Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə



Yüklə 3,14 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə37/80
tarix18.06.2018
ölçüsü3,14 Kb.
#49461
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   80

www.elmler.net
 - 
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
 
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə 
 
115 
Əfəndiyevin əsərləri ilə yaxından tanış olmuş, pyeslərinin 
tamaşalarına  baxmış,  çıxışlarından  birində  bildirdiyi 
kimi,  onun  yaradıcılığını  boyük  minnətdarlıq  hissilə 
xatırlamışdı.  Və  biz  ayrıca  bölmədə  bu  barədə  daha 
ətraflı danışacağıq... 
 
**** 
 
Xalq  şairi  Zəlimxan  Yaqub  çıxışlarının  birində  haqlı 
olaraq  demişdi:  ―Mənim  düşüncəmə  görə  İlyas 
Əfəndiyev  bütövlükdə  Azərbaycan  tarixidi,  Qarabağ 
tarixidi.  Böyük  tənqidçimiz  Yaşar  Qarayev  çox  gözəl 
deyib ki, yeddi Qarabağnamə var, amma İlyas Əfəndiyev 
yaradıcılığı bütövlükdə səkkizinci Qarabağnamədir. Bəli, 
bu,  doğrudan  da  belədir.  İlyas  Əfəndiyev  əsil-nəcabətli 
bir ailənin yetirməsidir və oradan, Qarabağdan gətirdiyi o 
duruluğu,  saflığı  həmişə  qorudu.  Ona  görə  də  nəsrin 
poeziyasını  yarada  bildi.  Onun  əsərlərini  ən  lirik  şeir, 
bayatı  kimi  oxuyuram.  Çünki  onun  yaradıcılığında  xalq 
ruhu,  dağ  çiçəyinin  ətri,  qayaların  əzəməti,  axar-baxarı 
var. Çünki bu cür insanlar tərbiyə məktəbidi, mədəniyyət, 
ibadət  yeridi…  İlyas  Əfəndiyevi  sevmək  həm  də 
Azərbaycanı  sevməkdi,  ədəbiyyatı,  keçmişi,  bu  günü  və 
gələcəyi, xalqı, dövləti, dövlətçiliyi sevməkdi.‖ 
Yaşar  müəllimin  ―İlyas  Əfəndiyev  üslubundakı 
lirizm‖  məsəlsinə  münasibətini  də,  yeri  gəlmişkən 
xatırladaq:  «...əlbəttə,  mübahisə  etmək  olar  ki,  İlyas 
Əfəndiyev  daha  çox  nasirdir,  ya  dramaturq?  Hətta 
mübahisə etmək olar ki, nəsrdə də, dramaturgiyada da o, 
daha  çox  ədibdir,  yoxsa  şairdir?  Lakin  bir  şey 
mübahisəsizdir:  İlyas  Əfəndiyev,  hər  şeydən  əvvəl,  bir 
lirikdir,  şairanə  istedad  və  üsluba  malikdir».  (Bax: 


www.elmler.net
 - 
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
 
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə 
 
 
116 
Qarayev  Y.  Müasirliyin  sabitliyi.  //  Əfəndiyev  İ. 
―Seçilmiş əsərləri‖.  6  cilddə,  1-ci cild, B., Yazıçı,  1984, 
s.5.)  
Bu münasibətlə tanınmış dilçi-alim, filologiya elmləri 
doktoru,  professor  Qəzənfər  Kazımovun  fikri  də 
diqqətəlayiqdir:  "..."İlyas  Əfəndiyev"  sözündə  ədəbi  bir 
işıq, bir kövrəklik, yuxu aləmində uca insanın hiss etdiyi 
rahatlıq,  yüngüllük,  ecazkarlıq  var.  ...  Digər  nəsr 
ustalarımızın  böyük  zəhmətinə,  müqəddəs  ruhuna 
etinadsızlıq  göstərmədən  deyə  bilərik  ki,  əgər  nəsrin 
şeriyyətini  öyrənmək  lazım  gələrsə,  "Dədə  Qorqud"dan 
sonra  İlyas  Əfəndiyevin  "Qarı  dağı",  "Qəhrəman  ilə 
bülbülün nağılı", "Tar", "Kiçik bir poema", "Apardı sellər 
Saranı"  və  başqa  hekayələrini  öyrənmək  lazım  gələrdi. 
Bu  əsərlərdəki  şeiriyyət  tədricən  genişlənərək  "Söyüdlü 
arx"a, "Körpüsalanlar"a, "Sarıköynəklə Valehin nağılı"na 
və  başqa  əsərlərə  hopmuşdur."  (Bu  fakt  ―Sənətkarın 
ikinci  ömrü‖  (tərtibçi  və  redaktoru  Elçindir)  kitabından 
götürülmüşdür. Bakı, Çinar-Çap, 2002.) 
Ümummilli  lider  Heydər  Əliyev  məhz  bu  xüsusiy-
yətlərinə  görə  İlyas  Əfəndiyevin  yaradıcılığına  yüksək 
qiymət vermişdir: ―Mən bu gün İlyas Əfəndiyevin bütün 
yaradıcılığını,  onun  yazdığı  əsərləri  böyük  minnətdarlıq 
hissi  ilə  xatırlayıram.  Hesab  edirəm  ki,  o,  xalqımız 
qarşısında  öz  borcunu,  daha  doğrusu,  öz  missiyasını 
şərəflə  yerinə  yetirmişdir,  xalqımıza,  mədəniyyətimizə, 
teatrımıza, ədəbiyyatımıza çox böyük irs, böyük sərvətlər 
qoyub  getmişdir.  Güman  edirəm  ki,  bunu  xalqımız  heç 
vaxt unutmayacaqdır.‖ 
Bunlar  isə  yeni  dövrün,  müstəqillik  dövrünün 
yanaşma  prinsipləridir.  Bu  prinsipləri  şərh  edən  Yaşar 


