Nəsrin SÜleymanli
Yüklə 2,28 Mb. Pdf görüntüsü
|
110 Cümhuriyyəti tərəfindən güzəştə gedildiyini qəbul etmək istəmirlər. Bax- mayaraq ki, bu haqda rəsmi sənədlər mövcuddur, erməni informasiya ideoloqları onu qəbul etmək istəmirlər. Çünki bu həqiqətin qəbul edilmə- si də ermənilərin indiki Ermənistana gəlmə olmasının sübutu ola bilər.); sovet dövründə ermənilər Azərbaycanda azərbaycanlılardan daha yaxşı yaşayırdılar; Azərbaycanın sürətlə inkişaf etməsi və möhkəmlənməsi. (Erməni təbliğatçıları Azərbaycanın inkişafı haqqında olan informasiyaların da doğruluğunu qəbul etmirlər.); Azərbaycan Dağlıq Qarabağ münaqişəsini dinc yolla həll etmək və bundan sonra Ermənistanla dinc qonşuluq şəraitində yaşamaq istəyir; Azərbaycanda ictimai sabitlik, dini tolerantlıq, etnik dözümlülük olması. (Erməni ideoloqları bu tezislə də razılaşmırlar və Azərbaycanın daxili sabitliyinin pozulması üçün bütün imkanlarından istifadə etməyə çalışırlar.); dünya miqyasında böhran davam etsə də, Azərbaycanın iqtisadiy- yatı inkişaf etməkdədir; Azərbaycan ordusu ildən-ilə möhkəmlənir, ordunun maliyyələşdi- rilməsi artır, Azərbaycan ordusunun büdcəsi Ermənistanın dövlət büdcə- sinə bərabərdir. Azərbaycanın hərbi-sənaye istehsalı artır, müasir hücum silahları alınır; Dağlıq Qarabağ münaqişəsinin həllindən sonra Azərbaycan bu böl- gənin bərpasına sərmayə yatırmağa hazırdır. Bu sadalanan tezislər yalnız bir neçə araşdırmadan götürülmüşdür. Erməni informasiya-təbliğat maşını, əslində, Azərbaycanın bütün tarixi- ni, mədəniyyətini, siyasətini, iqtisadiyyatını, məişətini və bütün həyatını hədəfə götürüb və Azərbaycanın bütün sahələrdə gözdən və nüfuzdan sa- lınmasını qarşısına məqsəd qoyub. Antitürkçülük və antiazərbaycançılıq erməni informasiya mübarizəsinin ana xəttini təşkil etməkdədir. 2. Dağlıq Qarabağın tarixi ilə bağlı olan mövzular. Bu sahədə Azər- baycan informasiya məkanında yer alan araşdırmalar, tədqiqatlar, faktlar və sənədlər ermənilər tərəfindən dezinformasiya və obyektivlikdən uzaq materiallar kimi qiymətləndirilir. Eyni zamanda həmin materialların tək- zib edilməsi və Dağlıq Qarabağın tarixinin erməni versiyasının yayılması erməni informasiya maşınının qarşısında əsas vəzifə kimi qoyulur. Erməni təhlil mərkəzlərinin nümayəndələri və erməni informasiya ideoloqları iddia edirlər ki, Dağlıq Qarabağın tarixi ilə bağlı Azərbaycan informasiya məkanında yer alan aşağıdakı tezislər doğru deyildir: 111 Dağlıq Qarabağın siyasi tarixi, Qafqaz albanlarının Qarabağın yerli əhalisi olması; Qafqaz Albaniyası tayfalarının tərkibində türkdilli tayfaların olması; Arsaxın Qafqaz Albaniyasının vilayəti olması və onun əhalisinin də albanlardan ibarət olması. (Məlum olduğu kimi, erməni tarixçiləri müx- təlif dəlillər quraşdırmaqla Arsaxı Böyük Ermənistanın vilayəti sayır və onun ilkin əhalisinin də ermənilərdən ibarət olmasını sübut etməyə çalı- şırlar.); Dağlıq Qarabağda yaşayan ermənilər, əslində, erməniləşdirilmiş al- banlardır; Dağlıq Qarabağ ərazisində rast gəlinən dini-tarixi abidələrin hamısı alban abidələridir; Qandzasar kilsəsi Alban katalikosluğunun rezidensiyası olub. Al- ban katalikosluğu XIX əsrdə ermənilərin tələbi ilə ləğv olunub. (Qəribə də olsa, ermənilər bu həqiqəti də qəbul etmirlər və Dağlıq Qarabağda hətta alban katalikosluğunun mövcudluğunu da inkar edirlər) Dağlıq Qarabağ ətrafında işğal edilmiş ərazilər erməni torpaqları deyil. (Başqa sözlə, ermənilərə görə Azərbaycanın informasiya məkanın- da Dağlıq Qarabağ ətrafında işğal olunmuş ərazilər erməni torpaqları kimi təqdim