NO 38
PAGE 8
Uzmemo li kao primjer andaluzera, odnosno andaluzijskog konja, on, prema istraživanjima, ne potječe
od već navedenih ishodnih skupina, odnosno od arabera, već se ispostavlja da je na tom području
preživio posljednje ledeno doba. O tome svjedoče slike iz neolitika, a autohtona pasmina kao ishodišna
skupina postoji još i danas u brdskim predjelima Portugala, a nazvana je Soraja poni. To je primitivni
predak andaluzera. Iz ovog je primjera vidljivo koliko parametara utječe na vjerojatnost nastanka jedne
pasmine, odnosno što
sve treba uzeti u obzir, ako se odlučimo za točnost njenog procjenjivanja.
Potomci
Equus gracilis Ewart, čiji ostaci potječu iz doba pliocena, ishodišna su skupina srednjoeurop-
skih i engleskih konja. Njihov direktni potomak jest keltski poni. Izvorni divlji oblici ostavili su mor-
fološki i fiziološki trag na udomaćenim potomcima. Spominjući ova kretanja i ishodišne skupine, nas-
tojim okvirno približiti i sažeti velike vremenske udaljenosti i ogromna geografska prostranstva u ko-
jima se konj kretao, jer bi za raščlanjivanje svih relevantnih činjenica trebalo odvojiti i više vremena i
više ispisanih stranica, čemu ovaj uvod ne teži.
Mogu li se uopće zamisliti ratovi vođeni u antici, bez bojnih kola i dvoprega, bez rimskih arena, bez
utrka? Ili ratnike Džingis-kana koji nisu umjeli živjeti bez te životinje? Rađali se s njim, na njemu
živjeli i na njemu umirali. Velika su carstva bila osvajana na konju i uz konjsku pomoć. Spomenimo
samo stare Grke sa svojim bojnim kolima, Rimljane, vojsku Aleksandra Makedonskog, turske postro-
jbe, križarske čete, indijanske horde, američke postrojbe Sjevera i Juga. Kauboji i goniči stoke u Južnoj
Americi (vaqueros) još i danas koriste konje u stočarenju. Nekad je gotovo sav transport ovisio o toj
životinji, a ovisi i danas, samo u motoriziranoj verziji. Naime, sačuvano je samo ime, kao uspomena na
jednu izvrsnu poštansku instituciju –
Pony-express.
Sjetimo se također i Joachima Murata i njegove knjige o Napoleonovom maršalu Marcelu Dupontu te
ga citirajmo: „...sa svojim je vjernim Belliardom kao glavarom stožera stupio na čelo golemoj konjan-
ičkoj vojsci da je svijet još nije vidio: 4 zbora – Nansouty, Montbrun, Grouchy i Latour-Maubourg – s
ukupno 48 pukovnija, 78 topova i 50.000 konja…“ Tako se Napoleon spremao na Rusiju. Fantastičnu
je konjicu imala i Austro-Ugarska Monarhija, uposlivši sve moguće tipove konja, od onih teških, koji
su služili za vuču topova, pa sve do lake konjice. Ne možemo zaobići ni Drugi svjetski rat, vučne konje
topništva, brdske konje gerile, kozačke konje. Primjera ima mnogo.
Osim u vojne svrhe, ta vrijedna životinja odigrala je veliku ulogu u transportu, prehrani, poljoprivredi i
danas kao nagradu nakon svega u sportu. Razvojem tehnike, konja je zamijenio stroj, i to gotovo u
svim oblastima, osim u transportu namirnica i sirovina po nepristupačnim predjelima te u sportu, rek-
reaciji i fizikalnoj terapiji.
Konji kakve danas poznajemo rezultat su evolucije, ali i ciljanog uzgoja u svrhu određene namjene te
svih nužnih okolnosti koje su navedene procese pratili. Čovjek je uzgojio i sortirao konje prema njiho-
vom genetskom nasljeđu, ustrojstvu i brojnim drugim karakteristikama. Naime, konje, koji su živjeli u
istim uvjetima i koji su stekli i zadržali izvjesne zajedničke osobine, označio je određenim pasminama.
