O'rta osiyoga buddizm dinining kirib kelishi

7
th
 -ICARHSE 
International Conference on Advance Research in Humanities, Applied Sciences and Education
Hosted from New York, USA 
https://conferencea.org Oct. 28
th
 2022
59 
mamlakatda tartibsizlikni yo‘q qiladigan, tartib o‘rnatuvchi, adolat o‘rnatuvchi davlat 
hukmdorining nomi. Xitoyda ham, Yaponiyada ham bu tasvir qadim zamonlardan buyon har 
ikki mamlakat tomonidan hurmat qilinadigan va hurmatga sazovor bo‘lgan kuchli hukmdor 
figurasiga juda mos edi. Siyosat uchun bir oz ahamiyatli bo‘lmagan ikkinchi daqiqa - bu karma 
tushunchasi va harakatlar uchun qasos. Bu tamoyil buddistlar hayotining ko‘plab sohalarini 
boshqaradi va siyosat bundan mustasno emas. Ushbu qonunga muvofiq yaxshi hukumat 
nazariy jihatdan mamlakatda tinchlik va farovonlikka erishish imkonini beradi. Lekin, aslida, 
har ikki davlatda juda kam sonli hukmdorlar o‘z siyosatini shu qonun asosida olib borishga 
harakat qilganlar. Demak, hozircha Konfutsiylik ham, Buddizm ham davlat siyosatiga 
bevosita ta’sir ko‘rsatmaydi. Biroq, ikkala din ham davlatlarning siyosiy an’analariga juda 
chuqur singib ketgan[10]. 
XULOSA 
Konfutsiylikda bu ta’sir ongda xalqning hokimiyatga bo‘lgan chuqur hurmati va 
hokimiyatning o‘zi odamlarni insonparvar va munosib boshqarishga intilishining 
mustahkamlanishi bo‘lib, buddizm nuqtai nazaridan u kuchli hokimiyatning ramzi hisoblanadi. 
Bularning barchasi Xitoy va Yaponiya siyosatiga u yoki bu darajada ta’sir ko‘rsatmoqda. 
FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI 
1.
Боголюбова Н. М., Николаева Ю. В. Межкультурная коммуникация и 
международный культурный обмен: учебное пособие. СПб., 2009. C. 19. 
2.
Абаев Н. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом 
Китае. Новосибирск, 1989. C. 74–75. 
3.
Торчинов Е. А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. СПб., 
2007. 
4.
Медведев А. В., Горобец Л. А. Взаимодействие культур: проблема терминологии 
[Электронный ресурс] // «Дискуссия» Политематический журнал научных 
публикаций. 2014. No 9. URL: http://journal-discussion.ru/publication.php?id=1183 
(дата обращения: 12.03.2016). 
5.
Торчинов Е. А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. СПб., 
2007. 
6.
Переломов Л. С. Конфуций и конфуцианство с древности по настоящее время (V в. 
до н.э. — XXI в.). М.: Стилсервис, Институт Дальнего Востока РАН. 2009. 704 с. 
7.
История дзэн-буддизма. Индия и Китай. СПб.: ОРИС. 1994. 336 с. 
8.
История религии. В 2 т. Т. 2 / под общей ред. И. Н. Яблокова. М.: Высшая школа. 
2004. 676 с. 

---