52
“Əlbəttə, münafiqlərin yeri Cəhənnəmin ən aşağı
təbəqəsindədir. Sən heç vaxt onlara yardım edən
tapmazsan!”
131
[68]
–
Peyğəmbər
buyurmuşdur: “Münafiqi üç əlamət
fərqləndirir: o bir şey danışanda yalan danışır, söz verdikə
sözünə xilaf çıxır, ona etibar etdikdə o xəyanət edir”.
132
Həmçinin peyğəmbər buyurmuşdur: “Dörd xüsusiyyət sahibi,
sözün tam ş eklində munafiqdir. Kim bu ə lamə tlə rdə n birinin
sahibi olarsa, onu tə rk etmə yə nə qə də r munafiqliyin bir sifə tinin
sahibi olar. Burada, etibar etdikdə xə yanə t edə n, bir ş ey
danış anda yalan danış an, müqavilə bağ ladıqda xayinlik edə n,
söz verdikdə sözünə xilaf çıxan və biri ilə ixtilaf etdikdə qeyri
qanuni hə rə kə t edə n (insanın xüsusiyyə tlə ri nə zə rdə
tutulur)”.
133
Həmçinin peyğəmbər -in: “
Məndən sonra bir
birinizin başlarını kəsən kafir və azğın insanlara
dönməyin”,
[70]
həmçinin:
“Bir müsəlmanı söymək
fasiqlik, onu öldürmək isə küfrdür”.
[71]
Həmçinin:
“Kim müsəlman qardaşına ey kafir deyərək
müraciət edərsə, onların ikisindən biri bu sifəti
qazanmış olar”
[72]
və buna bənzər:
“Bir insanın
öz nəslindən imtina etməsi küfrdür, hətta onun
nəsli nəcibli olmasa belə” sözləridə belədir.
[73]
Bu
hədislərə bənzər başqa səhih hədisləridə, onların
şərhlərini bilməsəkdə biz qəbul edir və bu
131
An-Nisa, 145.
132
Əl-Buxari, 33; Muslim, 59. Abu Xureyranın rəvayəti.
133
Əl-Buxari, 34; Muslim, 58. Abdullah bnu Amr bin əl-Asın rəvayəti.
53
məsələ barəsində boşboğazlıq etmirik, onlar
barəsində mübahisə etmirik. Həmçinin bu
hədislərə sələflərdən varid olan şərhlərdən başqa
bir şərhləri aid etmirik və onları yalnız onlardan
daha səhih olan rəvayətlər əsasında rədd edirik.
- Cənnət və Cəhənnəm artıq (Uca Allah
tərəfindən) yaradılıb.
[74]
[69]
–
mam Əhməd Quran və Sünnədə varid olan “küfr” sözünün
iki hissəyə bölündüyünü, yəni böyük və kiçik olduqunu qeyd edir.
mam əl-Buxari öz səhih əsərinin bir başlıqını “Kiçik küfr”
adlandırmışdır. /Bab “Kufr duna kufr”/.
Qeyd. Şeyx Valid ibn Sayf ən-Nasr, Allah onu hifz etsin,
demişdir: “Gecə gündüz insanları təkfir etməklə məşğul olan
kimsələr Allahdan qorxsunlar. Onlar böyük və kiçik küfrü bir
birindən ayıra bilmirlər. Onlar həmçinin əməl (yəni küfri əməl) və
həmin əməl sahibi arasındada fərq olduqunu bilmirlər və lakin
özlərini elmli olduqunu sanırlar. Onların şübhələri, müsəlmanları
günahlara görə küfrdə ittiham edən onların əcdadları olan
xavariclərin şübhələri kimidir. Axı bu insanlar elm sahiblərindən
elm almamışlar. Onlar xəyal arxasinca düşərək onu dəlil sanırlar,
lakin alimlərin anlayışında o heç də dəlil deyildir”
.
134
[70]
–
Əl-Buxari, 121, 4405, 6869 Abu Bəkrənin
135
rəvayəti.
[71]
–
Əl-Buxari, 5935; Muslim, 64; Abdullah ibn Məsudun
rəvayəti.
