27
Araslının Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatının müxtəlif
janrları barədə yazdığı tədqiqat əsərlərindən geniş
istifadə edilmişdir (76, 15).
Qeyd edi
lməsi ən vacib məsələlərdən biri də odur
ki, Həmid Araslı Azərbaycan ədəbiyyatı ilə bağlı təkcə
ölkəmizdə və bütövlükdə keçmiş Sovet məkanında deyil,
həm də bütün dünya miqyasında yazılan elmi işlərin heç
birini diqqətdən kənarda qoymamış, onları mütəmadi
izləmiş, ədəbiyyatımızın tarixi ilə bağlı hər cür yanlış
düşüncələrə olduqca həssas yanaşmışdı. O, xalqımızın
ayrı-ayrı dövrlərdə yaradaraq ərsəyə gətirdiyi həm şifahi,
həm də yazılı ədəbi əsərlər, eləcə də onların müəllifləri
haqqında deyilən, həqiqəti əks etdirməyən, yanlış, bəzən
isə tam qərəzli fikirlərə qarşı daim etiraz səsini
yüksəltmiş, gerçəyi sona qədər müdafiə etməkdən heç
vaxt çəkinməmişdi. İstər şifahi, istərsə də yazılı söz
sənətimizin
yaranma
dövrünün
düzgün
müəyyənləşdirilərək sistemli şəkildə öyrənilməsində
Həmid Araslının ölçüyəgəlməz xidmətləri olmuşdur.
Alim iki cildlik "Müxtəsər Azərbaycan ədəbiyyatı tari-
xi”nin (1943-
1944) birinci cildində ədəbiyyatımızın ən
qədim dövrlərindən başlayaraq XVII əsrə qədərki inkişaf
mərhələlərinin tam elmi və sistemli mənzərəsini vermiş,
yüzillər boyu yaşayıb-yaratmış sənətkarların dolğun
portret
lərini yarada bilmişdir (23; 24).
Həmid Araslının Azərbaycan elminin inkişafında
gö
stərdiyi əvəzsiz xidmətlərdən biri də onun gərgin
pedaqoji fəaliyyəti ilə gələcək nəslin bu istiqamətdə
yüksək səviyyədə tərəqqi etməsində bilavasitə oynadığı
müəllimlik peşəsi ilə bağlıdır. H.Araslı müəllimlik kimi
üstün məsuliyyətli və hərtərəfli bilik tələb edən bir
sahədə misilsiz uğurlar qazanmışdır. Görünür ki, bu da
təsadüfi deyildir. Çünki H.Araslı xalqımızın böyük
maarifpərvər, tərəqqisevər ziyalısı, XX əsrin əvvəllərində
28
həm də müəllimlik kimi şərəfli bir peşə ilə öz
soydaşlarının bilik, savad əldə etməsində var qüvvəsi ilə
çalışan unudulmaz şairimiz Abdulla Şaiqin tələbəsi
olmuşdu. Öz mühazirələrində klassik ədəbiyyatımızın
şanlı səhifələri ilə tələbələrini yaxından tanış edən H.
Araslı həm də milli-mənəvi dəyərlərimizin qorxmaz bir
təəssübkeşi kimi çıxış etmiş, dahi Azərbaycan şairlərinin
gənc nəsillər tərəfindən tanınıb sevilməsində sayagəlməz
əməyi ilə seçilmişdir. Xaqani, Nizami, Xətai, Füzuli,
Vaqif kimi klassikləri həm də vətən və xalq azadlığı
çarçıları kimi, işğalçı müharibələr əleyhinə çıxan mərd
mübarizlər kimi canlandıran H.Araslı dinləyicilərində
vətən sevgisi, müharibələrə, qəsbkarlara qarşı qəzəb və
etiraz hissi oyatmaq məqsədilə elə tarixi, ədəbi fakt və
sənədlərə müraciət edirdi ki, onlar düz hədəfə dəyirdi,
müharibənin alovları içərisində böyük rəşadət göstərən
xalqımızın əhval ruhiyyəsi ilə həmahəng səslənirdi.
