Toshkent farmatsevtika instituti ijtimoiy fanlar kafedrasi

36. Islom fundamentalizmi tushunchasi nima?
a) Jamiyat a’zolariga diniy saboq berishni izchil tashkil etish kerakligi to‘g‘risidagi qarashlar;
b) Qur’on va xadislar har qanday dunyoqarashning asosidir deb tushunuvchi kishilar mafkurasi;
v) Barcha ijtimoiy munosabatlar shariat qonunlari asosida qayta qurilishi shart deb hisoblovchi kishilarning qarashlari;
g) Islom dinini boshqa dinlardan ustun qo‘ying.
d) Hammasi to‘g‘ri.
37. I.Karimov fuqarolik jamiyatining eng muhim belgilari deb nimalarni e’tiborga olish to‘g‘risida ta’kidladi?
a) Ko‘p partiyaviylik, markazlashgan davlatchilik, tenglik;
b) Qonun ustuvorligi, shaxs kamoloti uchun shart-sharoit, inson erkinligi uchun
ijtimoiy makon;
v) Milliy manfaatning ustuvorligi, sinfiy tabaqalanishning zarurligi, umuminsoniy manfaatlarning ustuvorligini e’tirof etish;
g) Ko‘ppartiyaviylik va milliy g‘oya.
d) Demokratiya.


38. O‘zbekistonning haqiqiy boyligi nima? degan savolga I.Karimov qanday javob bergan?
a) Mamlakat hududlarining xom-ashyolarga nihoyatda boyligi nazarda tutilgan;
b) Kishilarimizning jismonan sog‘ligi va ma’naviy kamoloti nazarda tutilgan;
v) Farbning ilg‘or texnologiyasi va fanini o‘zlashtirib olishga qodir iqtidorli yoshlar nazarda tutiladi;
g) Ilmiy-texnika rivoji.
d) Tabiat boyligi.
39. SHo‘ro zamonidan qolgan ta’lim-tarbiya tizimiga xos kamchiliklar nimadan iborat?
a) Kommunistik mafkuraning yakkaxokimligi, o‘quv dasturlarining haddan tashqari murakkablashtirilganligi;
b) Mafkuraviy qarashlardan kutilmaganlik, uzluksz ta’lim-tarbiyaning echilmaganligi va taraqqiy etgan demokratik davlatlar talablariga javob bera olmasligi;
v) SHo‘ro mafkurasi sarqitlarining saqlanib qolishi, milliy ta’limning inkor etilishi;
g) Ta’lim-tarbiya tizimining dialektik-materialistik dunyoqarashga asoslanishi, zamonaviy jahon andozalariga to‘g‘ri kelmasligi va diniy ta’limning.
d) Hammasi to‘g‘ri.