[72]
-
Əl-Buxari, 6104; Muslim, 60; Abdullah ibnu Ömərin
rəvayəti.
[73]
–
Əhməd, 2/215; əl-Albani “Səhih əl-cəmi as-sağir”, 4485.
Hədis səhihdir.
134
“Sabil əl-canna bi şarh usul as-sunna”, 525.
135
Burada Abu Bəkr deyil, Abu Bakra Nufay ibnu əl-Xarisdən söhbət gedir.
46
54
[74]
–
Uca Allah Cənnət barəsində buyurmuşdur:
“Rəbbinizin məğfirətinə və genişliyi göylərlə yer üzü
qədər olan, müttəqilər üçün hazırlanmış Cənnətə
tələsin”.
136
Həmçinin Cəhənnəm barəsindədə buyurur:
“Kafirlər üçün hazırlanmış oddan (Cəhənnəmdən) həzər
edin!”
137
Həmçinin peyğəmbər buyurmuşdur: “Nəfsim Əlində olana and
olsun ki, siz mə nin gördüyümü görsə ydiniz, az gülüb çox
ağ layardınız”. Sahabilə r: “Ya rə sulUllah, axı sə n nə gördün?”
deyə soruş dular. O : “Cə nnə t və Cə hə nnə mi” deyə cavab
verdi”.
138
Həmçinin peyğəmbər demişdir:
“Mən Cənnətə
daxil oldum və orada bir saray gördüm...”
[75]
,
“...kövsərı gördüm”.
[76]
O həmçinin demişdir:
“Mənə Cəhənnəm göstərildi və orada olanların
çoxsu qadınlar idi...”
[77]
və ya
“Mənə Cəhənnəm
göstərildi, məndə orada filan və filan şeyləri
gördüm”. (Bu rəvayətlərdən) sonra Cənnət və
Cəhənnəmin yaradılmamasını söyləyən kimsə,
Quran və peyğəmbər -in hədislərinə inanmayır
136
Ali mran, 133.
137
Ali mran, 131.
138
Muslim, 426. Ənəs -un rəvayəti.
55
və mən onun Cənnət və Cəhənnəmə iman
etməsinədə inanmıram.
- Tövhid əhli olaraq müsəlman ölən kimsə
üçün cənazə namazı qılınır /
salətu canaza/ və
onun üçün (Allahdan) məğfirət dilənir.
[78]
Onun
üçün mğfirət diləməyi tərk etmək olmaz və biz
onun etdiyi böyük və kiçik günahlarına görə
onun cənazəsini tərk etmirik.
[79]
Onun işi Allah
Subhanə və Təaləyə həvalə olunur.
[75]
–
“Sahih əl-cəmi as-sağir”, 3478.
[76]
–
“Silsilə əl-ahadis as-sahiha”, 3610.
[77]
-
“Silsilə əl-ahadis as-sahiha”, 2586.
[78]
–
Uca Allah buyurur:
“Onlardan (mühacirlərdən və ənsarlardan) sonra gələnlər
belə deyirlər: “Ey Rəbbimiz! Bizi və bizdən əvvəlki iman
gətirmiş (din) qardaşlarımızı bağışla. Bizim qəlblərimizdə
iman gətirənlərə qarşı kinə (həsədə) yer vermə. Ey
Rəbbimiz! Sən, həqiqətən, şəfqətlisən, mərhəmətlisən!”
139
[79]
– Dünyasını dəyişmiş müsəlmana cənazə namazı qılmaq
vacibdir /fard əl-kifaya/, hətta o günah sahibi olsa belə. Əgər ona
139
Əl-Həşr, 10.
47
56
cənazə oxunmazsa, bunu etməyə qadir olan və etməyən hər bir
müsəlmanın boynuna günah düşür.
Zeyd ibn Xalid əl-Cuhani
rəvayət edir ki, Xeybər yürüşü
zamanında bir sahabi vəfat edir və peyğəmbər buyurur: “Öz
dostunuza cə nazə namazı qılın”.
140
mam an-Navavi, Allah ona rəhmət etsin, demişdir: “Peyğəmbər
-in: “Öz dostunuza cənazə namazı qılın” kəlməsi, vəfat etmiş
müsəlman üçün cənazə namazının qılınmasının vacib olduqunu
bildirir və bu (cənazə namazı) alimlərin icmasına görə fard əl-
kifayədir”
.
