müvafiq
qanunauyğunluqların dayandığını iddia edir.
İ.F.Xarlamov da əsaslandırmağa çalışır ki, didaktik prinsiplər
təlimin qanunauyğunluqları əsasmda işlənməlidir. T.A.İlyina 1984- cü
ildə çap etdirdiyi «Pedaqogika» kitabında isə qeyd edü ki, didaktik
prinsiplər təlimin məqsədi və şagirdlərin dərketmə fəaliyyəti ilə sıx
bağlıdır. Y.K.Babanski « Pedaqogika» kitabmda yazır ki, «Didaktika»
tədris prosesinin əsas komponentlərini müəyyənləşdirmək üçün əsas
səbəbdirsə, vəzifə, məzmun, məqsəd təlim fəaliyyətinin təşkili,
nəzarət, vasitə, forma isə təlimin nəticəsidir.
Təlimin prinsiplərini onun qanunları əsasında müəyənləşdir-
mək fikrini irəli sürən M. Danilov isə bu pinsiplərin sistemini
yaratmağa cəhd köstərmişdir. O, təlimin 7 prinsipini qeyd edir.
Yeri gəlmişkən qeyd etmək lazımdır ki, təlimin prinsiplərinin
müəyyənləşdirilməsində və təsnif edilməsində də alimlərin
fikirlərində müxtəliflik vardır. Məsələn, B. Bəşirov «Ali məktəb
didakti- kasın»da təlim prinsiplərini aşağıdakı sistem üzrə təqdim edir;
1.
Elmlik prinsipi.
2.
Varislik prinsipi.
3.
Sistemlilik prinsipi.
4.
Nəzəriyyənin praktikası və əlaqəsi prinsipi.
5.
Şüurluluq prinsipi.
6.
Nümayiş prinsipi (əyanilik).
7.
Təlimlə möhkəmlətmə prinspi.
K.A.Biktogirov, S.İ.Arxangelski, V.t. Zaqvyazinski ali
məktəbdə təlim prinsiplərinin 8 adda adlandırmasını irəli sürürlər.
87
Təlimin prinsiplərindən danışarkən M.Mehdizadə, N.Kazı- mov,
Ə.Ağayev, B.Əhmədov, Z.Qaralov və başqalarının xidmətlərini də
qeyd etmək lazımdır.
Prof. N. Kazımov təlimin 13 prinsipini müəyyənləşdirir.
1.
Təlimin həyatla əlaqələndirilməsi prinsipi.
2.
Təlim üçün münasib şəraitin yaradılması prinsipi.
3.
Təlimdə fərdi xüsusiyyətlərin nəzərə alınması və müvafıq-
lik prinsipi.
4.
Təlimdə əməkdaşlıq prinsipi.
5.
Təlimdə düzünə və əksinə əlaqənin birliyi prinsipi.
6.
Təlimdə şüurluluq və fəallıq prinsipi.
7.
Təlimdə elmlik prinsipi.
8.
Təlimin təhsilverici prinsipi.
9.
Təlimin tərbiyələndirici prinsipi.
10.
Təlimin inkişafetdirici prinsipi.
11.
Təlimin anlayışa xidmət etməsi prinsipi.
12.
Müxtəlif üsullardan istifadə prinsipi.
13.
Təlimdə bilik və bacarıqlarm möhkəmləndirilməsi prinsipi.
Professor B.A.Əhmədov təlimin prinsiplərinə aşağıdakıları daxil
edir:
1.
Təlimin cəmiyyət quruculuğu işlərinə xidmət etməsi;
2.
Təlim materialmm onun məqsəd zəminində seçilməsi;
3.
Təlim vasitələrinin onun məzmunu zəmmində seçilməsi;
4.
Təlimdə şagirdin imkanmm nəzərə ainması;
5.
Təlim metodlarının onun vasitələri zəminində seçilməsi;
6.
Elmlik;
7.
Şüurluluq, fəallıq və müstəqillik;
8.
Sistemlilik;
9.
Fənnin daxili məntiqinin gözlənilməsi;
10.
Biliklərin möhkəm mənimsənilməsi;
11.
Əyaniliklə ümumiləşdirmənm vəhdəti;
12.
Reproduktiv və produktiv təfəkürün vəhdəti;
13.
Biliklə fəaliyyətin birliyi və s.
Ali pedaqoji məktəblər üçün 1993-cü ildə nəşr olunan
«Pedaqogika» dərsliyində isə (müəlliflər Y.Talıbov, Ə.Ağayev,
İ.lsayev, A.Eminov) bütün təsnifat variantlarmı ümumiləşdirilərək
aşağıdakı prinsiplər müəyyənləşdirilir.
88
Dostları ilə paylaş: |