SüNNƏNİN Əsaslari



Yüklə 0,56 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə12/18
tarix26.05.2018
ölçüsü0,56 Mb.
#46402
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   18

 

37

vacibatı yerinə yetirmə qabiliyyətdən asılıdır. Buna dair Quran və 



Sünnədə dəlillər var. Uca Allah buyurur: 

 

 



     

  

“Allah hər kəsi yalnız qüvvəsi yetdiyi qədər yükləyər (bir 



işə mükəlləf edər)”.

91

 



 

Uca Allah həmçinin buyurur: 

     

 

“Allahdan  (Allahın  əzabından)  bacardığınız  qədər 



qorxun”.

92

 



 

Uca Allah həmçinin buyurur: 

   

   


       

 

 



   

 

 



“(Ey  möminlər!)  Allah  yolunda  layiqincə  cihad  edin.  O 

(Öz  dini  üçün)  sizi  seçdi  və  dində  sizin  üçün  heç  bir 

çətinlik yeri qoymadı”.

93

 



Yəni,  əgər  sizlərə  cihad  etmək  əmr  olunarsa,  onda  çətinlik 

olmamalıdır.  Əgər  sizdə  imkan  varsa,  onda  cihad  asan  olmalıdır. 

Ə

gər  siz  bacarmırsınızsa,  onda  bu  çətinlikdir  /harac/,  və  sizin 



üzərinizdən bu vacibat götürülür. Bu səbəbdən qüvvət və qüdrətin 

olması  şərtdir.  Bu  Quranda  mövcud  olan  dəlillər  idi.  Sünnədəki 

dəlillərə  gəldikdə  isə,  peyğəmbər    buyurmuşdur:  “Sizlərə  əmr 

etdiyim şeylərdən, bacardığınız qədər yerinə yetirin”.

94

 Bu hədis 



istər  cihad  istərsədə  başqa  bir  şeyi,  bütün  ibadət  növlərini  əhatə 

edir. 


                                                 

91

 Əl-Bəqərə, 286. 



92

 At-Tağabun, 16. 

93

 Əl-Həcc, 78. 



94

 Əl-Buxari, 7288; Muslim, 1337.  




 

38

   Həqiqətə gəldikdə isə, peyğəmbər   Məkkədə olarkən insanları 



on üç il ərzində yalnız tövhidə dəvət etmişdir və müsəlmanlara üz 

verən  çətinliklərə  baxmayaraq,  ona  cihad  etmək  əmr 

olunmamışdır. Hətta o vaxt vacibatlarda az idi və ərkanların əksər 

hissəsi  müsəlmanlara  yalnız  Mədinədə  fərz  buyurulmuşdur.  Bəs 

cihad  necə,  məgər  o  fərz  buyurulmuşdur?  Xeyr.  Çünki 

müsəlmanların  qüvvətləri  ona  çatmırdı.  Onlar  öz  həyatları  üçün 

qorxurdular.  Buna  görə  peyğəmbər    Məkkədən  qorxaraq  çıxdı. 

Müsəlmanlar  öz  dövlətlərini  qurmayana  və  güvvət  toplamayana 

qədər, Uca Allah onlara cihadı vacib etmədi. Uca Allah buyurur: 

 

 



       

 

 



 

  

“Zülmə  məruz  qaldıqlarına  görə  vuruşanlara  (kafirlərə 



qarşı  Allah  yolunda  döyüşməyə)  izin  verilmişdir.  Allah 

onlara kömək etməyə, əlbəttə, qadirdir!”

95

 

96



        

   [48]


 –

 Şeyx Salih bnu Fauzan əl-Fauzandan, Allah onu hifz etsin, 



soruşdular:  “Valideynlərin  icazəsi  olduqu  halda,  hökmdardan 

icazəsiz  cihada  çıxmaq  caizdir?”  Şeyx  cavabında  dedi:  “Cihad? 

