363
ən əsas gördüyü təəssüratlarla və əldə etdiyi bilgiləri
bölüşmək üçün Eduradla və onun ailəsilə görüşməyə can
atırdı. Sergey gördüyü və eşitdiyi həqiqətləri bəyan etmək
üçün həmin ünsürlərlə son dəfə görüşmək istəyirdi. Çox
şeylər vardı ki, açılmalı və bir çox mətləblərə aydınlıq
gətirilməli idi. Bu gün o, məkrli erməninin yalanlarını üzü-
nə vuraraq, həmin vicdanı olmayan adamı ifşa etməliydi.
Dekanın qızı Yelizaveta atasının işlədiyi universitetin
filologiya fakültəsinin dördüncü kursunda təhsil alan yaxın
rəfiqəsi İrina ilə birlikdə süfrə hazırlayaraq məclisi bir
yerdə keçirmək fikirində idilər. Aleksandrın Raisa ilə
arasında olan münasibətlərdə soyuqluq yaranandan sonra
İrina hərtərəfli olaraq gələcəyin jurnalisti ilə sıx əlaqlər
yaratmağa çalışırdı. O, bu işdə yaxın rəfiqəsi olan
Yelizavetanın köməyindən də istifadə edirdi. Lakin İrina ilə
Aleksandr arasında yaranan belə bir münasibətlərə baxma-
yaraq, Raisanın oğlandan əl çəkmək fikiri yox idi. Məhz
buna görə də o, qonaqlıq başlamamışdan əvvəl dekanın
evinə gəlib, orada müəyyən işlərlə məşğul olmağa başladı.
Bakıda tamtəraqla keçirilən “Eurovision”un finalını,
aatsı ilə birlikdə, canlı izləmiş Yelizaveta hara gedirdisə,
“Baku Crystal Hall”un gözəlliyindən, finalın necə yüksək
səviyyədə keçirilməsindən, oradakı ab-havadan, tədbirin
möhtəşəmliyindən və xüsusən də azərbaycanlıların qonaq-
364
pərvərliyindən danışırdı. O, demək olar ki, eyforiya
içərisində idi və Nizaminin həddindən artıq qabiliyyətli,
mədəni olmasından heyrətə gələrək, özündən asılı olmadan
həmin oğlana vurulmuşdu.
Nizami əvvəlcədən söz vermişdi ki, qonaqlıq başlama-
mışdan əvvəl o, gəlib süfrənin hazırlanmasında iştirak
edəcək. İş ondadır ki, Sergey tələbəsinin necə dadlı kabab
bişirməsinə bələd idi və istəyirdi ki, başqa nemətlərlə
yanaşı sügrəyə həm lülə, həm də tikə kabablar da qoyulsun.
Bu işdə Nizami yardımçı funksiyasını yerinə yetirməliydi.
Süfrənin bəzədilməsilə bağlı cavanların hərəsi bir işlə
məşğul idi. Nizami həyətdə meyvə ağaclarının arasında
quraşdırılmış manqalda kababları hazırlayıb masanın üzəri-
nə düzmüşdü. O, müəllimini və onun ailəsini daha da
heyrətləndirmək üçün badımcan, pomidor, istiot və kartof
kababları da bişirmişdi. Havanın soyuq olmasına baxma-
yaraq kababın iyi evdəkilərin hamısını həyətə çıxarmışdı.
Nəzərdə tutulan təamlar tam hazır olana qədər Yeliza-
veta istədiyi oğlandan ayrılmadı. Qız rusların xarakterinə
uyğun olaraq müəyyən qədər sərbəst olsa da o, atasının
evdə olduğunu nəzərə alıb, Nizamiyə sarılmağı özünə ar
bilirdi.
Süfrə hazırlanmasında xüsusi canfəşanlıq göstərən azər-
baycanlı tələbə çoban salatı, duzlu kələmi, xiyarı, pomidoru
365
və göy-göyərtini kababın ətrafına düzüb, hamını masa arxa-
sına dəvət etdi. Ən əsas isə o, Sergeyin Bakıda xoşuna gəl-
diyi bir salatı hazırlamışdı - nar suyuna soğan doğranması.
Lakin Sergey Eduardın ailəsi ilə birlikdə qonaq gələnə
qədər, cavanların əyləncəsinə mane olmamaq üçün öz
kabinetində qalmağı qərara almışdı. Cavanlar isə heç kimi
gözləmədən süfrəyə daraşıb, ortaya qoyulan təamlardan
dadmağa başladılar.
Adəti üzrə Aleksandr həmişə ağzına bir tikə qoymadan
ən azı badə araq içərdi. Lakin bu dəfə o, kababın məstedici
iyinin qarşısında tab gətirməyib, ac qarnına həm tikə, həm
də lülə kabab yeməyə başladı. O, bu təamın həddindən artıq
ləzzətli olduğunu gizlətməyib, ağızdolusu Nizamini təriflə-
məyə başladı. Müəyyən mənada bu tərif Raisanın qəlbinə
toxundu və o, da öz xislətinə uyğun olaraq hamıya bəyan
etdi ki, kabab erməni xalqının milli mətbəxinin nümunəsi-
dir. Ən dadlı kabab erməni aşbazlarının əlindən çıxır. Qızın
həyasızlığına tab gətirməyən Nizami başını təəssüf hissilə
tərpədərək aludəliklə dedi:
- Raisa, bizdə kababı aşbazlar yox, hər bir azərbaycanlı
hazırlaya bilir. Əvvəlki dövrləri demirəm, XIX əsrin sonun-
da Nobel qardaşları Bakıda neft sənayesində çalışdıqları
zaman, bizim milli mətbəxlə tanış olmuş və həmişə də
kabab yeməkdən böyük həzz almışdılar. Hətta öz ölkələrinə
366
qayıdandan sonra bir çox aşbazlarına kabab hazırlatsalar
da, etiraf edirdilər ki, heç kim kababın öhdəsindən azərbay-
canlılar kimi gələ bilmir.
- Bizimkilər Osmanlı Türkiyəsi ilə müharibələr aparan-
dan bəri cəbhə bölgələrində kabab bişirməklə məşğul olub-
lar və bu sirri başqa millətlərin nümayəndələrinə açıblar.
Azərbaycanlılar da kabab bişirməyi daim bizimkilərdən
öyrəniblər.
- Raisa, incimə məndən, ermənilər kabab bişirməyi
Qafqaza gələndən qat-qat sonra öyrəniblər. Elə indi də
onlar kababı bizimkilər kimi hazırlaya bilmirlər. Adi bir
nümunə: görkəmli dramaturqumuz Mirzə Fətəli Axundo-
vun “Müsyö Jordan və dərviş Parisi partladır” adlı bir
komediyasını yazıbdır və həmin əsər bədii film şəkilində
dəfələrlə televiziya ekranlarda nümayiş etdirilibdir. XIX
ərsrin ortalarında baş verən həmin hadisələrdə yazıçı
kababın necə bişirilməsini və süfrəyə gətiriləndə fransız
aliminin həmin kababın dadından necə məst olduğu və
barmaqlarını necə yalaması xüsusilə göstərilibdir. Bildir-
mək istəyirəm ki, həmin obrazı ekranda SSRİ xalq artisti
Sergey Yurski canlandırıbdır. Əslinə isə baxanda kababın
tarixçəsi dəqiq məlum deyil, lakin o da bəllidir ki, kabab
qadimdən Qafqazda yaşayan xalqlarının nemətidir.
Dostları ilə paylaş: |