olunmalıdır.); Dağlıq Qarabağ ərazisinin erməniləşdirilməsi Türkmənçay müqavi- ləsinin şərtlərinə əsasən başlanıb. Dağlıq Qarabağa ermənilərin köçürül- məsinə başlanmasının 150 illiyi münasibəti ilə Marağada abidə ucaldılıb; Azərbaycan xalqı qonaqpərvərlik göstərərək öz ərazilərində ermə- nilərə yer verib. Ermənilər də əvəzində separatizmə yuvarlanıblar; Dağlıq Qarabağ erməniləri separatçı hərəkata başlayanda azərbay- canlılar onlara müqavimət göstərməyə başladılar; erməni silahlı dəstələri vəhşiliklə minlərlə azərbaycanlını qətlə yeti- riblər. Yuxarıda sadalanan tezislərə verilən şərhlərdə ermənilər bir daha qeyd edirlər ki, Arsaxın tarixinin Qafqaz Albaniyasının tarixi ilə əvəzlənməsi bu bölgədəki tarixi-mədəni irsin albanlaşdırılması, o cümlədən yuxarı- dakı tezislərin yayılması Azərbaycan informasiya maşınının işidir. Ermə- ni ideoloqları heç bir tarixi məntiqə uyğun olmayaraq bu tezisləri uydu- rulmuş tezislər hesab edir və onları Azərbaycan informasiya-təbliğat ma- şınının məhsulu hesab edirlər. 3. Ermənistanın tarixi və erməni vəhşilikləri ilə bağlı olan mövzular. Bu qrupa aid olan tarixi həqiqətlər də digərləri kimi, erməni ideoloqları 112 tərəfindən qəbul olunmur və bu istiqamətdə obyektiv tezislərin yayılma- sının Azərbaycan informasiya siyasətinin dezinformasiyaları kimi qələ- mə verirlər. Bu tezislər aşağıdakılardır. – Azərbaycan tərəfindən Ermənistanın siyasi tarixi saxtalaşdırılır, Er- mənistan ərazisində olan tarixi abidələrin ermənilərə məxsusluğu inkar edilir; – 1915–1918-ci illərdə ermənilər tərəfindən azərbaycanlılara qarşı qırğınlar törədilməsi iddia edilir. Bakıda, Qubada, Şamaxıda 1918-ci ildə erməni bandaları tərəfindən 50 min azərbaycanlının öldürüldüyü söylə- nilir. Bu tezislə bağlı erməni ideoloqları Sumqayıtda, Xocalıda ermənilər tərəfindən qırğınlar törədilməsini də Azərbaycan informasiya məkanının uydurması sayırlar. O cümlədən, Ermənistan ərazisində yerli azərbaycan- lı əhaliyə qarşı vəhşiliklərin törədilməsi haqqında olan informasiyalar yal- nız təkzib olunmur, eyni zamanda bu informasiyalar da Azərbaycan de- zinformasiyaları kimi qələmə verilir; – ermənilərin Qubada yaşayan yəhudi əhalisinə qarşı terrorlar həyata keçirmələri qəbul olunmur; – Sumqayıt hadisələrinə ermənilərin rəhbərlik etməsi və onların daş- nak ideologiyasını dəstəkləməyən erməniləri öldürmələri Azərbaycanın dezinformasiyası kimi qiymətləndirilir; – erməni xalqının əxlaqi-psixoloji obrazının və dəyərlər sisteminin təh- rif olunduğu bildirilir; – ermənilərin antitürk ideologiyası yayması, beynəlxalq erməni terror təhlükəsinin mövcudluğu Azərbaycan təbliğatının məhsulu kimi xarakte- rizə olunur. Bu mövzuda olan tezislərin sayını artırmaq da olar. Ermənilər, əlbəttə ki, beynəlxalq erməni terrorizminin olmasını, erməni terror qurumlarının azərbaycanlılara və türkçülüyə qarşı cinayətlərini, Dağlıq Qarabağ mü- naqişəsi ətrafında həyata keçirdikləri vəhşilikləri onlara atılmış böhtan kimi qəbul edir, Xocalıda, Sumqayıtda törədilən erməni cinayətləri haq- qında faktlara və sübutlara əsaslanan informasiya materiallarının da an- tierməni informasiya müharibəsinin məhsulu kimi qiymətləndirirlər. Yuxarıda sadalanan və sadalanmayan tezisləri Azərbaycanın təbliğat tezisləri adlandıran və onları özünəməxsus erməni məntiqi ilə araşdıran erməni informasiya ideoloqlarından biri sonda belə bir nəticəyə gəlmişdir: antierməni təbliğatının əsas hissəsini mifləşdirilmiş iddialar təşkil edir. Bu iddialar ya uydurulmadır, ya da həqiqətlə əlaqəsi çox azdır; Yüklə 2,28 Mb. Dostları ilə paylaş:
|