|
![](/i/favi32.png) O'rta osiyoga buddizm dinining kirib kelishi7
th
-ICARHSE
International Conference on Advance Research in Humanities, Applied Sciences and Education
Hosted from New York, USA
https://conferencea.org Oct. 28
th
2022
55
Ключевые слова:
Китай, Япония, конфуцианство, даосизм, буддизм, политические
традиции, история религий.
KIRISH
Bugungi kunda Xitoy Sharqiy Osiyo mintaqasidagi eng nufuzli kuchdir, shuning uchun uning
munosabati jahon iqtisodiyoti va siyosatiga sezilarli ta’sir ko‘rsatadi, shuning uchun uning
munosabatini turli tomonlardan o‘rganish zarur. Xitoyning tarixi qadimgi davrlarga borib
taqaladi hamda uzoq ildizlarga ega. Milodiy 1-asrda Xitoy matnlarida bu sivilizatsiya haqidagi
birinchi nomlar qayd etilgan. Bundan tashqari, 7-10-asrlarda Xitoyda Tan sulolasi hukmronligi
davrida Xitoy madaniyatining ieroglif yozuvining koʻplab elementlari qo‘shni mamlakatlar
tomonidan xususan Yaponlar oʻzlashtirdi. Biroq, xitoylar va yaponlar o‘rtasida dushmanlik
holatlari ham bo‘lgan, tarixda Yaponiya bosqinchilarining materikga bostirib kirishiga oid
ko‘plab misollarni keltirish mumkin.
ASOSIY QISM
Hozirgi vaziyat ham birmuncha noaniq. Bugun ham odamlar Ikkinchi jahon urushi aks-
sadolarini eshitishadi, yapon askarlari Xitoy xalqiga qarshi ko‘plab g‘ayriinsoniy jinoyatlar
sodir etgan edilar. Mamlakatlar o‘rtasidagi savdo-iqtisodiy hamkorlik ancha yuqori darajada
bo‘lsada, ularning siyosiy munosabatlari holati birmuncha murakkab. Ushbu jinoyatlar tufayli
xitoyliklar hali ham yaponlarni yomon ko‘rishadi. Shunday qilib, munosabatlarning uzoq
tarixi ikkala xalqda ham o‘z izini qoldirdi. So‘z shu qadar chuqurki, Sharqni o‘rganmagan
g‘arblik odam ikki xalqni osongina chalg‘itishi mumkin. Biroq, ularning atrofidagi dunyoga
qarashlarida umumiy xususiyatlar va farqlar mavjud. Bu xususiyatlar orasida din alohida
e’tiborga loyiqdir. Ikkala mamlakatda ko‘plab an’anaviy dinlar, jumladan daosizm va sintoizm
mavjud, ammo umumiy dinlar ham mavjud: konfutsiylik va buddizm, ularning mintaqaviy
farqlari mavjud. Ularning ta’sirini ma’lum darajada ikki davlat munosabatlarida ham kuzatish
mumkin. Bu har bir dinning davlat bilan asrlar davomidagi o‘zaro ta’sirining individual
ko‘rinishlarini kuzatish uchun kelajakda tarixiy usul qo‘llaniladi. Konfutsiylik. Kung Szi
(miloddan avvalgi 552-479) ta’limotining Xitoy, keyin esa Yaponiya axloqi va siyosatiga
ta’sir darajasini mubolag‘a qilib bo‘lmaydi. Konfutsiychilik ko‘pincha din hisoblanmaydi va
din sifatida amal qilmaydi, balki axloqiy-falsafiy ta’limot sifatida taqdim etiladi.
Konfutsiychilik axloqiy- siyosiy vositalar majmui sifatida rivojlandi, farzandlarga izzat,
kattalarga hurmat, ijtimoiy majburiyatlar va xushmuomalalik qoidalarini ta’kidlaydi,
insonparvar, oqilona va barkamol davlat, uyg‘un oilaviy munosabatlar va aniq munosabatlarni
yaratishga va’da beradi. Hukmdorlar o‘rtasidagi munosabatlar meyorlari, oddiy odamlar,
keksa va yosh, ota va o‘g‘il, er va xotin va boshqalarning jamiyatdagi mavqe’lari haqida fikr
yuritiladi. Biroq, XX asr boshlarida Xitoy monarxiyasi ag‘darilgandan so‘ng
konfutsiychilikning siyosatdagi roli muttasil zaiflasha boshladi. Xitoyda uzoq davom etgan
|
|
|