Xüsusilə II Dünya Müharibəsinin qanlı-qadalı illərində
gərgin tədqiqat işləri ilə bərabər, həm də pedaqoji
fəaliyyətlə məşğul olan alim sonrakı bir çox ziyalı və elm
xadimlərinin formalaşmasında mühüm rol oynamışdır.
Sevimli şairimiz Abdulla Şaiqin oğlu, akademik Kamal
Talıbzadə də bu alimlərimizdən biri olmuş, öz
müəlliminin xidmətlərini həmişə sonsuz minnətdarlıqla
xatırlamışdır: “Azərbaycan filologiyasının banilərindən
olan akademik Həmid Araslını ilk dəfə müəllim kimi
tanımışam, özü də əsil vətəndaş-müəllim, öz fənnini
ehtirasla sevən, ona nəcib məqsədlə, məsləklə yanaşan
bir müəllim kimi. Böyük Vətən Müharibəsinin ağır
illərində o, Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi kursundan
mühazirələr oxuyurdu. Bu mühazirələrdə biz
müəllimimizin zəngin elmi məlumatı ilə yanaşı həmişə
onun öz şəxsi mövqeyini, müəllimlik qayəsini də aydın
görürdük. Mən həmişə atamın keçdiyi ömür yolunu
29
xatırlayarkən istər-istəməz Həmid müəllimi gözlərim
önünə gətirirəm. Çünki onlar həm də təbiətləri etibarilə
bir-bir
ilərinə çox bənzəyirdilər. Ümumiyyətlə, bizim
xeyli tanınmış müəllimlərimiz olub. Mir Cəlal Paşayev,
Əli Sultanlı, Məmməd Arif və başqaları. Biz onların
hamısına hörmətlə, məhəbbətlə yanaşardıq. Amma, nə
gizlədim, onların arasında mənim üçün ən sevimlisi
H
əmid müəllim idi. Bunun da bir səbəbi yəqin ki, onun
atamın istəkli tələbəsi olması ilə bağlı idi. Mən onu
həmişə müəllimlər müəllimi kimi, ən gözəl insani
keyfiyyətləri özündə birləşdirən ipək təbiətli, zərif bir
şəxsiyyət kimi xatırlayıram” (148).
H
əmid Araslı xalqın ziyalı ordusunun yetişməsində
müəllimlik sənətinin nə qədər çətin və məsuliyyətli bir
xidmət olduğunu bilən sadə, mehriban, təvazökar
davranışları
ilə
bu
gün
təkcə
Azərbaycan
ədəbiyyatşünaslıq elminin yox, həm də digər türk
xalqlarının elm aləmində öz nüfuzu ilə seçilən, elmi
tədqiqatları ilə yeni, parlaq səhifələr yazan bir çox alim-
ziyalıların formalaşmasında əhəmiyyətli rol oynamışdır.
Bu baxımdan onun qardaş özbək xalqının elmi tərəqqi
istiqamətində hazırladığı yüksək səviyyəli kadrların
formalaşmasındakı xidmətlərini xüsusilə qeyd etmək
lazımdır: “Həmid müəllim nəhəng tədqiqatçı-alimlikdən
əlavə, sonralar Azərbaycan ədəbi-bədii fikrinə yeni nəfəs
gətirən bütöv bir ədəbiyyatşünaslar ordusunun
unudulmaz müəllimi kimi yaddaşlarda qalıb. Təsadüfi
de
yildir ki, özbək ədəbiyyatçıları onu öz doğma
sənətkarları kimi, öz müəllimləri kimi qiymətləndirirlər.
Çünki H. Araslı Özbəkistan üçün çoxlu elmi kadrlar ha-
zırlayıb. O, hər il Daşkənddə keçirilən ənənəvi Nəvai
konfranslarının fəal iştirakçısı olardı. İndinin özündə də
hər hansı bir azərbaycanlı alim Özbəkistanda səfərdə
Dostları ilə paylaş: |