141
Həmd aləmlərin Rəbbi olan Allaha məxsusdur.
Allahın salavatı və salamı Onun rəsulu
Muhammada və ailəsinə olsun!
140
Abu Davud, 2693; bn Məcə, 2/950; an-Nasai, 4/64. Hədis səhihdir.
141
Bax Şarh “Sahih Muslim”, 7/22.
57
Mündəricat
Ön söz
………………………………………….................
İmam Əhməd, Allah ona rəhmət etsin, haqqında qısa
məlumat
……..........................................................................
“Sünnə”anlayışı………………………………………....
Peyğəmbər -in sahabilərini təqib etmək
....................
Dinə aid bidətləri və mübahisələri tərk etmək
….........
Sünnə nədir və Quranın təfsirində sünnənin rolu
…...
Sünnəni nə ağıl nə də nəfsi istəklərə tabe olaraq inkar
etmək olmaz..............................................................................
Qəza və qədərə iman
………………………………….....
Hədislərin səhih olması üçün irəli sürülən şərtlər
……
Qədər, Allahın görünməsi və s. məsələlərdə
mübahisələrin qadağan olması
….....................................
Quran Allahın kəlamıdır və o məxluq deyildir
……
Qiyamət günü Allahın görünməsinə iman
………....
Qiyamət günü və Mizana iman
………........................
Allahın Qiyamət günü qulları ilə danışmasına iman
…………...................................................................................
Peyğəmbər -in hovuzuna iman
……………………...
Qəbr əzabına iman
……………………............................
Peyğəmbər -in şəfaətinə iman
……………..................
Məsih ad-Dəccalın zühuruna və İsa ibnu Məryəmin
gəlişinə iman
…….......................................................................
İman - söz və əməldən ibarətdir, o artır və
azalır
…………………….............................................................
Namazın tərk olunması küfrdür
………………………….
Şəriətin təyin etdiyi cəzaların yerinə yetirilməsi
……......
Bu ümmətin peyğəmbəri -dən sonra ən xeyrli
insanlar
………………………......................................................
58
Sahabilər və onların gələcək nəsillərdən daha fəzilətli
olmaları
…...............................................................................
Müsəlman başçılarına itaət
……………………………
Muharibələrin yalnız əmirlərin hökmü altında
aparılması
………….................................................................
Cihadın vacib olma halları………………………...........
Cihada əmr sahibinin icazəsi olmadan çıxmaq
caizdir?.
......................................................................................
Hakimləri söymək və onlara qarşı çıxmaq
qadağandır
.................................................................................
Hakimin səhvləri onu təqib edənlərə bir ziyan
vurmur
…………………….......................................................
Saleh və ya fasiq hökmdar arxasında qılınan cümə
namazı
haqqında…..................................................................
Hakimə qarşı çıxış və ya “xavariclər” kimdir?
....................................................................................................
Hakimə qarşı çıxmaqa icazə verən
şərtlər
…………………………................................................
Oğru və xavariclərə qarşı savaş
………………………..
Bir kimsənin Cənnət və ya Cəhənnəm əhlindən olmasına
dair şəhadətin qadağan olması
………………………………
Tövbə edən və bu dünyada cəzasını alan kimsələrin
bağışlanması
………....................................................................
Tövbə etməmiş kimsələrin Allahın istəyi altına
düşməsi
………………………….................................................
Kafir və müşriklərin Allah tərəfindən bağışlanmaması
və
cəzalandırılması
……....................................................................
Zina edən kimsənin daşqalaq olunması
…………………..
Sahabiləri söymək haramdır
……………………………….
Munafiqlik və onun əlamətləri
………………………….....
59
Böyük və kiçik küfr
……………………………....................
Cənnətin və Cəhənnəmin xəlq olunması
…....................
Günahkar müsəlman üçün cənazə namazının
qılınması
........................................................................................
60
r
r
ə
ə
Q
Q
e
e
y
y
d
d
l
l
Dostları ilə paylaş: |