Kiminlə?  Sənin,  hökmranlıqı  altinda  cihad  etmək  istədiyin 

hökmdar  kimdir?  Sən  yaşadıqın  ölkənin  başqa  ölkələr  ilə 

müqavilələri var, buna görə sən hər hansı bir ölkəyə cihad etmə

üçün  çıxmaq  istəsən,  ölkə  başçısından  icazə  almalısan.  Bu 

məsələlərin  əsasları  mövcuddur.  Bu  məsələlərdə  anarxiyaya  yer 

yoxdur.  Ona  görə  əgər  sənə  ölkə  başçısı  və  valideynlərin  icazə 

versə və səndə qüvvət olsa, cihada çıxmağın problem deyil”

.

97



 

 

            - 



Həmçinin  qənimətin  bölünməsi  və 

cəzaların  yerinə  yetirilməsi  hakimlər  tərəfindən 

edilən  işlərdəndir.  Onları  heç  kim  təhqir 

etməməli


[49]

 

 və devirməyə çalışmamalıdır.



 [50]

  

                                                 

95

 Əl-Həcc, 39.  



96

 “Buluq əl-məram” əsərinin şərhi. Cihad babı, 1 kasset. 

97

 “Buluq əl-məram” əsərinin şərhi. Cihad babı. 



30 


 

39

             

-  Zəkatları  onlara  vermək  caizdir  və  onlara 

verilən  zəkat,  hakimin  saleh  və  ya  fasiq 

olduqundan asılı olmayaraq, səhih hesab olunur.

 

[51]



 

           -  Həmçinin  onun  arxasında  və  ya  onun 

təyin  etdiyi  əmirin  arxasında  Cümə  namazını 

qılmaq  caizdir,  o  namaz  tamdır  və  iki  rükətdən 

ibarətdir.  

 

[49]



 –

 Abdullah ibn Ukeymin, Allah ona rəhmət etsin, belə dediyi 

rəvayət olunur: “Osmanın ölümündən sonra daha heç kimə qətldə 

kömək  etməyəcəm”.  Ondan:  “Məgər  sən  Osmanı  öldürməkdə 

köməklik edirdin?” soruşduqda o dedi: “Mən elə hesab edirəm ki, 

mənim  onun  nöqsanları  haqqında  danışmağım,  onu  öldürməkdə 

gösdtərdiyim köməkdir”

.

98



 

    mam  bn Həcər, Allah ona rəhmət etsin, xavariclərin firqələrini 

sadalayaraq  demişdir:  Əl-Qaadayə  -  insanları  hakimlərə  qarşı 

üsyana 

həvəsləndirən, 

lakin 

özləri 

bu 

işə(üsyana) 

qatılmayanlardır”

.

99



 

    mam  Abu  Davud,  Allah  ona  rəhmət  etsin,  Abdullah  ibnu 

Muhammadin, Allah ona rəhmət etsin, belə dediyini rəvayət edir: 

“Xavariclərin  ən  murdarları  –  oturan  xavariclərdir  /əl-

qaadiyə/”

.

100



  (Yəni  hakimlərin  arxasında  onların  nöqsanları 

haqqında  danışanlar  hətta  o  nöqsanlar  həqiqətən  hakimlərdə 

mövcud olsalar belə). 

[50]


  –

  Abu  Umama  əl-Baxili 

  rəvayət  edir  ki  peyğəmbər   

demişdir:  “Hakimlərinizə  (başçılarınıza)  həm  firavanlıqda  hə



də  çətinlikdə,  xoşlandıqınız  və  ya  xoşlanmadıqınızdan  asılı 

olmayaraq itaət edin, hətta onlar, sizə haqq ilə məxsus olan bir 

                                                 

98

  bn Səəd, 6/115. 



99

  bn Həcər “Hadi as-sari”, 483. 

100

 Abu Davud “Masail Ahmad”, 281. 



32 

31 


Yüklə 0,56 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   18




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə