Qafqaz Etno-Sosial Araşdırmalar Mərkəzi
www.qesam.org
9
müharibənin əvvəllərində bir çox erməni xadimləri rus hökumətinə müraciət edərək “Böyük Ermənis-
tan” uğrunda ərazi iddiası ilə Türkiyədə üsyan hazırlamağa, hətta Ərzurum, Qars və b. vilayətlərdə
türklərə və kürdlərə divan tutmağa başlamışdılar. Yüz minlərlə türk və kürd əhalisini vəhşicəsinə qır-
mışdılar. Ərazinin parçalanması təhlükəsini görən Türkiyə hökuməti 1915-ci ilin yazında ermənilərin
hazırladıqları qiyamın qarşısını almaq məqsədilə onları cənub-qərb vilayətlərinə, Mesopotamiyaya kö-
çürüldü. Erməni daşnaklarının təqsiri üzündən həyata keçirilən bu kampaniya zamanı dəqiq hesabla-
malara görə bir neçə yüz min erməni tələf olmuşdu. Sonralar və indi də erməni millətçiləri bu hadisəni
dünyaya soyqırım (genosid) siyasəti kimi təqdim edir, beynəlxalq miqyasda onun tanınmasına çalışır-
lar.
1
XIX əsrin sonlarında sırf iqtisadi zəmində kəskinləşən erməni məsələsi “böyük dövlətlərin”—
Rusiyanın və İngiltərənin faciəli müdaxiləsi nəticəsində daha da mürəkkəbləşdi. Rusiya ticarət-sənaye
kapitalının Qara dənizi, Bosforu və Dardaneli zəbt etmək səyi “xristianları müsəlman Türkiyəsinin
zülmündən xilas etmək uğrunda mübarizə” şüarları ilə pərdələnirdi, “milli-siyasi müqəddəratı” müstə-
qil təyin etmək məqsədi ilə bu şüarlardan istifadə edəcəyinə ümid bəsləyən erməni burjuaziyasının ək-
səriyyəti nəinki özü Rusiya istiqamətini götürdü, üstəlik, Türkiyə Ermənistanı erməniləri arasında hə-
min istiqamətdə təşviqat aparmağa başladı.
2
Bu mövqe Türkiyə hökumətinin erməni burjuaziyasını
nəinki təqib eləmirdi, əksinə, hətta adlı-sanı ermənilər böyük dövlət vəzifələri tutmalarına şərait yara-
dırdı. Türkiyə ilə sülh şərtlərinin müzakirəsi zamanı Rusiya ermənilərinin Qafqaz canişini böyük knyaz
Mixail Nikolayeviçə məktub göndərməsi və patriarx Nerses başda olmaqla Türkiyə ermənilərinin rəs-
mi müraciət etməsi—onların Rusiyadan kömək istəməsi bu münasibətləri daha da kəskinləşdirdi.
3
Rusiya Aralıq dənizinin ilıq sularına çıxmaq arzusunun həyata keçməsində ermənilərdən istifadə
edir, bununla həm də İngiltərənin Hindistana yolunu kəsməyi düşünürdü. Rusiya və Fransanı kənara
itələyərək protestant ermənilərdən istifadə edən Britaniya isə onu Hindistanla birləşdirən həyat yolunu
qorumağa çalışırdı. Katolik ermənilərdən istifadə edən Fransa Yaxın Şərqdəki öz maraqlarını düşü-
nürdü. Yalnız Amerikanın aydın işlənmiş milli marağı yox idi.
Xarici dövlətləri Osmanlı imperiyasına gətirmək, arzuladıqları torpaqları hərb yolu ilə ələ keçir-
mək və Şərqi Anadolunun altı əyalətindəki ərazini ələ keçirmək üçün ermənilər əllərindən gələn hər
şeyi edirdilər. Ermənilər həmin torpaqların onların “qədim” vətəni olduğunu iddia edirdilər. Onlara
qulaq asmaq istəyənlərin hamısına ermənilər uydurduqları bir nağılı danışmağı çox xoşlayırdı: erməni-
ləri əhalinin azlıqda qalan hissəsinə çevirmişlər! 1892-ci ildə Britaniya Xarici İşlər Nazirliyinin Coğra-
fiya bölməsi ermənilərin iddia etdikləri torpaqlarda yaşadığı əhali haqqında aşağıdakı məlumatı yaydı:
Daşnak terror təşkilatı həmin altı əyalətdə öz inqilabı üçün hazırlaşmağa başladı. Türklərin əleyhinə
silah toplamaq və terror kampaniyası aparmaq üçün mərkəz kimi daşnaklar rus Ermənistanından isti-
fadə edirdi. Artıq Erməni kilsəsi daşnaklara böyük kömək göstərirdi. Kilsənin din xadimləri vacib
ayinləri yerinə yetirmək pərdəsi altında tez-tez Osmanlı-Rusiya sərhəddini keçirdilər.
