368
gəzir", deyə o, təəccüblənirdi.
Əsmər:
–Yox, —dedi. — Ocaqçı kimdir?
Ancaq mən onun yadına salmadım. Belə əhvalatları
unutmusansa, danışmağın heç bir mənası yoxdur. Bütün
təfərrüatıyla xəyalında yaşamırlarsa, indi onları danışarkən
sənə nə gülməli gələcək, nə maraqlı, nə məzəli. Başa
düşməyəcəksən ki, bunun duzu nədədir.
Dənizə tərəf çıxdıq. Səhərin bu çağında dəniz bağı qoca
qarıların, qucağı körpəli anaların, uşaqların ixtiyarında idi. Bir
azdan sonra bura pensionerlər gələcək, təsbehli qoca kişilər.
Əyinlərində köhnə pencəklər, əllərində təzə qəzetlər,
arxalarında ötüb getmiş ömürləri. Sonsuz söhbətlər İldən-ilə,
gündən-günə davam edən söhbətlər. Bəlkə də söhbətlər heç
dəyişmirdi, söhbət edənlər dəyişirdi. Hər gün bura gələn
qocalardan biri günlərin bir günündə gəlmir. Sonra başqa
birisinin yeri boşalır. Bu yeri təzələri tutur. Təzə qocalar.
"Yenibaşlayan" pensionerlər. Kimsə gəlir. Kimsə gedir.
Sonra axşam düşür. Bulvar orta yaşlıların olur. İş günündən
sonra faydalı gəzintiyə — terrenkura çıxmış adamlar. Dəniz
havasıyla ciyər dolusu nəfəs alan mötəbər kişilər, qadınlar...
Ala–qaranlıq gizli xiyabanlarda isə cavanlar — sevişənlər
skamyaların üzünü o biri tərəfə çevirib öpüşürlər.
Sonra gecə düşür. Gecənin bir yarısında tamamilə boş,
adamsız bulvarda milisionerin addımları aydın eşidilir. O
tərəfdən halay–valay vuran bir kefcil uzun çəkmiş məclisdən
qayıdır. Sayıq milisioner diqqətlə onu izləyir. Amma kefcil
gecəquşunun heç kəslə işi yoxdur. O heç bir qanunu pozmur.
Özü üçün pəsdən oxuya-oxuya yoluyla gedir.
Amma indi səhərdir. Açıq, aydın bir səhər. Uzaq, seyrək ağ
buludlar göy üzünə pərən-pərən dağılıb, günəşi tutmurlar, işığı
gizlətmirlər. Bulvar da uşaqların ixtiyarındadır. Uşaqlar
oynayırlar. Koslarını, oyuncaqlarını bir-biriylə bölüşürlər,
qoğallarını, bulkalarını bir-biriylə bölüşürlər. Bir də ötən gün
369
ərzində dünya haqqında öyrəndikləri təzə xəbərləri,
məlumatları bir-biriylə bölüşürlər.
Müəyyən lövhələr müxtəlif adamlarda bir-birinə bənzər
düşüncələr oyadır, odur ki, Əsmər sualını verəndə
fikirlərimizin eyni mənzilə gəlib çatmasına təəccüblənmədim.
—Sən niyə evlənmirsən?
Gülümsündüm və çiynimi çəkdim. Nə mənzil şəraitimdən
söz açmaq istəyirdim, nə də ailə vəziyyətimdən. İstəmirdim
deyəm ki, evin böyük kişisi mənəm, anam qocadır, bacım
Çimnaz Bakıda oxuyur, qardaşım Ceyhun Moskvada. Həm də
bütün bunlar səbəb deyildi, həqiqətin ancaq bir hissəsi, bir
çərəyi idi. Tam həqiqət deyildi.
—Yoxsa and içmisən ki, subay qalacaqsan?
Bəlkə də haqlıdır. Mənim xasiyyətim ailə həyatıyla, uşaqla,
arvadla çətin uyuşa. Amma birdən istədim Əsmərə danışım ki,
bir may günü, işıqlı, aydın bir may günü küçədə bir "Moskviç"
gördüm. Mavi "Moskviç" bir evin qarşısında dayanmışdı.
