• Abid Tahirli
~
216
~
•
Əgər Türkiyənin başından əksik olmayan bəlalar imkan
ver
ərsə və daha açıq təbir ilə söyləsək, Türkiyə düşmənlərinin açıq,
ya gizli hücumlarını dəf etməyə çarə tapılarsa, türklərin təzə can
tapıb həyat və gələcəklərini təmin edəcəkləri boş ümid, ya da
n
əzəriyyə zənn olunmaz («Bugünkü İstanbul»).
•
Tiflis islamlarını dəvət edib cümləsi ilə mülakat etmək
(görüşmək, mübahisə etmək – T.A.) şərəfinə nail olmaq üçün iyulun
30-da (1886-
cı il – T.A.) Qafqazın Ziraət Cəmiyyəti binasında
«Ədəbi məclis»də toplantı keçirdik
1
(«Ədəbi məclis»).
•
Daşkənd səfərimdən qayıdarkən Bakıda qalmalı oldum.
Nec
ə də qalmayım ki, məcbur etdilər. Hər nə qədər xəbərsiz gəlsəm
d
ə, bakılı dostlarım qaldığım otelin Tiflisdən teleqramla yerini
öyr
ənmişdilər
2
… («Yolda bir görüş»).
•
İman içəridədir («Yolda bir görüş»).
•
Qafqazın sağ gözü Bakı, sol gözü xeyli tərəqqi etmiş…
Batumdur («Zaqafqasiya boyu»).
• Özg
ə dil bilmək ayıb deyil, vacibdir, lakin özgə dili bilib,
öz dilini,
ədəbiyyatını bilməmək ayıb, həm də böyük ayıbdır
(«Zaqafqasiya boyu»).
•
Əhalisinin hamısı çalışqan, maarifə həvəslidirlər… yeni
üsulla işləyən məktəblərini və ticarətə olan rəğbətlərini örnək
göst
ərməyə dəyər. Bərəkallah şəkililər! Cənabi Haqq gələcəkdə
mütl
əq mükafatınızı verəcəkdir. Yeni üsullu 4 məktəbdə xeyli
şagird var… Səbəbkarlardan Allah razı olsun (Zaqafqasiya boyu).
1
İnformasiyanın maraqlı olduğunu və bu barədə Tiflisdə nəşr olunan qəzetdə də
geniş xəbər verildiyini nəzərə alaraq («Kafkaz»,10 avqust 1886, № 37) bu
cümləni yazmağı məqsədəuyğun hesab etdik (T.A.).
2
Bu xəbəri maraqlı olduğu üçün əlavə etdik (T.A.).
• Bütün türkl
ərin tərcümanı
~
217
~
• Aliml
ər və şairlər ocağı Şamaxını indi şeytanniyyət,
cahilan
ə durğunluq dumanı bürümüşdür… bu şəhərin yalnız
m
əktəbi deyil, işləri ümumiyyətlə, pərişanlıq və təəssüf doğurur
(«Zaqafqasiya boyu»).
• Kim
ə necə, deyə bilmərəm, mənə görə dost görmək və
xüsusil
ə ziyalı adamlar görmək ən gözəl səfaların biridir. …Elm və
maarif sevdalısı olduğum üçün belə adamların məclislərində iştirak
etm
ək könlümə rahatlıq, fikrimə işıqlıq və güc gətirir
(«Baxçasaraydan Daşkəndə səyahət»).
• …Tiflisd
ə bir dost daha tapdım: Qarabağlıdır (Şuşada
anadan olmuş Əhməd bəy Ağaoğlu nəzərdə tutulur – T.A.),
Rusiyada t
əhsil aldıqdan sonra Fransaya gedib, Sorbon
Universitetind
ə oxuyub, gəncdir. Digər millətlərdə bu cür təhsil
alanların çox olduğundan, bu o qədər də diqqətçəkən deyil. Lakin
bizim c
əmiyyətimizdə aradabir belə adamın olması xüsusilə
diqq
ətəlayiqdir. Ona görə də biz o qardaşımızla iftixar edirik
(«Baxçasaraydan Daşkəndə səyahət»).
•
Mayın 17-də (1893-cü il – T.A.) Bakıya gəlib dostlarımın
birind
ən təmizliyi və rahatlığı haqqında eşitdiyim «Avropa»
otelind
ə yerləşdim. Bakıya hansı gün gələcəyimi heç kimə
bildirm
əsəm də, məni bir neçə gənc qarşıladı. Belə nəzakət və
hörm
ətlə qarşılanacağımı heç xəyalıma gətirmədiyimdən, mütəəssir
olduğumu bildirdim və təşəkkür etdim… («Baxçasaraydan
Daşkəndə səyahət»).
•
Bakı müsəlmanlarını «əcəmi», «irani», «persiyan» - deyə
yazdıqları görülməkdədir: bu isə açıq bir xətadır, çünki bunlar
ümumi dil v
ə cins, qiyafət və adət cəhətlərindən tər-təmiz türklərdir
(«Baxçasaraydan Daşkəndə səyahət»).
• Abid Tahirli
~
218
~
•
Bakılılar boylu, qüvvətli və işləkdirlər, …belə ki, Rusiya
şəhər və vilayətlərində olan islam əhlinin hamısından irəlidədirlər,
bel
ə zənn edirəm («Baxçasaraydan Daşkəndə səyahət»).
•
Bakı müsəlmanlarının Xəzər dənizində üç-beş ticarət
paroxodu, beş-on gəmisi vardır. Volqada isə islam əhlinə məxsus nə
bir paroxod, n
ə bir qayıq gördüm («Baxçasaraydan Daşkəndə
s
əyahət»).
•
Bakının ermənisi yerli, qədim əhalidən olmayıb, gəlmə
müsafir v
ə mühacirlərdir («Baxçasaraydan Daşkəndə səyahət»).
•
Hacı Zeynalabdin əfəndini yad etdik. Hacı dedikdə böyük
v
ə qalın əmmaməli, uzun xalatlı, ya cübbəli uzun və ağ saqqallı
adam göz önünd
ə canlanır, elə deyilmi? Hacı imiş, amma xəyal
etdiyimiz kimi deyilmiş! Kamal yaşında, qara saqqallı, qara papaqlı
bir adamdır. Onu başı əmmaməli yox, başı ali fikirlərlə dolu, xalatlı,
cübb
əsi uzun yox, gözəl əməllərdən libaslı gördüm
(«Baxçasaraydan Daşkəndə səyahət»).
• Bundan s
əkkiz il əvvəl – 1885-ci ildə Bakıya birinci dəfə
g
əlmişdim. Səkkiz ildə müsəlmanların xeyli tərəqqi etdiklərini
görüb m
əmnun oldum. Yalnız mal və qazanc cəhətində deyil, bəklə
daha artıq düşüncə və şüur baxımından irəliləmişlərdir
(«Baxçasaraydan Daşkəndə səyahət»).
•
…Bakıya birinci səyahətimdə hörmətli Səfərəli bəy
V
əlibəyovla (1861-1902, Qori Müəllimlər Seminariyasının ilk
m
əzunlarından biri, maarifçi, O.Çernyayevski ilə birlikdə «Vətən
dili» adlı ilk əlifba dərsliyinin və digər dərslik və kitabların müəllifi
– T.A.) b
ərabər idik. Onunla qardaşyanə Qafqazın xeyli yerlərini
g
əzdik. Məqsəd xalqın həyatı, güzəranı ilə tanışlıq və «Tərcüman»
üçün abun
əçi toplamaq idi. Bakının bütün bazarlarını gəzdik,
Dostları ilə paylaş: |