inhisarçı-mülkiyyətçi, inhisarçı-istehsalçı və inhisarçı-satıcının
üzvi birliyindən gedir. Yə’ni, iqtisadi subyektlərin kapitalizm
(oxu: bazar iqtisadiyyatı) şəraitində şaquli təmərküzləşməsinin
obyektiv yekunudur və onun qarşısı heç bir halda alına bilməz.
Aydındır ki, əvvəllərdə qeyd etdiyimiz kimi, iqtisadi
təmərkiızləşmənin marksist yozumu reallığa zidd deyildir və bu
anlamda da bizim heç bir iradımız yoxdur.
Sadəcə olaraq, qeyd olunan yanaşmada ifratçılıq örtüyü
yerində deyildir. Bu ifratçılıq nədə təzahür edir? Hər şeydən
əvvəl, müasir dünya bazarının fəaliyyət mexanizmi və
amanabəndliyi ilə səciyyələnən konyunkturası, eləcə də keyfiyyət
və yeni mal probleminin getdikcə artan kəskinləşməsi fonunda
iqtisadi subyektlərin məhz neomarksist yozumlu şaquli
inteqrasiyasının labüdlülüyü «mütləq həqiqət» statusundan xeyli
uzaqdır və nəinki uzaqdır, hətta o qədər də inandırıcı görünmür.
Bu tezisin real məzmun daşıdığını sübut etmək üçün hər hansı bir
elmi fakt mövcud deyildir. Digər tərəfdən, istehsal və kapitalın
təmərküzləşməsi prosesi həm şaquli, həm də üfıqi istiqamətlərdə
«sona qədər» gedən diskret proses deyildir. Elə maraq doğuran
cəhət də bundan ibarətdir ki, iqtisadi təmərküzləşmə prosesi iki
əsas amilin təsiri altında (dövlət lənzinılənməsi-antiinhisar
nəzarəti və iqtisadi səmərəliliyin yüksəldilməsi zərurəti) daimi
olaraq dəyişən mahiyyət kəsb edir. Yə’ni, təmərküzləşmə və
parçalanma (eyni zamanda, TMK daxili hüquqi şəxs statuslu
filialların yaranması) eyni pro.sesin dialektikasmın ayrılmaz
tərkib his.sələridir.
Bütövlükdə iqtisadi proseslərə, o cümlədən inhisar
probleminə «bir ölçülü» məntiqi təfəkkür (loqosentrizm)
mövqeyindən yanaşma çatışmazlığı neoklassik nəzəriyyəyə də xas
olan keyfiyyətdir.
Əksər neoklassik tədqiqatçılar inhisar probleminə
Kurno-Marşall
ən’ənəvi inhisar nəzəriyyəsi çərçivəsində
yanaşırlar. Sözügedən məktəb inhisarı birmənalı şəkildə bazar
fenomeni hesab edir və marksist məktəb kimi inhisar yaradan
prosesin biramilliyi, yə’ni təmərküzləşməni başlıca səbəb key-
164
fıyyətində görürlər. E.Çemberlin yazırdı ki: «...İnhisar sırf bazar
fenomenidir...»^*.
E.Meysona görə:
«...Ayrı-ayn şirkətlərin əlində
cəmlənmiş iqtisadi aktivliyin ümumi qiymətləndirilməsi (yə’ni,
onların ölçüləri, təmərküzləşməsi və s.) bazar fenomeni olan
inhisarla birbaşa əlaqəli deyildir»’^. P.Drakerin klassik inhisar
nəzəriyyəsinə (Çemberlin nəzəriyyəsi) yanaşma tərzi isə qismən
fərqlidir. O göstərirdi ki, siyasi və elmi dairələr kütləvi istehsal
tərəfindən inhisarın təbiətində baş verən dəyişiklikləri nədənsə
qəbul etmirlər. P.Draker inhisar probleminə yanaşma tərzində
dəyişikliklər etməyi məqsədəuyğun sayırdı. Təklif edirdi ki,
əvvəlki, yə’ni bazara birbaşa nəzarət edən inhisarın yerinə,
istehsal amilləri üzərində hökmran olan inhisar götürülsün’*.
Əslində problemə Draker sayağı yanaşma məzmunca,
«toplananların yerdəyişməsi»ndən alayı bir məna kəsb etmir.
