European Humanities University

68
Paul Tereshkovich
to reconstruct, revive or invent past national greatness: it was, only too painfully, a matter 
of living recollection.
So, to sum up, the new order set up in the name of the Nationalist principle had all the 
weaknesses of the system it replaced, plus some additional ones of its own. Its weaknesses 
were soon and rapidly demonstrated. With the consolidation of an ideocratic dictatorship 
in Russia, and the establishment of an overtly nationalistic one in Germany, the entire 
edifice crumbled with amazing speed. Polish military resistance was to be measured in 
weeks, Yugoslav (official) and Greek resistance in days, and the other new national states 
did not resist at all (with the most remarkable and successful exception of Finland)” [5, 
p. 118–119].
Literature
1.   Kuchma  Leonid.  Ukraine  is  not  Russia.  Returning  to  History.  Moscow,  2004. The  of-
fered article used the text of the reduced, popular edition of the book by L. Kuchma. The 
irst edition with the volume of 560 pages was published by Moscow publishing house 
“Vremya” in 2003. Many reviewers doubted L. Kuchma’s authorship. In my opinion, this 
question is not very important in the given context. 
2.   Stati Vasile. History of Moldova. Kishinev, 2003. Vasile Stati ( born 1939) is a Moldavian 
scientist, a political igure, a graduate of the Kishinev university, doctor of history and phi-
lology, deputy of Parliament in 1994-2001, the main ideologist of the Moldavian national 
project (“Moldovenism”). V. Stati’s hardcover book was published in the Moldavian and 
Russian languages, with an impressive edition for modern Moldova (with 15 000 cop-
ies published in the Russian language). One more remarkable book prepared by V. Stati, 
“Moldavian-Romanian dictionary”, was published in 2004.
3.   Levinger Matthew, Lytle Paula. Myth and mobilization: the triadic structure of national-
ist rhetoric. Nations and Nationalism 7 (2), 2001, p.175–194.
4.   Calhoun,  Craig  J.  1997.  Nationalism.  Minneapolis,  MN:  University  of  Minnesota 
Press.
5.   Gellner Ernest. 1996. The Coming of Nationalism and Its Interpretation: The Myths of Na-
tion and Class. Mapping the Nation/Gopal Balakrishnan Ed. London, New York:Verso.

---

69
The East European Borderland is of great interest for carrying 
out  historical  and  cultural,  sociopolitical,  ethno-psychological  re-
search.  Within  the  borders  of  Europe  it  is  quite  difficult  to  find  a 
similar zone where one can so distinctly trace the civilization break 
and diffusive interosculation of cultures and traditions
1
. 
This article is devoted to the study of the idea of federalism in the 
Ukrainian political legal tradition as a reflection of the specificity of 
the Borderland legal conscience. Historical conditions of the devel-
opment of the Ukrainian nation, peculiarities of the understanding 
of the state nature and corresponding social practices led to the for-
mation of the specific understanding of federalism idea that is being 
developed as a combination of two key principles of the Borderland 
legal  conscience:  a  negative  attitude  to  the  state  (to  the  structure 
limiting the freedom (liberty) of a person) and self-organization of 
the population when solving major questions of economic, military 
or religious nature. We can find a similar attitude to the problem of 
defining state problems in the all-European context, namely English 
liberalism of the XVII century. As a matter of fact, liberalism became 
the basis of modern political legal theory and state practice with the 
reception of liberal ideas as a natural law. Conditions of application 
of liberal ideas absolutely non-standard for Europe as well as their 
interpretation are quite remarkable, generating, in turn, legal forms 
needed to solve the national question and the issues dealing with the 
federal state system.
In the book “Korni identichnosti” by Zenon Kogut an evaluation 
of the nature of “Little Russia” identity as the product of connection 
of “many identities and loyalties” was presented
2
. Convincing argu-
mentation given by the author makes us agree with this estimation 
and accept it as the initial thesis of our reasoning. Vision of one’s 
Andrey Artemenko
characteristics of the Borderland legal conscience: 
the ukrainian variant of the idea of federalisM

---

70
Andrey Artemenko
own statehood in the history of the Ukrainian political-legal idea formed with difficulties 
and pain. We shall recollect that legal acts considering the destiny of Ukraine from the 
XVII up to the beginning of the XX century do not view Ukraine as a state formation. Up 
to the Fourth Universal of the Central Rada we find only one definition of Ukraine: “the 
Ukrainian lands”, i.e., a specifically territorial meaning of the term. We shall assume that 
such a definition “land – power” is given by analogy with Germany (land). In this case it is 
quite difficult to interpret the plural form of the word “land” as “the Ukrainian lands” did 
not have such an experience of equivalent state existence as German lands.
However, as the formula “the Ukrainian lands” is quite often found in legal acts it 
requires an explanation, especially because the sense of this concept has changed. In the 
Middle Ages they were apanage principalities of the South and Southwest of Russia (Kiev, 
Chernihiv,  Novhorod-Siversky  and  Halych-Volhynian  principalities).  In  the  early  New 
time they included Southeast provinces of Rzechpospolita and the colonized territories 
of Dikoje Pole (the Wild Fields) (the Southern Dnieper area and Slobozhanshchyna). In 
the XVIII century these lands consisted of Getmanshchina, Zaporizhia, Slobozhanshchina, 
Polish Ukraine and Novorossiya, and in the XX century they were composed of the Rus-
sian provinces of the UNR (the Ukrainian People’s Republic), and in due course the So-
viet Ukraine, the ZUNR (the West Ukrainian National Republic) and Zakarpattia Ukraine. 
Each  of  these  lands  has  its  own  historical  and  cultural  specificity,  but  not  all  of  them 
possess  even  ten  years’  experience  of  independent  existence  as  a  state  territorial  unit. 
Actually Western Ukrainian lands are almost completely deprived of such experience as 
independent or autonomous national territorial formations were absent there up to the 
XX century, and in the history of the whole XX century they existed for no more than five 
years. These territories can be tracked ethnographically, but practically it is impossible to 
associate them with any administrative territorial unit.
Historical destiny of Eastern Ukraine was more successful in this respect because there 
was the experience of Getmanshchina, the Zaporozhian Sich, Sloboda regiments which 
for more than a century existed in the structure of the Russian state as autonomous re-
gions. The experience of the USSR had huge historical importance for state construction.
Our interest in the research of federalism idea in the history of the Ukrainian politi-
cal legal thought was determined not so much by frequent modern political speculations 
concerning the opportunity of the federal organization of Ukraine but by the desire to 
conceive the specificity of the understanding of the nature of the state that was borne in 
the conditions of the Borderland. 
The western political legal thought has been developing the idea of a federal state 
system since the times of the first bourgeois revolutions. Modern history treats the United 
States of America after the acceptance of the constitution of 1787, the Swiss federation of 
cantons which has acquired its modern condition since 1848 and Canada since 1867 as 
classical examples of federal practice.
Modern world tendencies of the development of interstate relations testify to changes 
in the opinions about the character of state construction and interstate relations. Accord-

---