156
Ramiz
Mehdiyev
Demokratiya
yolunda:
irs haqqında
düşünərkən
istisna edən “xalq suvereniteti” nəzəriyyəsini, o cümlədən
“xalqın iradəsi”, “xalqın müdrikliyi” və s. kimi anlayışları
utopik hesab edirdi.
Veber hesab edirdi ki, müasir şəraitdə buna nail olmaq
mümkün deyil, çünki birbaşa demokratiya və qeyri-peşəkar
siyasətçilərdən ibarət hökumət ərazisi və əhalisinin sayı
məhdud olan xırda şəhər-dövlətlərin hüdudlarından kənarda
prinsip etibarilə mümkün deyildir. Veberə görə, müasir bö-
yük cəmiyyətlərdə və dövlətlərdə insanlar arasında qarşılıqlı
münasibətlərin istənilən şəkildə səmərəliləşməsi və yaxud
formallaşması hökmən avtoritarizmə gətirib çıxarır. Ona görə
də təsadüfi deyil ki, əksər tədqiqatçıların daha uğurlu de-
mokratiya kimi baxdıqları məhz ingilis parlament demokra-
tiyasının təhlili Veberə bu hakimiyyət institutunun fəaliyyə-
tinin demokratik xarakter daşımasına şübhələnməyə əsas
vermişdir.
Veberin gəldiyi nəticələr bürokratiyanın təşkili və
fəaliyyəti prinsiplərinin və istənilən təşkilat çərçivəsində
fəaliyyət göstərən “oliqarxiyanın dəmir qanunu”nun təhlilinə
əsaslanır.
Veber anqlsaks siyasi ənənələrinə qarşı plebisitar de-
mokratiya nəzəriyyəsini təklif edir ki, bu da onun fikrincə,
bürokratların zülmündən yaxa qurtarmağa kömək edə bilərdi.
Həmin nəzəriyyə çərçivəsində xalqa və ayrı-ayrı fərdlərə
siyasi proseslərin passiv iştirakçısı rolu ayrılır. Kütlələr üçün
siyasi iştirakın yeganə forması seçkilər və səsvermə
hüququnun reallaşdırılmasıdır.
Veberin nəzəriyyəsində əsas fiqur bütün xalq tərəfindən
birbaşa seçilmiş və onun qarşısında məsuliyyət daşıyan
xarizmatik liderdir. Belə lider formal olaraq, leqal şəkildə
157
1‐ci fəsil
Əzablı
yollarla
ulduzlara
doğru
seçilən bürokratik administrasiyadan yüksəkdə dayanır.
Xarizmatik liderin legitimlik səviyyəsi onun uğurlarının
miqyası ilə müəyyən olunur. Veberə görə kütlələrin siyasi
prosesdə rolu yalnız xarizmatik liderin seçilməsində iştirak
etməklə məhdudlaşdığı üçün, əslində, onlara bürokratiya
üzərində aşağıdan nəzarət etmək hüququ verilmir. Vətən-
daşlar bu funksiyaları bürokratiyanın fəaliyyətinə yuxarıdan
nəzarət edən xarizmatik liderə verirlər; onun əsas vəzifə-
lərindən biri oliqarxik idarəetmə prinsiplərini aradan qaldır-
maq üçün zəruri olan bürokratiya ilə mübarizədir.
Veber bürokratiyanın “ideal tip”ini işləyib hazırlayarkən
nəzərdə tuturdu ki, bürokratiya tərkib hissələrinə parçalanmış
idarəetmə prosesində ədalətli texniki icraçı rolunda çıxış
edəcəkdir. O hesab edirdi ki, ideal rəhbər öz aparatına quru
rəsmiyyətçi kimi, qəzəbsiz və tərəfkeşliksiz rəhbərlik edir.
Veberin fikrincə, idarəetmənin başqa formaları ilə müqayi-
sədə bürokratiyanın “ideal tipi” öz səmərəliliyinə görə, qeyri-
mexaniki istehsal növləri ilə müqayisədə maşına bənzəyir.
Lakin bürokratiyanın fəaliyyətinin təhlili Veberi belə bir
nəticəyə gətirmişdir ki, bürokratiyanın təşkilində mövcud olan
qayda və təlimatlar sistemi, eləcə də iyerarxiya strukturu öz
daxilində demokratiyanın tamamilə dəyişməsinə aparıb çıxaran
qorxulu toxumlar gizləyir. Məhz bu toxumlar istənilən bü-
rokratik təşkilatın səmərəli işləməsinə əngəl ola bilər. Bilik-
lərinin müəyyən qaydada tətbiq olunmasına, məlum ətalətə və
şablona adət etmiş bürokratlar sosial həyatın real, əvvəlcədən
müəyyən olunmuş məlum qayda və standartlar əsasında həll
oluna bilməyən problemləri ilə üzləşəndə aciz qalırlar.
İctimai təsisatların bürokratik durğunluqdan xilas edilməsi
məsələsinin həllinə çalışan Veber ömrünün son illərində
158
Ramiz
Mehdiyev
Demokratiya
yolunda:
irs haqqında
düşünərkən
təşkilat çərçivəsində lider probleminə və lider, bürokratiya və
kütlə arasındakı münasibətlərin incəlikləri ilə bağlı məsə-
lələrə xüsusi diqqət ayırırdı.
Veberin plebisitar nəzəriyyəsi, əslində, siyasi sistemin təş-
kilinin hansısa onun dinamizmini təmin edən zəruri ele-
mentlərə malik ideal modelini tapmaq cəhdi idi.
Veberin fikrincə, siniflərdən, statuslardan və boşboğaz
siyasətdən kənarda olan xarizmatik lider öz hakimiyyəti üçün
bürokratiyadan asılı olmayan legitimlik mənbəyinə malik
olduqda və bürokratik struktura çox da güclü inteqrasiya edil-
mədikdə, milləti öz ətrafında birləşdirə və fərdi bürokratiyanın
hücumlarından və “sosialist kollektivçiliyindən” qoruya bilər.
Veber üçün plebesitin əsas mənası xalqın səsvermədə birbaşa
iştirakı nəticəsində xarizmatik nüfuz yaratmaqdan ibarətdir.
Müəllifləri Devid Trumen və Robert Dal olan model
“plüralist demokratiya” adlanır. Bu model çoxlu hakimiyyət
mərkəzlərinin və buna müvafiq olaraq qərarlar qəbul edən
mərkəzlərin olmasını vacib sayır. Bu modelin müəllifləri de-
mokratiyanın əsas məqsədini azlıqların hüquqlarının qorun-
masında görürlər. Hesab edirlər ki, azadlığı yalnız bu yolla
qoruyub saxlamaq mümkündür: axı, cəmiyyət nəticə etibarilə
hər biri öz maraqlarını düşunən saysız-hesabsız kiçik
qrupların məcmusundan ibarətdir. Ona görə də hər hansı bir
kompakt elitanın bütün cəmiyyətin maraqlarını təmsil etmək
iddiasında olması tamamilə əsassızdır.
Liberal demokratiyanın əsas institusional xüsusiyyətləri ilə
razılaşan “plüralizm”, marağı olan və hər biri qərarların qəbul
edilməsi prosesinə təsir göstərməyə çalışan çoxsaylı qrupların
mövcudluğuna xüsusi əhəmiyyət verir. Hökumət bu qrupların
mürəkkəb qarşılıqlı əlaqələri prosesində vasitəçi qismində çı-
Dostları ilə paylaş: |