Maşının dal pəncərəsindən bir tor bağlama görünürdü.
Bağlamada cürbəcür yemək-içmək şeyləri, meyvə, göyərti
vardı. Maşının yanında sağlam bədənli, küləş sifətli, cavan bir
kişi dayanmışdı. Əynində qısa qollu yüngül köynək vardı.
Yanında arvadı dayanmışdı. Üzdən sifayi, səliqəylə və zövqlə
geyinmiş cavan bir gəlin idi arvadı. Yanında da uşaqları. Gül
kimi tərtəmiz, səliqəli geyinmiş, daranıb sığallanmış uşaqları
— yeddi-səkkiz yaşlı oğlan və dörd-beş yaşlı qız. Bir qədər
kənarda bu ailənin dostları, onlar da arvad uşaqla
dayanmışdılar və yəqin maşın gözləyirdilər. O vaxt birdən ani
bir fikir keçdi başımdan ki, bütün bu şeylərdə bayağı heç nə
yoxdur və mən özüm də azacıq istəyirəm bütün bunları.
Əsmər məni fikirlərimdən ayırdı:
—Bilirsən Moskvayla Bakının fərqi nədədir? Bakı dənizə
dirənir, qatar son dayanacağa dirənən kimi. Bakı dənizdə
qurtarır, bitir, necə başa salım səni, belə elə bil ki, dənizə
tökülür, dənizə aşır, bax bu sahil evlərinin, ağaclarının əksiylə
370
birlikdə suya düşür. Amma Moskva... Moskva qurtarmır,
bitmir, yavaş-yavaş yoxa çıxır, kənarlarında əriyib gedir...
—Bəlkə də sən düz deyirsən. Moskva tez–tez mənim
yuxuma girir, istəyirəm hər şeyi atıb minəm təyyarəyə, lap
sənin kimi, uçub gedəm.
—Belə çıxır ki adam həmişə hardansa harasa getmək istəyir.
—Dərin fəlsəfi fikirdir.
—Bəsdir məni doladın. İnciyərəm səndən bax.
Bulvardan çıxıb İçəri şəhərə tərəf getdik.
—Bir adamnan gəzib eləyirsən —deyə o, qəfilcə soruşdu.
—Yox, —deyə mən ani cavab, verdim, sonra düşünüb
tələsik: —"hə" demək istəyirdim, —dedim. Gördüm ki, çox gic
çıxdı və dərhal zarafata saldım, — mən bəzən "hə" yerinə
"yox" deyirəm.
Əsmər sakitcəsinə:
—Olur, —dedi. — Mən də ömrümdə bir dəfə TyoxU
əvəzinə ThəU demişəm. Amma bu başqa söhbətdir.
—İçəri şəhəri sökürlər. Köhnə evləri, küçələri...
—Sən nə danışırsan, — onun üzündə dəhşət ifadəsi vardı.
—Ola bilməz. Bu, tarixdir, keçmişdir. Başa düşürsən, İçəri
şəhər memarlığın folklorudur, onu əsrlərlə tikiblər, müxtəlif
nəsillər, müxtəlif adamlar.
—Bilirəm, bilirəm, əzizim. Hər halda axı mən də memaram.
Deyirsən ki, İçəri şəhər memarlığın folklorudur. Bunların
hamısını mən bilirəm. Amma bir məsələ də var... Axı...
adamlar belə bir şəraitdə yaşaya bilməzlər. Bu köhnə evlər,
əyri–üyrü küçələr, natəmizlik...
–Düzdür, düzdür, razıyam səninlə. Qoy adamları
köçürtsünlər.
—Evlər isə qalsın. Gözəl fikirdir. Bizim müdir eşidəydi
sənin bu sözlərini. Şəhərin tən ortasında böyük, boş, adamsız
bir ərazi — sentimental uşaqlıq xatirələrinin abidəsi.
—Dayan, Oqtay, dayan görüm. Bəsdir yuyub apardın məni.
Bura bax, deyəsən bu döngə mənə tanış gəlir. Hə də, əlbəttə,
Dostları ilə paylaş: |