Toziholmasael
Yüklə 4,66 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Məsələ 566
- Məsələ 572
- MEYYİTİN KƏFƏNİNİN HÖKMLƏRİ Məsələ 576
İzahlı şəriət hökmləri 139
gərək qüsl verilsin. Əgər onların heç biri müsəlman deyilsə qüsl vermək icazəli deyil. Məsələ 564: Siqt olunmuş uşağa, dörd aylıq və daha artıq olarsa, gərək qüsl versinlər. Amma dörd ayı tamam olmasa, gərək bir parçaya büküb qüsl vermədən dəfn etsinlər.
haramdir. Amma arvad öz ərinə, ər də arvadına qüsl verə bilər. Ehtiyat-müstəhəb budur ki, arvad öz ərinə, ər də öz arvadına, qüsl verməsin. Məsələ 566: Kişi, yaşı üçdən keçməmiş ölü qız uşağına, qadın da yaşı üçdən keçməyən oğlan uşağına qüsl verə bilər. Məsələ 567: Əgər ölmüş kişiyə qüsl vermək üçün kişi tapılmazsa, ona qohumluq səbəbi ilə məhrəm olan qadınlar (ana, bacı, bibi, xala), yaxud süd verməklə məhrəm olan qadınlar, ona paltarla və ya onun bədənini örtən bir şeylə qüsl verə bilərlər. Həmçinin, əgər ölmüş qadına qüsl vermək üçün qadın tapılmazsa, onunla qohumluq səbəbi ilə, yaxud süd vasitəsilə məhrəm olan kişilər, ona paltar və onun tək şeylərlə qüsl verə bilərlər. Məsələ 568: Əgər meyyit və ona qüsl verən hər ikisi kişi, yaxud hər ikisi qadın olsa, yaxşı olar ki, övrətdən başqa meyyitin başqa yerləri açıq olsun.
verən şəxs, onun övrətinə baxsa, günah etmişdir, amma verdiyi qüsl batil olmaz.
olsa, gərək qüsl verilməmişdən qabaq o yeri suya çəkilsin. Ehtiyat-müstəhəb budur ki, meyyitin bədəninin hər yeri qüslü başlamazdan qabaq pak olsun. Məsələ 571: Meyyitə verilən qüsl, cənabət qüslü kimidir. Ehtiyat-vacib budur ki, nə qədər ki, tərtibi qüsl mümkündür, irtimasi qüsl verməsinlər. Tərtibi qüsldə bədənin hər üç
140 MƏSS-MEYYİT QÜSLÜ
qismindən birini suya batıra və ya suyu onun üstünə tökə bilərlər. Məsələ 572: Heyz və ya cənabət halında ölən bir şəxsə, heyz və cənabət qüslü vermək lazım deyil, meyyit qüslü kifayətdir. Məsələ 573: Meyyitə qüsl vermək üçün muzd almaq haramdır. Əgər bir şəxs, muzd almaq üçün meyyitə qüsl versə, o qüsl batildir. Amma qüslün müqəddimati işləri üçün muzd almaq haram deyil. Məsələ 574: Məşhur nəzərə əsasən meyyit qüslündə cəbirə qüslü yoxdur. Amma imkan olan halda cəbirə qüslü tərk olunmasın. Əgər su tapılmasa və ya sudan istifadə etməyin maneəsi vardırsa, hər qüsl əvəzinə meyyitə bir təyəmmüm verməlidirlər. Ehtiyat-vacib budur ki, üç qüslün əvəzinə digər bir təyəmmümdə olunsun. Əgər təyəmmüm edən şəxs üç təyəmmümün birində “mafiz-zimmə” yəni vəzifəyə əməl olunması üçün yerinə yetirsə dördüncü təyəmmüm lazım deyil. Məsələ 575: Meyyitə təyəmmüm verən şəxs, öz əlini torpağa vurub, meyyitin üzünə və əllərinin arxasına çəkməlidir. Mümkün olduğu təqdirdə, ehtiyat-vacibə əsasən, meyyitin öz əli ilə ona təyəmmüm verilməlidir. MEYYİTİN KƏFƏNİNİN HÖKMLƏRİ Məsələ 576: Müsəlman meyyiti, gərək “fitə” (long), “köynək” və “sərtasər” adlanan üç parça ilə kəfənə bükülsün. Məsələ 577: Fitə, gərək bədəni göbəkdən dizlərə qədər örtsün. Ondan yaxşısı budur ki, sinəsindən ayağının üstünə qədər çatsın. Gərək köynək, çiyindən dizlə topuğun arasına qədər örtsün. Daha yaxşı olar ki, ayağın üstünə çatsın. Sərtasərin uzunluğu gərək o qədər olsun ki, onun iki tərəfdən baş uclarını bağlamaq mümkün olsun. Eni də o gərək qədər olmalıdır ki, (meyyiti onunla) bükdükdə bir tərəfi o biri tərəfin üstünə gəlsin.
İzahlı şəriət hökmləri 141
köynəyin çiyinlərdən dizlə topuq arası qədər örtən miqdarı kəfənin vacib miqdarıdır. Keçən məsələdə bundan artıq deyilən miqdar, kəfənin müstəhəb miqdarıdır. Məsələ 579: Əgər meyyitin vərəsələri, həddi-büluğa çatmış olsalar və kəfənin (əvvəldəki məsələdə deyilən) vacibi miqdardan artığını onların irs paylarından götürülməsinə icazə versələr, eybi yoxdur. Ehtiyat-müstəhəb budur ki, kəfənin vacib miqdarından artıq hissəsini, baliğ olmamış varisin payından götürməsinlər. Məsələ 580: Əgər bir şəxs kəfənin müstəhəb hissəsini (ki, iki məsələ bundan qabaq deyilidi) onun malının üçdə birindən götürülməsini, yaxud malının üçdə birinin onun özünə xərclənməsini vəsiyyət etsə, amma onun sərf olunacağı yerləri müəyyən etməsə, yaxud onun təkcə müəyyən miqdarını sərf olunacağı yerləri müəyyən etsə, bu halda kəfənin müstəhəb miqdarını onun malının üçdə birindən götrə bilərlər.
hissəsindən götürülməsini vəsiyyət etməsə və malın əslindən götürmək istəsələr, ehtiyat-vacib büdür ki, kəfənin vacib miqdarını, meyyitin şəxsiyyətini nəzərə almaqla, mümkün olan ən ücüz qiymətlə əldə etsinlər. Amma vərəsələrdən həddi buluğa çatmış şəxslərdən öz paylarından bir miqdarının götürülmasinə icazə versələr, icazə verdikləri miqdarda onların paylarından götürmək olar. Məsələ 582: Qadının özünün malı olsa da, kəfəni ərin öhdəsindədir. Əgər qadına (təlaq əhkamında izah olunacağı kimi) rici təlaq versələr və iddəsi tamam olmazdan əvvəl ölərsə, əri onun kəfənini verməlidir. Əgər əri baliğ olmasa və ya dəli olarsa, ərinin vəlisi qadının kəfənini onun malından verməlidir.
olan şəxs, öləndən sonra kəfəni, onlara vacib deyil. Yüklə 4,66 Mb. Dostları ilə paylaş:
|