77
həya etməz. Əgər bir kimsə utanmayaraq günah edərsə Allah da onu
cəzalandırmaqda utanmaz.
29. Günahlar qəlbdə Allaha olan təzimi zəiflədir. Günah edən insanda
Allaha təzim, hörmət zəifləyir. Bunu istəsə də, istəməsə də. Əgər insanın
qəlbində Allaha təzim olsaydı o, heç vaxt günahlara cürət etməzdi. Bəzən
aldananlar və qürurlu insanlar deyirlər ki: «Məni günaha vadar edən
Allaha olan gözəl zənnim və Allahın bağışlamasına olan ümidimdir.
Yoxsa mənim Ona olan təzimin azlığından deyildir». Bəziləri də qeyd
edirlər ki, nə istəyirsənsə et, sonra Əstəğfirullah desən bütün günahların
bağışlanacaqdır. Bəzi fəqihlərdən biri mənə demişdir ki: «Mən istədiyimi
edirəm və sonra da Subhənəllahi Və Bihəmdihi duasını 100 dəfə deyirəm
və mənim günahlarım dənizin köpükləri qədər olsa da belə bağışlanır».
Rəsulullah
–
sallallahu aleyhi və səlləm - buyurdu: «Kim gündə yüz dəfə
Subhənəllahi Və Bihəmdihi – duasını deyərsə günahları dəniz köpüyü
qədər olsada belə silinər»
198
. Məkkə əhlindən biri isə deyir ki: «Bizdən
biri istədiyini etdikdən sonra yuyunur və Kəbəni təvaf edir. Bununla da
onun günahları bağışlanır». Əbu Hureyrə
–
radıyallahu anhu
–
rəvayət
edir ki, Peyğəmbər
–
sallallahu aleyhi və səlləm
–
Uca və Böyük olan
Rəbbindən belə buyurdu: «Allahın qullarından biri günah edib sonra da:
«Allahım! Mən günah etdim, günahımı bağışla!» dedi. Pak və Uca olan
Allah: «Qulum günah etdi! Günahı bağışlayan (məğfirət edən) və günaha
görə cəzalandıran bir Rəbbi olduğunu bildiyi halda! Mən öz qulumu
bağışladım!» deyə buyurdu. Sonra o, qul (günah etmədən) Allahın dilədiyi
bir müddət qədər yaşayır. Sonra yenə də günah edərək: «Allahım! Mən
günah etdim, günahımı bağışla!» dedi. Pak və Uca olan Allah: «Qulum
günah etdi! Günahı bağışlayan (məğfirət edən) və günaha görə
cəzalandıran bir Rəbbi olduğunu bildiyi halda! Mən öz qulumu
bağışladım!» deyə buyurdu. Sonra o qul (günah etmədən) Allahın dilədiyi
bir müddətə qədər yaşayır. Sonra yenə də günah edərək: «Allahım! Mən
günah etdim, günahımı bağışla!» dedi. Pak və Uca olan Allah: «Qulum
günah etdi! Günahı bağışlayan (məğfirət edən) və günaha görə
cəzalandıran bir Rəbbi olduğunu bildiyi halda!». Üç dəfə: «Mən öz
qulumu bağışladım! Artıq istədiyini edə bilər
199
« deyə buyurdu
200
. Bu
hədisi dəlil gətirərək deyirlər ki, biz də şəkk etmirik ki, bizim bağışlayan
Rəbbimiz vardır. Bu növ insanlar Rəca – ümüd verən dəlillərdən tuturlar.
198
Buxari 7/168, Müslim 4/2071.
199
Bu kəlmələr heç də onu açıqlamır ki, insan istədiyini edə bilər. Xeyr! Bu kəlmələr bizə onu
açıqlayır ki, insan günah etdikdən sonra dərhal tövbə edərsə Allah onu bağışlayar.
200
Buxari 7507, Müslim 2758.
78
Bu naslardan iki əlləri ilə yapışırlar. Əgər sən bu günahlara görə onu
danlasan Rəca ilə bağlı bütün ayə və hədisləri sənə gətirərlər. Bu növ
cahillərin bu haqda qəribə dəlilləri də vardır. Onlardan biri deyir: «İnsanın
günah etməsi Allahın bağışlamağını və əffinin genişliyini bilməsidir».
Digəri: «Günahları tərk etmək Allahın məğfirətinə qarşı cürət etməkdir və
Allahın məğfirətini kiçik görməkdir». İbn Həzm
–
rahmətullahi aleyhi
–
deyir ki, mən bunlardan birini dua edərkən gördüm: «Allahım! Mən sənə
günaha düşməməkdən sığınıram». Bu Allahın əzəmətinin qəlbimdə
zəifləməsi deyildir. Bu kimsə özünü çaşqınlığa salandır. İnsanın qəlbində
olan Allahı təzim etməsi ondan Allahın qadağalarından çəkinməyi tələb
edir. Günahlara cürətlə gedənlər Allahı haqqı ilə tanımamış və haqqı ilə
qiymətləndirməmişlər. Allahın əmr və qadağası ona asan gələn kimsənin
Allahı haqqı ilə təqdir etməsi, təzim etməsi, ucaltması necə mümkün ola
bilər? Bu son dərəcə imkansız və açıq bir xüsrandır. Günahkara cəza
olaraq qəlbində Allaha, haramlarına təzimin silinməsi və Onun haqqını
bəsit görməsi cəza olaraq ona kifayətdir.
Cəzalardan biri də Allah insanların qəlbindən günah edən kimsənin
qəlbindən ehtiram olan heybətini qaldırmasıdır. Onların gözündə o, insan
alçalır. İnsanlar onu aşağı sayırlar. Allahın əmrləri onun üçün aşağı
olduğu kimi, onlara əhəmiyyət verməyib kiçiltdiyi kimi insanlar da onu
alçaldarlar. Qul Allahı nə qədər sevərsə bir o qədər də insanlar onu
sevərlər. Qul Allahdan nə qədər qorxarsa bir o qədər insanlar da ondan
qorxarlar. Qul Allaha və Onun əmirlərinə nə qədər təzim edərsə insanlar
da bir o qədər ona təzim edərlər. Bir qul ki, Allahın qadağalarını aşırsa
necə insanlardan özünə qarşı hörmətli olmalarını uma bilər? Və ya o
Allaha üsyanı xəfif bir şey sayırsa insanlar onu necə xəfif görməsinlər?
Allah Kitabında günahların cəzalarını söyləyərkən buna işarə etmişdir.
Qazandıqları günahlar sayəsində Allah işlərini alt-üst etmiş, qəlblərini
möhürləmiş, Allahı unutduqları kimi Allah da onları unutmuş, Allahın
dinini alçaltdıqları üçün Allah da onları alçaltmış, Allahın əmrlərini zay
etdikləri üçün Allah da onları zay etmişdir. Buna görə də bütün yaradıl-
mışların Ona səcdə etdiklərini bildirdikdən sonra: «Allahın alçaltdığı
kimsəni heç kəs yüksəldə bilməz. Həqiqətən Allah dilədiyini edər». (əl-
Həcc 18). Çünkü onlar Allaha səcdə etməyi özlərinə sığışdırmadıqları
üçün Allah da onları alçaltmışdır. Artıq Allahın alçaltdığını kimsə
ucaltmaz. Allahın alçaltdığını kim ucalda bilər? Allahın ucaltdığını kim
alçalda bilər?
30. Günahlar Allahın öz qulunu unutmasına və onu tərk etməsinə
səbəbdir. Allah o insanı öz nəfsi və şeytanı ilə buraxır. Bu da ən böyük