www.elmler.net
 - 
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
 
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə 
 
117 
Qarayev yazır: ―Keçmiş SSRİ-də, о cümlədən də xüsusilə 
Azərbaycanda  minilliyin  axırlarında  baş  verən  tarixi 
ictimai hadisələr zəminində dövlət müstəqilliyi əldə etmiş 
ölkələrdə  bərqərar  olan  yeni  təfəkkür  tərzi  işığında  bu 
gün  bir  çox  ədəbi,  mədəni  dəyərlərə,  о  cümlədən  də 
bütünlükdə  ədəbi  prosesə  münasibət  əsaslı  surətdə 
dəyişmiş, 
təzə 
baxımdan 
qiymətləndirılməyə 
başlanmışdır.  Az  qala  dünənə  qədər  agır  təzyiq  və  təsiri 
altında  olduğumuz  ―ədəbiyyatın  partiyalılığı‖,  ―bədii 
yaradıcılığın  sinfi  səciyyəsi‖,  ―sosialist  realizmi 
yaradıcılıq  metodunun  qanunauyğunluqları‖  deyilən 
tələblər 
bir 
zamanlar 
zorla 
beyinlərə 
yeridilən 
―Proletkult’,  ―AzAPP‖,  ―Таг  daloy‖  və  sair  anlayışlar 
kimi  artıq  ədəbi  məişətimizdən  köçünü  çəkib  arxivlərin 
künclərində  toz  basmağa  məhkum  edilmişdir.  Lakin  bu 
heç  də  о  demək  deyil  ki,  vaxtilə  ədəbiyyat  cəmiyyət 
qarşısında  yerinə  yetirməli  olduğu  böyük  vəzifələrindən 
tamamilə uzaq düşmüşdür.  
Əlbəttə  yox.  Klassik  irsimizin  görkəmli  nüma-
yəndələrinin  yaradıcılığı  kimi  ötən  əsrin  sovet  dövrü 
kəsiyinə  məxsus  ədəbiyyatımızın  da  ən  qiymətli 
nümunələri  gah  həzin  və  kövrək  lirik  duyğuları,  gah 
vüsətli  epik  lövhələri,  gah  da  gərgin  dramatik 
kolliziyaları  yüksək  bədii  səviyyədə  əks  etdırmək 
əsasında,  bəzən  müdrik  nəsihətlər,  bəzən  də  adamın 
yeddi  qatından  keçən  kəskin  satirik  ifadələr  vasitəsilə 
çağdaşlarımızın  milli,  mənəvi  aləminin  formalaşması, 
vətənpərvərlik  duyğularının  pərvəriş  tapması,  bəşəri 
ideallar  ruhunda  tərbiyələnməsi  sahəsində  öz  tarixi 
vəzifəsini yorulmaq bilmədən yerinə yetirmişdir.  
Azərbaycan  ədəbiyyatının  bir  qədər  fərqlə  son  yarım 
əsrini  bu  baxımdan  araşdırarkən  siması  gözlərimiz 


Yüklə 3,14 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   80




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə