1 Hümayi rş e
Yüklə 7,73 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Şeyx Qasımın məktubu
- Məktubun məzmunu
H Ü M A Y İ - Ə R Ş 93 könülaçan türbənin inşasında könüllü xidmət etmişdirlər. Paşa həzrətləri Həzrəti Pir üçün də Mehmed paşa məhəlləsində geniş bir ərazi alaraq hədiyyə etmişdir. Bu böyük ərazinin iki müstəqil axar suyu vardı. Hərəm [evdə naməhrəmlərin girməsinə icazə verilməyən, əsasən qadınlara məxsus hissə/otaq] və salamlıq dairəsi [böyük evlərə "qonaq" deyilir, bunlar iki hissədən ibarət olur: ev əhalisinin yaşayış yerlərinə "hərəm", qonaqlara ayrılan hissə "salamlıq" adlanırdı.] olmaqla geniş altlı-üstlü dörd salondan ibarət olub on beş otaq, iki axur, bir mağazanı (qida anbarı) ehtiva edən üç mərtəbəli bir bina inşa etdirmiş və bu məsrəf tamamilə Paşa həzrətləri tərəfindən qarşılanmışdır. Vida mərasimini yaddan çıxarmamaq kimi bir nəzakət də nümayiş etdirərək, son olaraq şəfqət göstərməyi də unutmamış. Həzrəti Pir dünyadan köçdükdən sonra otuz ilə yaxın bura fəqir və miskinlərə sığınacaq olmuş və demək olar ki, bir qonaq evi vəzifəsini ifa etmişdir. Heç şübhə yox ki, yay və qışın əngəllərindən qorunmağa imkan verən bu xanəgahın inşasından qonaq qəbul etdiyi zamanlara qədər həyata keçmiş xeyriyyə əməllərindən irəli gələn yaxşılığın yüzdə doxsanı, bu kərəmli zata aiddir. Cənabi-Qadiri-mütləq xeyirlərin ən kamili ilə əcrləndirsin. Amin. Paşa həzrətləri Amasiyaya təşrif etdiyində Saraydüzü adlanan mövqedə indiki hərbi qışlanın bir qədər yuxarısında Barsamın evini icarə edərək yerləşmişdir. Səkkiz ay sonra Paşa həzrətləri gələn dəvət üzərinə İstanbula səfər etmişdir. Və qaldığı evin icarə müddəti bitmədiyi üçün açarını Həzrəti Pirə göndərərək oraya təşrif etməsini rica etmişdir. Paşa həzrətlərini Pirin dün ya gözünün nuru Siracəddin əfəndi həzrətləri onu Samsuna qədər müşayiət etmişdir. Paroxodda Siracəddin əfəndiyə bəxşişlər verilmişdir. Lakin o, atasının bu məsələ ilə bağlı əmri olduğunu irəli sürərək əfv buyurulmasını rica etmişsə də, Paşa həzrətləri verdiyi hədiyyələri qəbul etmədiyi təqdirdə bunu özünə qarşı böyük bir günah hesab edəcəyini və bu günahı qətiyyən əfv etməyəcəyini bəyan edərək almağa məcbur etmişdir. 39 1290-cı ildə [m.1873/74] Asəf əxlaqlı, ali mən - qibəli möhtərəm zatın inşa et- dir diyi malikanə tamamlanaraq Bar samın evindən o malikanəyə köç müşlər. Barsamın evində ikən Siracəd din əfəndi ilə ana-ataları bir, yəni Əminə xanımın qızı Həsna xanım Taha əfəndi ilə bə ra bər bir ulaq üzərində o evə ge dərkən Pir İlyas həzrətlərinin mübarək türbəsinin önündə yıxı- laraq vəfat etmişdir. Uşaq beş-altı yaşları içərisində imiş. 39 Taha əfəndinin rəvayətindən. Şeyx İsmayıl Şirvaninin türbəsinin yanındakı qonaq evi 94 H Ü M A Y İ - Ə R Ş BARSAMIN EVİNDƏ ƏRBƏİN 40
B arsamın evində ikən Həzrəti Pir, qırx gün sübh namazında ustadı Həzrəti Mövlanənin [İsmayıl Siracəddin Şirvani] mübarək türbəsinə getmiş və bu qırx gün içərisində Nəqşibəndiyyə ədəbinə müvafiq ərbəini təkbaşına icra və ikmal etmişdir. Xədicə xanımla izdivacı Mübarək mürşid adına bağışlanan evə köçdüyü il Havzanın Xurdaz kəndindən Xədicə adlı mələk-xislət bir xanımla izdivac bağlasa da, yaranan uzlaşmazlıq səbəbilə evlərinə göndərilməsinə məcbur qalınmışdır. Şeyx Qasım Şəkəvinin hicrəti 1290-cı il [m.1873/74] içərisində Rusiyanın Şəki qəzasından və Həzrəti Mövlanənin [İsmayıl Siracəddin Şirvani] tələbə və müridlərindən Şeyx Qasım Şəkəvi Rusiyadan ailəsi ilə hicrət edərək Həzrəti Pirin evinə gəlmişlər. İki ay qədər qonaq qaldıqdan sonra başqa evə köçmüşlər. Evdə qaldığı müddətdə ondan heç bir xidmət əsirgənməmişdir və kərəmlə hər lütf və şəfqət göstərilmişdir. Şeyx Qasımın məktubu Şeyx Qasım əfəndi başqa evə köçdükdən sonra mümkün olan yardım göstərilsə də necə olubsa onun fikrində gizli əsrara vaqif olmaq mümkün olmadığından kədərlənmiş və iki ay sonra aşağıda dərc olunduğu tərzdə bir məktub yazıb göndərmişdir.
