A n a r əsərlər I hekayələr, povestlər
Yüklə 2,48 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Zarafatcıl
- GÜLMƏŞƏKƏR KƏNDİNİN SABAHI
447 taxma, zərəri daha çoxdur. Elə adicə şüşə tax. Qorxuram dəcəl uşaqlar eynəyini sındıra, başlayasan zərrəbinlə baxmağa. Zərrəbinlə oxuma, qardaşım, özün-özünü ürküdərsən, gözüvə cin-şeyatin görünər. Zarafat bir yana qalsın, bütün bu dediklərim ciddi sözüm idi ha. Ciddi. Lap ciddi. Zarafatsız. Hə, indi bu yerdə ciddi söhbət qurtardı. Keçək zarafata.
448
MƏLUMAT Xüsusi müxbirimiz Xəbərçi Xədicədən Danabaş, 30 fevral.
Yaşıl ayın başında burada qabaqcıl içkibazların simpoziumu açılmışdır. Səhər saat beşin yarısında müşavirə iştirakçıları toplaşmağa başladılar... Xoş xaş iyi ətrafı bürümüşdür. Qədəhlərin cingiltisi, stəkanların çıqqıltısı, şüşələrin açıltısı gözəl bir ahəng yaradır. Hər tərəfdə şən əhvali-ruhiyyə hakimdir. İştirakçıların kefi ala buluddadır. Hamı, necə deyərlər, lül vurub, mil durub. Çoxdan bəri görüşməmiş köhnə tanışlar bir–birilə mehriban zarafatlaşırlar: Aşna, içmisən çaxır, gözlərin axır... və yaxud, xeyri yoxdur çaxırın, içmə açar paxırın. Foyedə noxud, pudralı limon, vobla balığı satılır. Divardakı lövhələrdə Ömər Xəyyamın, Bəhlul Danəndənin, Kefli İsgəndərin portretləri nəzəri cəlb edir. Prezidium masasının üstünə boş araq, çaxır, konyak, şampan, pivə şüşələri düzülmüşdür. Tamada — qocaman içkibaz Lül Qəmbər məclisi giriş tostuyla açdı. Lül Qəmbər yoldaş içkibazlar məclisini mədəni həyatımızda əlamətdar bir hadisə olduğunu qeyd etdi. Sonra o, əsas tost üçün və əlavələr üçün reqlament təyin olunmasını təklif etdi, əsas tost üçün yarım litr, əlavələr üçün yüz qram reqlament təyin olundu. Lül Qəmbər yoldaş dedi ki, iştirakçılar dörd seksiyaya ayrılıblar: araq, konyak, şərab və pivə seksiyalarına. Sonra L.Qəmbər yoldaş müşavirəyə başqa şəhərlərdən gəlmiş qonaqları salamladı və onlara bir-bir söz verdi. Qonaqlardan Soobrazim Natroixov iki məsləkdaşın cütləşib üçüncüsünü axtarması metodunun səmərəli nəticələrindən danışdı. Sonra qonaqlardan Vipivenko, Kindzmarauli, Çaxiryan, Şaltay Baltayev və Aldıyatdı Batdıqaldıyev tost dedilər, allahverdisi iştirakçılara. 449 Əsas tost üçün söz Hayıl Mayılova verilir. H.Mayılov yoldaş içkibazlığın müvəffəqiyyətlərindən danışdı. Son iki il ərzində içki mağazalarının sayı on dəfə, vıtrezvitellərin sayı iyirmi dəfə artmış, on yeddi min içkibaz milissiyaya düşmüş, onların on beş mini on beş sutkalıq həbs çəzasına məhkum olunmuş, yerdə qalanları müxtəlif satirik jurnallarda, satirik vitrinlərdə şəkillərini çap elətdirmiş, habelə işlədiyi idarələrdən töhmətlər almışlar. Məhkəmə qərarları, karikaturalar və töhmətlər fəxri sərgimizdə nümayiş etdirilir. H.Mayılov nöqsanlara da göz yummadı. Müxtəlif içkilərə aludə olan içkibazlar arasındakı ixtilaflardan da danışdı. O müxtəlif seksiyalara mənsub olan içkibazları geniş konsalidasiyaya çağırdı. Dedi ki, nə içirik içək, araq ya çaxır, amma bir- birimizin üstünə çaxır atmayaq. Birləşib ümumi düşmənə — huşyarlara, ayıqlara qarşı mübarizədə