4
Çoxsaylı kilsə
rəsmisi erməni inqilabi hərəkatına kömək üçün öz vəzifəsindən istifadə edirdi; kilsə Cənubi Qafqazda-
kı və Anadoludakı terrorçu daşnaklarla terrorçuların və rus hökumətinin arasında əlaqələndirici rol
oynayırdı. Erməni kilsəsi dindarların və yepiskopların bu cür fəal müdaxiləsi və iştirakı nəticəsində er-
mənilərin, kilsənin və nasionalizmin birgə silahlı qüvvəsi meydana gəldi.
Erməni terrorçu birləşmələri XX əsrin əvvəllərində həm Türkiyədə, həm də Qafqazlarda qanlı
terror aksiyaları həyata keçirirdilər. “Hnçak” partiyası XX əsrin əvvəllərində Osmanlı dövləti ərazisin-
də “Osmanlı bankı”na basqın, 1904-cü il Sasun üsyanı və s. cinayətlərin birbaşa təşkilatçısı və iştirak-
çısı olmuşdur. Partiyanın 1919-cu ildə İrəvanda toplanan “IX Daşnak Dünya Konqresi”ndə çıxarılan
1
Laury Н. Nineteentщ and Twentietщ Century Armenian теrrоrisм. Symposium on International Теrrоrisм. Ankara,
Turkey (Ankara University Press), 1984, р.98.)
2
Тейлор Ф.К. Терроризм: полемика и контрмеры США//www.usinfo.state.gov (journals), р.41.
3
Gunter M. Нistorial Origins of Contemparary Armenian Теrrоrisм. Journal of South Asian and Middle Eastem
Studies, vol.9, N 1 Fall, 1985.
4
General Й.C.Нarbord: American Military Mission to Armenia, International Coclusion, N 151, june, 1920, New
York, р.141.
Qafqaz Etno-Sosial Araşdırmalar Mərkəzi
www.qesam.org
10
qərara əsasən “İntiqam hərəkatı” (şifrəli adı “NEMSES”) qrupu yaranır. Bu hərəkatın rəhbərliyinə er-
məni əsilli ABŞ vətəndaşı Şahan Natali adlı birisi gətirilir. Onlar 15 mart 1921-ci ildə Tələt Paşanı
Berlində, 5 dekabr 1921-ci ildə Səid Səlim Paşanı Romada, 17 aprel 1922-ci ildə Bahaddin Şakir və
Caman Azmi bəyi Berlində, 25 iyul 1922-ci ildə Camal Paşanı Tiflisdə qətlə yetirdilər. “Daşnaksüt-
yun” 1905-1906-cı illər və 1918-ci il mart-aprel ayları Azərbaycan şəhərlərindəki qırğınların da törə-
dicilərindən olmuşdur.
1
Bundan əlavə, I Dünya müharibəsi illərində Cənubi Azərbaycan ərazisinin bir
hissəsini işğal edən rus ordusu ilə bərabər bura gələn və yerli ermənilərin törətdikləri cinayətlərin də
başında “Daşnaksütyun” partiyasının rəhbərləri və sıravi üzvləri durmuşlar. 1918-ci il mart ayında
Novruz bayramı günlərində 150 min nəfər əhalisi olan Urmiyada bir gecədə 1500 nəfər dinc insan ev-
lərindəcə qətlə yetirilmişlər. Yepremlərin, şaumyanların, stepanyanların, petrosların başçılığı ilə Ma-
ku, Xoy, Səlmasda yüzlərlə dinc sakin, qadın, uşaq, qoca qılıncdan keçirilmişdir. Bu partiya nəinki
türk və ümumiyyətlə, müsəlmanlara qarşı qətllər törətmişdir, hətta öz mənfur niyyətlərini həyata ke-
çirmək üçün öz soydaşlarını da qırmışlar. Leonard Ramoden Hartil Ohannes Appkesiyan adlı bir er-
məni zabitinin həyatından bəhs edən “Men are like that” (İnsanlar bunu xoşlayırlar) adlı əsərində bu
haqda geniş məlumat verilmişdir: “İnqilabçı hərəkatın başlanmasından bir neçə il sonra Türkiyədə er-
mənilər tərəfindən qurulmuş və türk hökumətinə qarşı silahlı mübarizəyə hazır güclü bir hökumət var-
dı. Bu hökumətin öz qanunları, orqanları və bu orqanların əmrlərini həyata keçirəcək olan “manse-
rit”lər adlı peşəkar qatillər ordusu vardı. Rus-yapon müharibəsindən sonra baş verən inqilab zamanı
bir müddət Rusiya Ermənistanının müstəqilliyinə nail olmaq mümkün oldu.
2
Daşnaklar bu fürsətdən
istifadə edərək öz inqilabçı hərəkətlərini buraya—Rusiya Ermənistanınına yaydılar. Burada terror fəa-
liyyətinə başladılar. Bu terror fəaliyyəti 1918-ci ilin mart qırğınları ilə leqallaşdı.
1919-cu ildə Qafqaza səyahət edən ingilis jurnalisti Daşnaksütyun partiyası və onun əməllərin-
dən bəhs edərək yazmışdı ki, “bu uzun illər ərzində qabaqcadan düşünülmüş şəkildə erməniləri müsəl-
manların üstünə hücuma qaldıran terrorçu təşkilatdır. Daşnak üçün öldürülmüş erməni qiymətlidir.
3
Əgər bu istənilən dərəcədə istifadə edilsə, təbliğat işi üçün səmərə gətirə bilər”.
İngilis jurnalistinin bu fikri onun qələmə aldığı nəinki 1918-1919-cu illərin erməni-müsəlman
qırğınını və indiki Ermənistan-Azərbaycan müharibəsi dövründə də daşnakların və bütövlükdə erməni
millətçilərinin təbiətini çox düzgün xarakterizə edir.
1917-ci ildə Rusiyada baş vermiş fevral inqilabı siyasi partiyaların leqal fəaliyyətinə də imkan
yaratdı. Zaqafqaziyanın o zamankı şəraitində milli partiyalar fəal siyasi mübarizə meydanına atıldılar.
Zaqafqaziyanın müsəlman əhalisi içərisində ən nüfuzlu siyasi partiya “Müsavat” partiyası idi. Gürcü
menşevikləri və qatı millətçi “Daşnaksütyun” partiyası diyar əhalisinin müəyyən hissəsi içərisində öz-
lərinə tərəfdan tapmışdılar. Daşnak partiyası öz mürtəce millətçi sifəti ilə milli ehtirasları qızışdırmaq,
terror və zorakılıq siyasəti yeritməsi ilə bütün digər siyasi partiyalardan fərqlənirdi.
1918-ci ilin martında Bakıda və Azərbaycanın bəzi qəzalarında bolşeviklərin fitvası ilə erməni-
daşnak hərbi dəstələrinin törətdikləri milli qırğın uzun bir dövr ərzində sovet hakimiyyətinin möhkəm-
ləndirilməsi uğrunda və əksinqilab üzərində böyük qələbə kimi qələmə verilmişdir. Başqa tərzdə dü-
şünənlər, əsil həqiqəti gizlətməyənlər də olmuşdur. Elə həmin günlərdə daşnak dəstələrinin dinc əhali-
yə divan tutmasını müsəlmanlara qarşı görünməmiş cinayət adlandıranlar da var idi. Bolşeviklər ara-
sında da həmin faciəni sovet hakimiyyəti üçün qara ləkə hesab edənlər də olmuşdur. Tarixi həqiqət-
dən uzaq olan məlumatlar qəsdən heç də mart hadisələrinin real mənzərəsini yaratmırdı. Bir neçə yüz
nəfərlik müsəlman diviziyası sovet hərbi hissələri və çoxminlik daşnak erməni hərbi hissələri ilə bir
cərgədə qoyulur, güc-bəla ilə əlinə ibtidai silah almağa macal tapmış dinc əhali isə “silahlı müsəlman
quldur dəstələri” adlandırılırdı.
4
Mart hadisələri ərəfəsində Bakıda sovet hərbi hissələri ilə yanaşı, xeyli silahlı erməni əsgərləri
də var idi. Şaumyanın özünün qeyd etdiyi kimi, 10 minə nədər (6 min sovet, 4 min daşnak) Bakıda si-
1
“Terrorizm bəşəri bəladır”.//“Azərbaycan” qəzeti, 21 aprel 2004-cü il.
2
Нartill L.R. Men are like that. Indianopolis, 1928, р.97-99.
3
Siyasi tarix, cild I, B., 1995, səh.58.
4
31 mart—Azərbaycanlıların soyqırımı günüdür”.//“Azərbaycan” qəzeti, 26 mart 2004-cü il.