Sərlövhəsində: Keçmişdə mana atmış müjgan oxunu ol Pir, Etmiş məni pabəstə almış canımı ol tir- beytləri ilə başlayan bu məktub mündəricatında Həzrəti Pirlə şərik və aralarında bir pirə mürid olduqlarından dolayı qardaşlıq olduğundan, buna riayət etmənin lüzum dərəcəsindən, bu vaxta qədər laqeydlik göstərildiyindən, halbuki, hökumət tərəfindən səbəbləri aydınlaşdırılaraq indiyə qədər ya elmiyyə və yaxud duagu (dua oxuyan) təxsisatından kafi miqdarda maaş təmininə işarə etmək lazım gəldiyindən, bu kimi mühüm məsələləri yazmadan özünün anlaması gərəkdiyindən, fəqət təəssüf ki, indiyə qədər bu xüsusa aid bir təşəbbüsü belə görülmədiyindən bəhs edilmiş və bu məktub Həzrəti Pirə digər bir şəxs ilə göndərilmişdir. Məktubun cavabında: Dəysəydi sana müjgan, ey pür xətər dana, Xunab ilə oynardıq, qəsd eylər idik cana- beytilə cavab verilmiş və başqa da heç bir şey yazılmamışdır. 40 Xoca Bəhaəddin əfəndinin rəvayətindən. Saraydüzü qışlası H Ü M A Y İ - Ə R Ş 95 NƏLEYNİ-SƏADƏT 13
Van vilayətinin Hakkari sancağında seyid övladından bir zatdan alınaraq İstanbula aparılan nəleyni-səadətin (peyğəmbər başmağı) təşrifi zamanı Sırabuçukluğa qədər piyada olaraq Həzrəti Pir qarşılamağa çıxmışdır. Nəleyni-səadət qeyd edilən məkana təşrif edər-etməz günəşə və aya belə baş əyməyən bu ulu sərv yerə qapanaraq hörmət və itaətini göstər- mişdir. Nəleyni-səadəti müşayiət edərək gələn məmur müqəddəs əmanəti Həzrəti Pirə vermiş və şeyx həzrətləri də mübarək, səadətli başına alaraq Halvaçıya qədər piyada aparmış, orada Dəhnəli Mahmud əfəndi miniyini altına çəkərək ata mindirmişdir. Şəhərə qədər at üstündə başında aparıb mübarək Sultan Bəyazid ca- me sinin minbərinə müsafir edilmiş və ətrafı mühafizəçilər tərəfindən əhatə edilmişdir. Sübh tezdən yenə müşayiət ədəbinə layiqli şəkildə riayət edilərək Amasiyadan Havzaya aparılmışdır. Həzrəti Pir, mübarək Sultan Bəyazid camesində nəleyni-səadəti ziyarət etmişdir. Türkcə divanında: Başımda qərar eylədi ol sərvi-dilara, Damənim öpərsə yeridir ərşi-müəlla- beyti buna işarədir. 41
Kamil əfəndinin fəzilətli oğlu Xoca Səbri əfəndi tərəfindən əski bir kitab içərisində tapılaraq lütf edilmiş əski əlyazısı bir vərəqdən eynən istinsax (üzü köçürülmüşdür) edilmişdir. 22 ramazan 1355, 7 təşrini-sani 1352 [m.1936/1937] Səlləllahu taala əleyhi və səlləm. Əfəndimiz həzrətlərinin mübarək nəleyninin [başmağının] Amasiya sancağına təşrif buyurması bu şəkildə olmuşdur ki, bu min iki yüz səksən doqquzuncu il [m.1872/73] Diyarbəkir vilayətinə tabe Kavi məmləkətində iki cahan sərvəri Məhəmməd Mustafa sallə Allahu taala əleyhi və səlləm əfəndimiz həzrətlərinin əmisi oğlu Həzrəti-Abbas radiyallahu anhu əfəndimiz həzrətlərinin övladlarından biri mərhum olur. Oğullarına vəsiyyətdən sonra ikisinə mal, birinə bu mübarək başmağı əmanət kimi təslim edib “daraldığın zaman Ali-Osman padşahına götürüb verərsən, tamamən mala nail olarsan” - deyə yaxşıca tənbeh edib vermiş idi. O, da kimsəyə xəbər verməmiş, ataları mərhum olduqdan sonra bu iki qardaş razı olmayıb “bu malı sən al, o şərəfli əmanəti bizə ver” demişlər. Əsla uzlaşmamışlar. İran padşahı dəxi xəbər göndərmiş ki, bir milyon axça on iki qaimməqamlıq verim, mənə verin demiş. Qardaşın biri razı olub vermək istəmiş, böyük qardaş gəlib Diyarbəkir valisinə xəbər vermiş. 41 İstanbul Fatih Ali Əmiri mənzum qismində 1407 nömrədə Şirinzadə Sədəddinin qüdsiyyət-məabın nəqlinin Eləzizdən (Elazığ) İstanbula qədər təşrifini mənzum olaraq nəql edən əlyazma bir əsəri vardır. Nəleyni-səadət Nəleyni-səadətin qoyulduğu Bəyazid camesinin minbəri Yüklə 7,73 Mb. Dostları ilə paylaş:
|