Başqa sözlə, istənilən halda «cəm» dəyişməyəcəkdir. Ona görə ki,
əvvəla, istehlak bazarından resurslar bazarına (istehsal amilləri
bazarı) keçid və onun üzərində nəzarətin təşkili əlahiddə
götürülmüş şəkildə heç nəyi dəyişmir. Yə’ni, söhbət yenə
bazardan gedir və inhisarın bazar fenomeni olmasına heç bir xələl
gəlmir. İkincisi, resurslar bazarındakı tələb törəmə tələbdir və
istehlak bazarının konyunktur dəyişikliklərindən birbaşa
asılılıqdadır. Üçüncüsü, bütövlükdə «resurslar bazarı» asılı
dəyişkəndir. Ələlxüsus
«alıcı» bazarının fonnalaşdığı bir şəraitdə onun «diqtə» etmə
imkanları ifrat dərəcədə məhduddur. Və, nəhayət, dördüncüsü,
«asılı dəyişəni» nəzarətə götürən şirkətin inhisar mövqeyinə
yüksəlməsi son dərəcə problematik bir məsələdir.
İnhisarın klassik yozumu ilə razılaşmayan qərb /
tədqiqatçıları, ələlxüsus F.Mäxlup yanaşına tərzindəki birmənalılığı
ön plana çıxarır və haqlı olaraq göstərir ki:
Чемберлин Э. Теория монополистической конкуренции.
Реориентация теории стоимости. М: «Экономика», 19‘)6, стр. 8.
” E.SH.Mason. Economic Contenralion and tlic Monopoly Problem.
Harvard Un. Press. 1957, p. 18.
’* P.Drucker. The Concept oftlie Corporation. N.Y., 1946. P.218-223.
165
])İnhisarm mövcudluğu rəqabətin tam yoxluğu demək
deyildir;
2)
İstehsal üzərində nəzarət bütün sahibkarlara xas olan
keyfiyyətdir və onu yalnız inhisarla bağlamaq yalmşlıqdır;
3)
Sabit qiymətlərin mövcudluğu inhisarın mütləq varlığına
dəlalət etmir və əksinə!
4)
Təmərküzləşmə faktı öz-özlüyündə hələ inhisarçı
situasiyanın mövcudluğunu ortalığa qoymur.
Onun fikrincə inhisarçı situasiya o halda meydana çıxır ki,
istehsal xərclərinin azalmasına baxmayaraq qiymətlər dəyişməz
olaraq qalsın’^.
Fikrimizcə, F.Maxlupun bu tezisinin müasir reallığa uyğun
gəldiyini iddia etmək düzgün olmazdı. Ən azı ona görə ki,
standartlaşdırılmış kütləvi istehsalın yoxluğu, yeni mallar
probleminin getdikcə kəskinləşməsi gerçəklikdir və onu inkar
etmək, ələlxüsus uzunmüddətli vaxt intervalı baxımından,
mümkünsüzdür.
Müasir iqtisadçılardan P.Samuelson da inhisarı sırf bazar
fenomeni hesab etməklə yanaşı, bir sıra praktiki əhəmiyyət
daşıyan tövsiyyələr də vermişdir. Belə ki, onun fikrincə, firmanın
xarakterinin qə’ti olaraq müəyyənləşdirilməsində yeganə amil
«tələb əyrisinin üfıqiliyidin>®^. Əgər firmanın məhsulları bazara
daxil olanda qiymət aşağı düşür və analoji məhsula olan ümumi
tələb dəyişmirsə, onda bu firma inhisarçı deyil. Konkret şəkildə
ifadə etsək, firmanın inhisarçı olub-olmaması, Samuelsonun
fikrincə, onun davranış tərzindən asılıdır.
Beləliklə, əvvəlki çıxış nöqtəsinə qayıdaraq, qeyd etməyi
zəruri sayırıq ki, əksər qərb iqtisadçılarının (kiçik istisnalarla)
inhisar yaradan prosesin bir amilliyi-tə- mərküzləşməyə yanaşma
tərzləri marksist baxışdan yalnız onunla fərlənir ki, bu halda
bazar payının yaxud paylarının təmərküzləşməsindən söhbət
gedir. Ümumiyyətlə,
F.Machlup. The Political Economy of Monopoly, p.65-66.
П.Сам^'ельсон. Экономика. т.П. М: НПО «АЛТОН»
«Машинос1роеиие», 1993,
ciq3. 1 1 5 .
166
ВНИИСИ
Dostları ilə paylaş: |