77
ri, ictimai fikri və din tarixinin tədqiqi, yazılı abidələrin
tərcüməsi və nəĢri, ġərq ölkələrində cərəyan edən ictimai-
siyasi və etnik-mədəni proseslərin araĢdırılması.
Göründüyü kimi, alimlərimiz sovet dövründə ictimai və
humanitar elmlər sahəsində geniĢmiqyaslı tədqiqatlar aparmıĢ,
elmi məktəblər yaratmıĢ, çoxsaylı əsərlər nəĢr etdirmiĢlər. La-
kin indiki zamandan geriyə baxdıqda bu tədqiqatların mühüm
olan çatıĢmayan tərəfləri görünür ki, onları qısa da olsa təhlil
etmək istəyirik. Bu qüsurlardan birincisi, empirik material istis-
na olmaqla, tədqiqatların nəzəri və metodoloji əsasında mark-
sizm-leninizm fəlsəfəsinin, kommunist ideologiyasının dayan-
masıdır. Belə ideoloji bazislə Rusiya-Sovet imperiyasının siyasi
maraqlarının birləĢməsi, tətbiq edilən qadağalar tədqiqatlara öz
təsirini göstərmiĢ, son nəticədə ictimai və humanitar sahələrdə,
xüsusilə Azərbaycan xalqının etnogenezi, tarixi məsələlərində
gerçəkliyin qismən təhrif olunmasına, bəzən isə saxtalaĢdı-
rılmasına gətirib çıxarmıĢdır. Ġkinci əsas problem isə elmi-
tədqiqat materiallarının
əsasən Azərbaycan dilində, kiril əlifbası
ilə nəĢr edilməsidir. Aydındır ki, belə nəĢrlərin təsir dairəsi də
Azərbaycanla məhdudlaĢaraq qalır. Müstəqil Azərbaycan döv-
lətinin maraqları baxımından əvvəllər nailiyyət hesab edilən
istiqamətlər üzrə tədqiqatlar müasir nəzəriyyə və metodol-
ogiyalar əsasında yenilənməlidir. Bu zaman Azərbaycan xalqı-
nın türk və müsəlman dünyasının bir hissəsi olduğu, onun
inkiĢafının Qərbyönümlü xarakteri nəzərə alınmalıdır. Ümu-
miyətlə, sovet dövründə yazılmıĢ əsərlər, aparılmıĢ tədqiqatlar,
onların nəticələri özlüyündə tariximizin bir hissəsi kimi
müstəqil araĢdırma obyektinə çevrilməlidir. Ona görə də, bəzi
mühüm düzəliĢ və əlavələrlə yuxarıdakı tədqiqat sahələrini
müstəqil Azərbaycan Respublikasında ictimai və humanitar
elmlərin prioritet istiqamətləri kimi qəbul etmək lazımdır.
Akademik R. Mehdiyevin 2009-cu ilin 8 dekabrında “Azər-
baycan” qəzetində çap olunmuĢ “Ġctimai və humanitar elmlər:
zaman kontekstində baxıĢ” adlı məqaləsində ictimai və
78
humanitar elmlərdə tədqiqatların məhz nəzəri və metodoloji
əsaslarının yenilənməsi məsələsi qaldırılır. Məqalədə fəlsəfə,
iqtisadiyyat, tarix, sosiologiya kimi sahələrdə yaranan yeni
nəzəriyyələrdən, metodlardan, üsullardan təcrid olunaraq kom-
munist ideologiyası çərçivəsində formalaĢmağa məhkum edil-
miĢ ictimai və humanitar elmlərin yenilənməsinin, bu zaman
dünya elminin nailiyyətlərindən bəhrələnmənin aktuallığı
vurğulanır. Dövlətin daxili və xarici siyasətinin formalaĢ-
masında, müvafiq qərarların qəbul edilməsində elmi tədqi-
qatların əhəmiyyəti qeyd edilir. Nəhayət, dünya elminə, Avro-
pa təhsil məkanına inteqrasiyanın vacibliyi göstərilir.
Beləliklə, ictimai və humanitar elmlərin inkiĢafı üçün əsas
Ģərtlərin dövlətçilik, modernləĢmə və inteqrasiya olduğunu qə-
bul edə bilərik. Bu meyarlardan çıxıĢ edərək Azərbaycanda
ictimai və humanitar elmlərin prioritet istiqamətlərinin siyahısı-
nı tamamlamaq mümkündür. Sovet dövründə müəyyən edilmiĢ
tədqiqat sahələri də dövlətçilik prinsipinə tam uyğun olaraq
formalaĢdırılmıĢdı. Lakin bu dövlət Rusiya-Sovet imperiyası
idi və aparılan tədqiqatlar da onun dövlət maraqlarına xidmət
edirdi. Rusiyaya türk birliyinin yaranmasının qarĢısını almaq
lazım idi, ona görə xalqların, dillərin adı dəyıĢdirilir, əlifbalar
yenilənirdi. Dini mənsubiyyət yaddan çıxarılmalıydı, bu səbəb-
dən ateist təbliğatı gücləndirilirdi. Vahid “sovet xalqı”nın
təĢəkkül tapmasından yazılırdı, çünki milli adət-ənənələrdəki,
yaĢam tərzindəki fərqlər yox edilməliydi. Lazım gələrsə bu
siyahını davam etdirmək də olar. Bütün bu iĢlər SSRĠ-nin
ideoloji birliyini, ərazi bütövlüyünü, dünyadakı mövqeyini
qorumaq və gücləndirmək məqsədilə görülürdü.
Lakin
dilimizin,
dinimizin, adətlərimizin yaddaĢlardan silin-
məsi, milli Ģüurumuzun yuyulması istiqamətində əvvəlcə Ru-
siya imperiyası tərəfindən, sonra isə SSRĠ-də beynəlmiləlçilik,
kommunizm ideologiyasının Ģüarları altında yürüdülən siyasət,
təbliğat gözlənilən nəticəni vermədi: Azərbaycan xalqı özünün
mənəvi-əxlaqi dəyərlərini qoruyub saxlamaq, onu zamanın