307
1992.
Gardner, Howard; Multiple Intelligences for 21st century; New York: Basic Books, 1999.
Hendriks, J. ; Emancipatie. Relaties tussen minoriteit en dominant; Alphen aan den Rijn /
Brussel:Samsom Uitgeverij, 1981.
Hofstede, G.; Culture’s Consequences; California/London/New Delhi: SAGE Publications 1986
Moreas, M. A. ; Digitale kloof in Vlaanderen, Brussel: Studiedienst van de Vlaamse Regering, 2007.
Mossberger, K., Tolbert, C. J. & R. S. McNeal; Digitial citizenship: The Internet, society, and
participation, Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2008.
Nunez, Carlos, Raya Nunez Mahdi, Laura Popma; Interculturele communicatie; van ontkenning tot
wederzijdse integratie: Kon. Van Gorcum, Assen, 2007.
Özgüzel, S. ; Vitaliteit van het Turks; Tilburg, 1994.
Schmid E. & Cohen J. ; DE DIGITALE LENTE: De nieuwe wereld van het networktijdperk,
Amsterdam /Antwerpen:Business Contact, 2013.
Spitzer, M. ; Digitale dementie (Sanal Unutkanlık): Atlas Contact, 2013.
Scheffer, Paul; Het Multiculturele Drama: NRC Handelsblad, 2000.
Tarhan, Nevzat, Çok Kültürlü toplum modelleri, 2012
KÜLTÜRÜN KİMLİĞE ETKİSİ;EVRENSEL DEĞERLER VE DÜNYA
BİREYİ KİMLİK OLUŞUMU VE KÜLTÜR; DİL, KÜLTÜR İLE KİMLİK
ARASINDA ÇİFT YÖNLÜ BİR KÖPRÜDÜR
Seyfi ÖZGÜZEL
ÖZET
İnsanoğlu yaşadığı toplumun üyesidir. Bireyin konuştuğu dil, kültürün ürünüdür,
diğer yandan taşıyıcısı, tercümanı ve kültürün etkileyicisidir. Kültürün barındırdığı değer-
lerin iletişimle bireye taşınmasıyla kimlik oluşur. Dil ve Kültür, kimliğin oluşumunda önemli
araç ve kaynaktır. Kimlik ve Kültür iç içedir. Latince’de ‘Identitas’ kavramı, ‘Kimlik’ ve
nasıl görünmek istediğimizle, ait olduğumuz grup kimliğini ifade eder.
Birey kendini bir guruba ait olarak görür. Grup kimliğinden farklı hareket eden birey,
dışlanabilir. Bireyler grup kültürünü oluşturduğu gibi grup kültüründen de etkilenir. Bireyin
sahip olduğu kimlik, ait olduğu grubun ‘aynasıdır’. Çocuk, büyüdüğü aile ortamında gördük-
lerini yansıtır, yakın çevresinin kabullendiği hareketi tekrarlar ve başkalarının davranışlarını
kopyalar. Bireyin kimliği şekillenirken dış dünyayla etkileşimden zamanla değişikliğe uğrar.
Kimliğin oluşumunda bireyin zekâ gücü (Nature) önemlidir ama, beynin sahip olduğu
kapasitenin nasıl doldurulduğu (Nurture) da önemlidir.
Çok kültürlü toplumlarda bireyler ait oldukları grubun etkisindedir. Birey, farklı
kültürel değerlere sahip başka biriyle iletişim sağladığında yanlış anlamalar, önyargılar hatta
çatışmalar söz konusu olabilecektir. Birey kendi grubunda dışlanırsa, ‘alternatif’ gruplara
yaklaşabilir veya tepki olarak dominant gurupta yer alabilir. Kendi isteğiyle egemen gurubun
üyesi olan (asimilasyon) bireyler de vardır. Sağlıklı bir entegrasyon için bireyin, ait olduğu
etnik-kültürel gurubun ve içinde yaşamakta olduğu ülkenin dominant dil ve kültürünü bilmesi
gerekir (entegrasyon).
Hızlı gelişen İletişim teknolojisi kimlik oluşumunu etkilemektedir. Ailenin bireye et-
kisinin azalmasıyla da birey, gerçek dünyanın yanında sanal dünyada kullanılan ikinci kimlik
oluşturabilmektedir. Böylelikle kuşaklar arası etkileşim zorlaşmaktadır. Plato’nun 2500 yıl
önce söylediği kuşaklararası çatışmalar devam edecektir. Globalleşen dünyada, kendi
kültürünün yanında diğer kültürleri tanımak, kültür taşıyıcısı diğer insanlara (önyargısız)
308
yaklaşmak, başarılı dünya bireyi olmanın şartıdır.
Anahtar Kelimeler: dil, kültür, çekirdek grup, kimlik, kültürel çeşitlilik, iki kültür
arası, aidiyet, dominant kültür, emansipasyon (eşitlik), çok kültürlü toplum, sanal dünya,
sanal kimlik, kültürler arası iletişim, dünya bireyi.
THE INFLUENCE OF CULTURE ON IDENTITY - UNIVERSAL
STANDARDS AND VALUES AND WORLD CITIZENSHIP
Summary
Everyone is a member of his society. One’s language is a product of culture and is the
carrier, the translator and the one who influences this culture. The values and standards of
the culture are transmitted to other individuals and influence his identity. Language and
culture are an important means and source of identity development and are intertwined. It is
no coincidence that ‘identitas’, in Latin, means ‘identity’ and ‘group identity’.
Everyone belongs to a group. Who acts differently, can be shut out. Group culture is
made by individuals influenced by the group culture. Personal identity is a reflection of group
identity. From childhood, one copies behaviour tolerated by his family or peer group. In this
process, his identity is formed and by interacting with the outside world, changes keep
occurring. Nature, as well as nurture, is crucial.
In a multicultural society, one is influenced by his own ethnical group. When one
meets someone from another culture, misunderstandings, prejudices and conflicts can arise.
When excluded from his own group, one can approach ‘alternative’ groups or become part
of a dominant group. Who keeps both cultures (own and dominant) is successfully integrated.
Rapidly evolving communication technology influences identity development. Next
to real life identity there will be digital identity. Parental influence keeps getting smaller and
like Plato said 2500 years ago, generation conflicts will continue. Conclusion: to be a
successful world citizen in a ‘global village’ one has to know the own culture and, without
prejudice, have insight in other cultures.
Keywords: language, culture, peer group, identity, cultural diversity, between two
cultures, belonging to, dominant culture, emancipation, multicultural society, digital world,
digital identity, intercultural communication, world citizen.
Dostları ilə paylaş: |