Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
101
AZERBAYCAN EDEBİYATINDA TASAVVUFÎ AKIMLAR
VE KİMİ ŞAİRLERİN ESERLERİNDE BELİRTİLERİ
AZƏRBAYCAN ƏDƏBİYYATINDA TƏSƏVVÜFİ
CƏRƏYANLAR VƏ NEÇƏ ŞAİRİN ƏSƏRLƏRİNDƏ
TƏZAHÜRÜ
THE SUFFISM MOVEMENT IN AZERBAIJANI LITERATURE
AND THE MANIFESTATION OF THE WORKS OF POETS
ТЕОСОФСКИЕ ТЕЧЕНИЯ В АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ
ЛИТЕРАТУРЕ И ИХ ПРОЯВЛЕНИЯ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ
НЕКОТОРЫХ ПОЭТОВ
Qumru ŞƏHRİYAR
*
Öz
Azerbaycan’da tasavvufun tarihi X. yüzyıldan başlamaktadır. Edebiyatta ta-
savvufî dönem olarak adlandırılan zaman kesitinde ünlü Azerbaycanlı sufî âlimler
yaşamıştır. Onlardan Ebu Hüseyin Dündarî-Şirazî, Hüseyin İbn Yezdinyar, Ebu
Hasan, Ebu Züra, Ebu Abbas, Ebu Sait, Abdal Bakuvi, Ali İbn Muhammed İbn
Abdullah Bakuvî, Hüseyin Şirvani, Ebu Abbas Ahmed, Ahi Ferec Zencani, Baba
Ferec, Hace Muhammed Hoşnam, Hüseyin Merendi, İbrahim Tebrizi, Ebulferec,
Ebulvahid Varsani, Said Berdeyi, Ebubekir Ehari, Abdulgahir Sühraverdi ve diğer
bir çok sufî âlimlerin adlarını anmak mümkündür.
XII. yüzyıl ise Azerbaycan tasavvufunda tarikatlar devrinin başlangıcıdır. İlk
kurulan tarikatlar arasında Azerbaycanlı sufîlerin kurdukları tarikatlar önemli role
sahiptir. Genellikle, Azerbaycan bu devirden itibaren tarikatlar merkezidir diyebili-
riz. Büyük tasavvuf hareketi olan Ahiliğin Anadolu kolu tarikatlerden Sühraverdi-
lik, Hûrifilik, Zahidilik, Safevilik, Halvetilik ve Halvetiliğin kolları Rövşenîlik ve
Gülşenîlik tarikatları Azerbaycan’da doğmuş ve buradan bütün İslâm âlemine ya-
yılmıştır. Genellikle İslâm âleminde yayılmış tarikatlar ve sufî cereyanların birçoğu
Azerbaycan kaynaklıdır.
*
AMEA Folklor İnstitutusü. Bakü/AZERBAYCAN
(nevayi-qumru@rambler.ru)
Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
102
Makalede, tasavvufun Azerbaycan edebiyatına etkisinden, tarikatların edebi-
yatdaki tezahüründen, derviş hareketlerinden vb. söz edilecektir.
Anahtar Kelimeler: Azerbaycan, edebiyat, tasavvuf, tarikatlar, derviş, akım-
lar.
Xülase
Azərbaycanda təsəvvüfün tarixi X əsrdən başlayır. Ədəbiyyatda təsəvvüfi dövr
adlandırılan müəyyən zaman kəsiyində məşhur azərbaycanlı sufi alimlər
yaşamışdır. Onlardan Əbu Hüseyn Dündari-Şirazi, Hüseyn ibn Yəzdinyar, Əbu
Həsən, Əbu Züra, Əbu Abbas, Əbu Səid Abdal Bakuvi, Əli ibn Məhəmməd ibn
Abdullab Bakuvi, Hüseyin Şirvani, Əbu Abbas Əhməd, Əxi Fərəc Zəncani, Baba
Fərəc, Xacə Məhəmməd Xoşnam, Hüseyn Mərəndi, İbrahim Təbrizi, Əbülfərəc
Əbülvahid Varsani, Səid Bərdəyi, Əbubəkr Əhəri, Əbdülqahir Sührəverdi və digər
çox sufi alimlərin adlarını çəkmək mümkündür.
XII əsr isə Azərbaycan təsəvvüfündə təriqətlər dövrünün başlanğıcıdır. İlk
qurulan təriqətlər arasında azərbaycanlı sufilərin yaratdıqları təriqətlər mühüm rola
malikdir. Ümumiyyətlə, demək olar ki, Azərbaycan bu dövrdən etibarən təriqətlər
mərkəzi idi. Böyük təsəvvüf hərəkatı olan əxiliyin Anadolu qolu, təriqətlərdən
sührəvərdilik, hürufilik, zahidilik, səfəvilik, xəlvətilik və xəlvətiliyin qolları
rövşənilik və gülşənilik təriqətləri Azərbaycanda doğulmuş və buradan bütün İslam
aləminə yayılmışdır. Ümumiyyətlə, İslam aləmində yayılmış təriqətlər və sufi
cərəyanlarının neçəsi Azərbaycan mənşəlidir.
Məqalədə təsəvvüfün Azərbaycan ədəbiyyatına təsirindən, təriqətlərin
ədəbiyyatdakı təzahüründən, dərviş obrazlarından və s. bəhs ediləcəkdir.
Açar Sözlәr: Azərbaycan, ədəbiyyat, təsəvvüf, təriqətlər, dərviş, cərəyan
Abstract
It is seen that in Azerbaijan suffism and the history of suffism movement had
begun from the 10th century. During those periods many Azerbaijanian suffism
scientists had lived. Some of them were Abu Huseyn Dundari-Shirazi, Huseyn ibn
Yezdinyar, Abu Hasan, Abu Zura, Abu Abbas, Abu Said Abdal Bakuvi, Ali ibn
Muhammed ibn Abdullab Bakuvi, Huseyn Shirvani, Abu Abbas Ahmed, Akhi
Ferej Zenjani, Baba Ferej, Khaje Muhammed Khoshnam, Huseyn Marandi, Ibra-
him Tabrizi, Abulfaraj Abulvahid Varsani, Said Bardayi, Abdulgahir Suhraverdi
and others.
But the 12
th
centure is the beginning of the suffism sects in Azerbaijan. During
those years the sects created by Azerbaijanian suffists were very important among
the other sects. In other words, from that period Azerbaijan had become the centre
of sects. Being one of the suffism movements Akhilik which was the Anatolia
branch, Suhraverdism, Hurifism, Zahidism, Saffavism and Rovshanism and Guls-
hanism being the branches in Khalvatism and Halvatism appeared in azerbaijan
Bilimsel Eksen-Sicientific Axis-Научный Меридиан/Yıl-Year-Год 2017/Sayı-Number-Число 20
103
and had spread in whole Islam world. In general, investigating the history of sufism
all sects and some of Sufism movements it is seen that they were in Azerbaijan
origin.
In the article it will be said about the Suffism sects created, developed in diffe-
rent periods in Azerbaijan and the literary examples by the famous people of those
sects.
Keywords: Azerbaijan, literature, Suffism, sect, dervish, movement
Резюме
История теософии в Азербайджане начинается с Х века. В определённом
отрезке времени именуемым в литературе теософическим периодом жили
знаменитые Aзербайджанские учённые теософии. Среди них можно особо
выделить имена учённых теософов таких как Абу Хусейн Дюндари-Ширази,
Хусейн ибн Йездинйар, Абу Хасан, Абу Зюра, Абу Аббас, Абу Саид Абдал
Бакуви, Али ибн Мухаммед ибн Абдуллаб Бакуви, Хусейн Ширвани, Абу
Аббас Ахмед, Ахи Фарадж Занджани, Баба Фарадж, Хаджа Мухаммед
Хошнам, Хусейн Маранди, Ибрахим Табризи, Абульфaрадж Абульвахид
Варсани, Саид Бэрдэйи, Абубэкр Ахари, Абдульгахир Сюхрaверди и др.
А XII век в Азербайджанской теософии стал началом эры сектанства.
Среди первых созданных сект секты созданные Aзербайджанскими суфиями
имели важную роль. В целом можно сказать что, начиная с этого периода
Азербайджан стал центром сект. Являющаяся большим движением ахизма
секты Анотолийской ветви сухравердизм, хуруфизм, аскетизм, сафавизм,
отшельничество и разновидности отшельничества ровшанизм и гюльшанизм
родились в Азербайджане и отсюда распространились на весь Исламский
мир. В целом некоторые секты и суфиский течения распространившиеся в
Исламском мире Азербайджанского происхождения.
В статье повествуется об влиянии теософизма на Азербайджанскую
литературу, проявлении сектанства в литературе, образов дервишей и т.д.
Ключевые слова: Азербайджан, литература, теософия, секты, дервиш,
течения
Sasanilər imperiyasının ərəblər tərəfindən VIII əsrdə fəth edilməsi ilə impe-
riyanın tərkibində olan Güney Azərbaycan, Qafqaz Albaniyasının fəth edilməsi ilə
isə Quzey Azərbaycan ərəb xilafətinin tərkibinə daxil olmuşdur. Bununla da Azər-
baycan İslamın ilk dövrlərindən (641-643) müsəlmanlığı qəbul etmişdir. Əslində
bu ərazilərdə yaşayan xalqların müsəlman olmasında sufilərin rolu böyük idi.
Geniş İslam mədəniyyəti anlayışının içərisində zamanla yeni-yeni təriqətlər və
məzhəblər yaranmış, bəzən dövlətçilikdə, bəzən ölkənin ictimai-siyasi vəziyyətində
Dostları ilə paylaş: |