Neki hipolozi navode dvije osnovne skupine pasmina: pasmine konja „brzih hodova“, odnosno orijen-
talne, lake konje, koji se u praksi još zovu i toplokrvni konji, te pasmine konja „za korak“, odnosno ok-
cidentalne, teške konje, koje nazivamo i hladnokrvnim konjima.
Josee Hermsen u svojoj pak enciklopediji navodi proširenu i specifičniju podjelu konja te ih razvrstava
u sedam skupina: arapski, punokrvni, toplokrvni, kasački, hladnokrvni konji i poniji. Također, opisuje
razliku između konja i ponija navodeći da osnovnu razliku čini visina grebena. Poniji su životinje čiji je
kriterij određivanja pasmine definiran tako da uključuje konje do 152 cm visine grebena. Pored toga,
poniji zbog kraćih nogu i jačeg trupa imaju drugačiji hod.
NO 38
PAGE 9
Naravno, postoje razne kategorija ponija. Nisu iste visine npr. šetlandski poni ili poni pasmine
New for-
est, o čemu
se pobrinula genetika, uvjeti i zahtjevi korisnika i prirode koji su ih formirali.
Timar Sokola je pri kraju. Još mu samo drvenim nožem treba očistiti kopita. Već poslušno diže nogu,
ne treba ni dohvatiti kičicu, već samo podmetnuti koljeno kao oslonac i učiniti potrebno. Mojih se
propovijedi i razmišljanja naslušao pa će zadovoljan zarzati na pozdrav, zatresti grivom i prihvatiti se
svoje užine.E, moj Sokole, čovjek bi mogao zaključiti kako si imao sreću roditi se u mojoj staji od tako
dobre majke i uživati takav tretman, no ja ne mislim tako. Nedavno, gledajući film o sudbini divljeg
mustanga, kao djeliću slobodne i nepokorene prirode, neprestano sam mislio na tebe, na tvoju majku i
braću, koji ste izuzeti iz takvog okružja. Mi vam tu slobodu tek „doziramo“ prema našim potrebama i
vi ju zapravo uopće ne posjedujete. Na tragu tog razmišljanja, zaključio sam da nemam obraza da ti se
ispričam. Osjetio sam se suviše skrušen pred situacijom u kojoj se nalazimo i ti i ja, jer ja sam taj koji
iz tisuću razloga nije u mogućnosti da vam slobodu vrati.
Svrha ovoga uvoda nije potanko opisivanje svake pasmine, već mu je namjera da svakog onog koji os-
jeća naklonost prema toj plemenitoj životinji potakne na dodatnu znatiželju. Možda se, dragi čitatelju,
sretnemo na nekoj uzgojnoj smotri, utakmici, natjecanju ili pak književnoj večeri posvećenoj druženju
s ovim predivnim životinjama. Moje je razmišljanje samo mali dio svih saznanja o konjima. Nastupam
ovdje kao netko tko se toj predivnoj životinji želi približiti, kao hipofil, i kao onaj koji je „usvojen“ od
konja, koji zna što znači doseći prijatelja kojemu nije važan tvoj društveni status, stanje u džepu, fizički
izgled ili životna filozofija. Ono što konji jedino žele jest trenutak nesebičnosti u tišini našeg srca, svi-
jetlog, čistog i tom biću uvijek dostupnog. U prijevodu, njima to znači ljubav i pripadnost, zbog kojih
će prijatelja-gospodara bez razmišljanja slijediti i u vatru i u vodu. Upravo tako uvijek šapućem na uho
Sokolu, a on me,
siguran sam, razumije
govorom mog tijela i glasa, slažući se sa mnom.
Svi oni trenuci doticani u svijesti čovjeka, koji predstavljaju dug prema konju, počevši od poštovanja
svih njegovih upotrebnih vrijednosti do spoznaje o ljubavi koju za njega mi ljudi gajimo, rađaju iskre
duha od kojih su mnoge ispisane u sljedećim stranicama ove
Antologije.
Mr. spec. Stanko Petrović, dr. vet. med.:
Ivanić Grad, Hrvatska, proljeće 2013.
Photo
by Zdenko Vanjek