A ameaça pagã Velhas heresias para uma nova era



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A Ameaça Pagã
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anos 90 proporcionam uma visão do que o futuro promete para os
nossos filhos e netos. No Festival de Toda a Terra (maio de 1996) na UC
Davis, alguns estudantes cristãos distribuíram literaturas nesse
esmagador evento da Nova Era patrocinado pela universidade. Eles
foram parados pela “Patrulha do Karma”. O que esses estudantes
estavam fazendo de errado? Espalhando um karma ruim no encontro
ao distribuir panfletos cristãos. Estar prevenido é estar preparado.
Uma Espiada no Passado
Nesse novo programa há engano, seja intencional ou não. Os
elementos do gnosticismo antigo, presentemente propostos como
uma nova chance de vida para um planeta envelhecido, tendem a
enfatizar a mais moderada, menos chocante parte dessa heresia
antiga. No entanto, o gnosticismo era um sistema coerente, e por
trás de seu sedutor apelo à espiritualidade, à liberdade humana, à
fascinação da diversidade, ao inclusivismo e à imaginação está um
plano revolucionário inimaginável, cujo objetivo final e resultado
inevitável era lançar o Deus da Bíblia no Inferno. É esta também a
intenção final dos patrulheiros contemporâneos do karma?


PARTE DOIS
ANATOMIA
DE
UMA
APOSTASIA


A PARTE UM investigou a história recente da Nova Espiritualidade e
descreveu a estrutura monística geral de seu pensamento. A PARTE DOIS
lida com pontos-chave específicos da doutrina sobre a Bíblia, o estudo
bíblico, a natureza e a pessoa de Deus, assim como assuntos importantes
da sexualidade e espiritualidade. A coerência, assim como a idade
avançada deste movimento extremamente discrepante 
se tornam até mais
claras quando esse pontos da doutrina são comparados com o ensino
similar no gnosticismo antigo. Quando cristãos entendem a coerência do
erro, eles podem identificar melhor as linhas de batalha para preparar
uma defesa convincente e crível da fé.


Capítulo 6
A NOVA BÍBLIA
Uma teologia politeísta, por fazer contato com o imediatismo
da vida em sua profundidade, é em si mesma uma religião sem
escritura, mas com muitas histórias.
- David Miller
1
Nós [a administração Nixon] nunca teríamos pensado em
reescrever a Bíblia. Eu percebi numa visita [ao Presidente Clinton]
que ele é brilhante e bem-informado, e assim eu entendo que ele
sabe das coisas. Nós estamos numa situação complicada quando
nem mesmo a Bíblia está segura contra o revisionismo politicamente
correto.
- Charles Colson
2
Uma Nova Bíblia para a Nova Espiritualidade
or dois mil anos a Bíblia tem sido o livro mais lido e distribuído
no mundo. Nenhum outro livro se aproxima da popularidade
da Bíblia. Para mudar a civilização que foi construída pela Bíblia,
deve-se mudar a Bíblia. Ao entrarmos em um novo milênio, muitos
sonham com o céu na terra, produzido por um macrossalto na
evolução espiritual. Eles alegremente anunciam que o combustível
que movia o Cristianismo está obsoleto. Há fontes de energia mais
limpas.  Peixes está fora d’água. Aquário amanhece nas praias de
uma nova era.
A Era de Aquário precisa de uma Bíblia Aquariana, pois a
Bíblia que conhecemos é o manual de uma civilização morta.
Descontentes com a Bíblia antiga, uma nova ideologia de libertação
social clama por uma Nova Escritura. Moderados concordam com
P


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A Ameaça Pagã
os radicais em que a Bíblia é “o documento-base da cultura
patriarcal”.
3
 Se o patriarcado é o grande mal que deve ser erradicado,
o futuro de seu documento fundador dificilmente parece promissor.
Cansado do Velho: Necessitado do Novo
Um erudito bíblico recentemente disse:
A Bíblia “ortodoxa” hoje representa somente uma porção dos
livros inspirados da era cristã primitiva e, no máximo, uma
explanação parcial dos ensinos de Cristo.
4
Aqui está o manuscrito explicito na parede. O novo liberalismo
pretende mudar a Bíblia.
Um escritor da Nova Era, defendendo o aborto, fala do “sacerdócio
burocrático (...) a verdade do esquadrão patriarcal [que irá] (...) até onde
for necessário para desencorajar o pensamento independente,
proclama[ndo] a heresia de certos evangelhos ‘perdidos’ e
certifica[ndo] a verdade infalível de sua própria tradução dos
documentos bíblicos”.
5
Em nenhum outro lugar ataques ousados à Bíblia se manifestam
com tal fervor moral como na aliança não-santa do feminismo e da
erudição bíblica radical. Os liberais sempre se irritaram com o cânon
ortodoxo da Escritura, mas poucas vezes pediram por uma revisão
canônica. As liberais feministas, crendo que encontraram uma posição
moral superior, não hesitam em ir até o fim. Assim, Rosemary Radford
Ruether, que prefere permanecer dentro da igreja, afirma sem mudar
de tom ou pedir desculpas:
A teologia feminista deve criar uma nova base textual, um novo
cânon (...). A teologia feminista não pode ser feita com base na
Bíblia cristã existente.
6
Outras feministas dizem que os textos bíblicos são “impossíveis”
de ler, e sentem a “necessidade de escrever novos textos”.
7
Os Versos Satânicos
 Women-Church [Mulheres-igreja] de Ruether exemplifica essa
abordagem. Por um lado, partes da Bíblia são vistas como
demoníacas. Um “Ritual de Exorcismo dos Textos Patriarcais”, com
o uso das expressões, “Fora demônios, fora”, erradica ou exorciza


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