Repe Myths and ideology

 
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historiography and is with the theses and terminology in certain places returning to the anti-
communist propaganda between the wars and during World War II.
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 Quoting - »ad rem«, and exclusively in order to illustrate the written viewpoint, the following examples:  
a)  »On the basic elements of  its program the  most important Slovene political formation, the Liberation Front, 
had probably already agreed on at its founding meeting in April 1941. Ten years later at the 3rd Congress of the 
Liberation  Front  the  development  of  people's  democracy  and  the  developing  of  socialist  relations  was  again 
fatally discussed. The famous program of the League of Communists, which had at that time awakened and long 
continued to awaken an intense interest of all the socialist and advanced world, and which with its broadness and 
far-sightedness  succeeded  in  providing  a  frame  for  an  independent,  extremely  dynamic  development  of  the 
socialist socially political and cultural relations within the Yugoslav society, was accepted at the 7th Congress of 
the League of Communists of Yugoslavia, in  April 1958 in Ljubljana… With the "Čebine" program the  CP of 
Slovenia  showed  itself  to  be  a  new  modern,  popular  front  political  force  that  respects  and  acknowledges 
democracy  and  the  different  ideal  and  political  convictions  of  its  fellow  countrymen.  Such  a  popular  front 
program  had  great  prospects  to  find  fertile  soil  among  the  Slovene  public  masses  for  the  KPS  to  fortify  its 
legitimate place  within the Slovene  nation. The development  which  followed the "Čebine" manifesto confirms 
the evaluation that the Slovene nation would accept only such a broad democratic popular front program and that 
only  with  it  did  the  Party  succeed  to  decisively  break  through  into  the  Slovene  democratic  masses  …«  (Janko 
Prunk.  Ph.D.:  Mesto  ustanovnega  manifesta  KPS  med  slovenskimi  narodnimi  programi,  Izročilo  Čebin, 
Komunist, Ljubljana 1987, pp. 196- 204). 
 
»This program of the Anti-Imperialist Front (The mottos of our National Liberation War, TN) was a program of 
the  socialist-Bolshevist  type  and  its  concept  grew  into  the  Liberation  Front…  It  was  always  and  primarily 
interested  in  a  socialist  revolution  of  a  clearly  defined  Bolshevist  type.  If  we  fail  to  consider  this,  then  we  are 
speaking in a completely amateur way, past the things that modern historical science is clear on.« (Janko Prunk, 
Kratka zgodovina Slovenije, Ljubljana 2002, p. 143). See also the journal Žrtve vojne in revolucije, p. 127). 
»That is why Boris Kidrič was an inexhaustible source of faith in the revolutionary goals and full of optimism in 
overcoming difficulties. He was a practical revolutionary worker and organizer, and at the same time a thinker 
and  a  Marxist  theoretical  creator,  who  made  an  important  contribution  to  Slovene  and  Yugoslav  socialist 
thought. In his person he combined the best Slovene cultural tradition, the spirit of Prešeren, Levstik and Cankar, 
and joined it with the spirit of the international Marxist revolutionariness, with which he tried to realize the great 
dream of a national and social freedom. He is one of the most important men of Slovene and Yugoslav history.« 
(Janko Prunk: Boris Kidrič, Mladinska knjiga, Ljubljana, 1984, p. 1).  
 
»The Liberation Front holds a special, glorious place in the history of the Slovene nation…Hence writing about a 
phenomenon  that  has  already  been  so  intensively  scientifically  and  documentarily,  as  well  as  publicistically, 
treated, and of  which such profiled evaluations are given,  as had been given of the  LF  by its creator of genius 
Boris Kidrič and by some of its other leaders, is in no way easy. The least that can happen to a writer of a new 
discussion or historical essay is that his or her writing turns out to be poor and one-sided, and cannot reflect all 
the broadness of the action and meaning of the Liberation Front that had encompassed, and, with a creativeness 
unknown  before  that  time,  shaped  all  the  spheres  of  life  in  the  Slovene  nation«  (Janko  Prunk,  Ph.D.: 
Zgodovinsko poslanstvo Osvobodilne fronte slovenskega naroda, Borec ¾, 1981, p. 149).   
»A markedly Bolshevist view of the National Liberation Struggle and the future socialist society was shown by 
the direct leader of Slovene communism in the LF Boris Kidrič at a communist conference at Cink in Kočevski 
rog, from July 5-8, 1942, by stating that the Party still needs the Christian Socialists in this phase of the struggle, 
however,  that  it  will  probably  part  with  them  in  the  next  phase,  that  is,  in  the  construction  of  socialism,  since 
socialism  can  only  be  constructed  by  Marxists,  dialectic  materialists.  This  is  a  distinctly  narrow,  sectarian 
Leninist  view,  which had caused socialism around the  world and in Slovenia an enormous amount of damage. 
The  leading  Slovene  communists  held  on  to  it  tightly  during  the  war  and  after  it…«.  (Janko  Prunk,  Ph.D.: 
Pojmovanje revolucije v različnih segmentih OF in NOB, Žrtve vojne in revolucije, pp. 127-128).  
On similar viewpoints by the same author towards Edvard Kardelj see Edvard Kardelj in naša revolucija, Teorija 
in  praksa,  year  16,  No.  7/9,  Ljubljana  1979,  p.  589-863:  »As  an  independent  and  Marxist  thinker,  set  in  the 
environment of the small Slovene nation, Edvard Kardelj was also aware from the beginning of his revolutionary 
activity of the decisive importance of the national issue for the socialist transformation, for in the national issue 
of  the  little  man  he  also  saw  a  social  issue.  Therefore  to  him  the  National  Liberation  Struggle  was  actually  a 
synthesis  of  the  solving  of  the  national  issue  and  of  the  socialist  revolution…  With  his  great  political  talent, 
Kardelj  had  surpassed  the  scope  of  his  own  nation  and  established  himself  as  a  recognized  ideologist  of  the 
Communist Party of Yugoslavia or the League of Communists of Yugoslavia, and also contributed greatly to the 
treasury of international Marxist thought.«    

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