ayıq, bağışlayın, sərxoş olaq. H.Mayılov dedi ki, içkibazlar cəmiyyətinə üzv olmaq üçün çoxlu ərizə verənlər var. Lakin vıtrezviteldən zəmanət gətirmədiklərinə görə onların ərizələrinə baxılmayacaq. H.Mayılov içkibazlığın zəngin ənənələrindən danışdı. Təsadüfi deyildir ki, xalqımız hələ çox qədimlərdən bəri: çaxırı çaqqalın boğazına töksən, canavarı basar, — deyə içkibazlığı yüksək qiymətləndirmişdir. Biz Araq Şəmistanın ənənələrini deyil, Kefli İsgəndərin ənənələrini yaşatmalıyıq. H.Mayılov tostunda qınından çıxıb qınını bəyənməyən bəzi cavan içkibazları kəskin tənqid etdi. Dedi ki, bu cavanlar çürük qərb modalarına aludə olur, milli zəminimizdən ayrılırlar. Belə üzdəniraq "içkibazlar", "orijinallıq" naminə ceçə arağı, tut arağı, "Atəşli" konyakı, Kəmşirin, Sadıllı, Alabaşlı çaxırları kimi milli içkilərimizə xor baxıb rom, cin, viski, kalvados, şerri-brendi kimi ikrahedici xarici markalar qarşısında diz çökürlər. Biz bu biabırçılığa birdəfəlik son qoymalıyıq. Simpozium iştirakçıları H.Mayılovun bu sözlərini sürəkli alqışlarla qarşıladılar, qədəhləri bir qırağa qoyub milli şüşələri boğazından içməyə başladılar, cuşa gəlib bir ağızdan.
450 Mişkə piyandır, ola bilməz, Şəpkəsi yandır, ola bilməz... mahnısını oxudular. Məclis öz işini davam edir.
451
(Oçerk)
Maşınımız qəlbi dağlar boyunca məsafəni qət etdikcə sanki nazlı bir gəlin kimi kəlağayı buludların arxasında yaşmaqlanan zərif ayın cazibədar çöhrəsindən süzülən ziya yolumuzu izləyirmiş kimi asfalt şosenin üzərinə pul–pul gümüşü mirvarilər düzürdü. Qızmar günəşin zərrin şüaları yolumuzu əbədi məşəl kimi işıqlandırırdı. Dərələrdən yel kimi, təpələrdən sel kimi axıb gələn ilanvarı yol uzandıqça uzanır, enəldikcə enəlir, çoxaldıqca çoxalır, bizi sanki, əfsanəvi bir diyarın cazibədar üfüqlərinə doğru, lacivərd göylərin ənginliyində bərq vurub sayrışan ulduzların füsunkar aləminə çəkib aparırdı. Möhtəşəm günəş maşınımızın şüşələrində əks olunur, açıq səma başımızın üzərində əlçatmaz, intəhasız bir ümman kimi açılır, narın yağış qara yağımsız buludlardan əlini üzüb torpağa pənah gətirir, damcılar, gilələr, işini görüb qurtarmış, yorulub dincəlmək istəyən əfsanəvi bahadırlar kimi ana torpağın mehriban qoynunda əbədi sığınacaq tapır. Əbədi sığınacaq!.. Əbədi məskən! Məzar! Mənzil! Mərkəz! Mə, mə, mə... — deyə qoyunlar mələşdikçə örüşdən qayıdan sürü bizi pəjmürdə xəyallardan ayırır, bu yerlərdə yaşayan, xarüqələr yaradan əmək cəngavərlərinin bütün xəyal və əfsanələrdən daha maraqlı, daha gözəl, daha cazibədar olan real həyatlarına qaytarırdı. Çoban tütəyinin həzin iniltisi nikbin gümrah bir marş ritmində, gələcəyə, qələbəyə, irəliyə, qabağa, istiqbala, üfüqə, vuruşa, döyüşə, mübarizəyə, hücuma çağıran bir zəfər himni kimi, hünər simfoniyası kimi səslənirdi. Yol yoldaşım dərindən köksünü ötürüb "heyf, səd heyf, min heyf" — dedi. Mən onun bu yanıqlı ahını əlüstü dağlara ötürdükdən sonra, qəmlənməsinin və təəssüf etməsinin səbəblərini soruşdum. O, yenə də mənim sualıma cavab vermədi: heyf bu
Yüklə 2,48 Mb. Dostları ilə paylaş:
|