107
xsus”un n sonunda Vamberid n b hs ed
k “ad keç n alimin m ktubunu oxuyark n xatirim
vaxt il türklüy dair
yazm oldu um qit
r g ldi: bunlar m ktubuma lav ed
k zati-aliniz
gönd rir m” -deyir. Ancaq türklüy dair yazd
qit
r “Türk”d n r olunmam
r. li b yin
1915-ci ild m
söyl diyin gör , bu qit
r Misir gönd rilm
rind n bir neç il önc
yaz lm
r. Heç bir yerd , qeyd olunmam , n r olunmam bu qit
rd n li b yin o zaman
xatirind qalan parçalar bunlard r:
Sizl rsiniz ey qövmi-macar, bizl
ixvan,
cdad
n mü
n m
yi Turan!...
Bir dind yiz biz,
h pimiz hak-p
stan;
Mümkünmü ay rs n bizi “ ncil” il “Quran”?
Çingizl ri titr tdi bu afaq s ras r,
Teymurlar hökm etdi ah
ahlara yeks r.
Fatehl rin keçdi bütün ki
ri-qeys r!
Bu m nzum
gör , Hüseynzad
li b yin yaln z pantürkizm t
fdar deyil, daha geni
olan “panturanizm” t
fdar olmas g
kdir v
sas n istifad etdiyi t
llüsü d “ .( li)Turani”
bunu göst rir: Hüseynzad
li b y, müs lman türkl r aras nda
“ilk turani”, y ni panturanistdir,
des k
x ta etmi olmar q- z nnind
m. Ancaq bunu da lav etm liyik ki, daima h yatda anla ma
sükun arayan Hüseynzad
li b y, turaniliyini idd t, q tiyy t v israrla müdafi etm mi dir.
Bununla b rab r, onun airan turanç
, 1908-ci ild n sonra stanbulda dig r turanç lar , ba
ca
Göyalp Ziyan yaratm
r.
Hüseynzad
li b y 1864-cü ild Bak q zas
n Salyan
rind anadan olmu dur.
Anas
n atas o zaman Qafqaz eyxülislam idi. Öz atas Tiflis müs lman
m kt bind mü llimlik
edirdi. Önc atas
n m kt bind , sonra Tiflis Rus Gimnaziyas nda, daha sonra Peterburq T bii
Elml r fakult sind t hsil alaraq 1889-cu ild universtitet diplomu alm
r. Diplomunu alan kimi,
Rusiyan t rk edib Türkiy
g lmi , sg ri Tibbiyy
qeyd v q bul olunmu dur.
Tiflisd ik n babas
eyx hm d S lyani il onun dostu Mirz F
li Axundovun
söhb tl rind n, mübahis
rind n
yararlanmaya ba lam
. ran v rus m
niyy tl rinin t siri
alt nda yeti mi bu iki istedadl
xsiyy t, öz milliyy tl rini az-çox tan yan kims
rdi: eyx
lyani Vaqifin türkc
eirl rind n, farsca eirl rind n daha çox zövq ald
söyl
k cür tini
göst rirdi. Mirz F
li is , yuxar da b hs etdiyimiz ki, Az rbaycan n dil milliyy tçiliyind xidm ti
keç n ir li g
nl rind ndir. li b yin gimnaziya agirdliyind n
etibar n türkc
, Türkiy
,
türklüy ba
q duyma a ba lamas nda bu iki böyük az rinin t siri mütl qdir.
108
li b y, Peterburqda dig r türk ell rind n g lmi t
rl tan oldu, sevi di. sil T bii Elml r
Fakult sin qeyd olunmaqla b rab r,
rq Dill ri Fakult sinin b zi d rsl rin d davam etdi;
rq ünaslar n elmi metodlar il
rq müt
kkir v
airl rini tan
. Qafqazl
li Hüseyn
ndinin stanbul sg ri Tibbiyy sin girm si,
“Türk yurdu”nda yazd
m bioqrafiyas nda
1
dediyim kimi: “Oraya t
v xo qoxulu bir Avropa m
ni havas
n sm si kimi oldu...
sinin çoxu Anadolu v Rumelinin uzaq, qaranl q vilay tl rind n toplanm bu m kt bd , li
y bir quzey gün i kimi parlad ...
Yunan v lat n
biyyat na a ina olduqdan ba qa, alman, rus
ingilis dibl rini xeyli gözd n keçirmi , Do u
biyyat
rq ünaslar s viyy sind öyr nmi di.
Üst lik, r ssamd v kaman çal rd . Yolda lar
n ham
ski dövr dibl rinin ad v r sml rini
ancaq “Kiçik Larousse”d n bilirdil r. Rus fikir v
biyyat na tamam n yabanç idil r. Çoxunun
Bat fikir v
biyyat na b
dliyi d ancaq frans z qramer v lektorlar nda hecalanan parçalara
dayan rd . li b y, stanbul Tibbiyy M kt bin Bat fikirl rini, Bat
biyyat
, Bat irfan v
niyy tini, q sas Bat
tan tmaqda professorlardan çox xidm t etdi.
Yolda lar ndan doktor
Abdulla Cövd t b y, li b yin Tibbiyy M kt bind ki t sirini bel n ql edir: “ li b y s ssiz v
dü ünür hal il , srar ngiz t siredici öyüdl ri il üz rimizd bir pey
mb r t siri burax rd .
t, o
bir r suli-h qq idi.”
li b y, Tibbiyy M kt bind ik n türk milliyy tçiliyi, türkçülük, ya da turanç q fikrini
da
rd
v yayd
?
Bu suala cavab ver bilm k üçün yuxar da göst rilmi “panturanist” m nzum
n ba qa
ld heç bir material yoxdur. li b y, bu m nzum ni h
Tibbiyy M kt bind ik n yazm
oldu unu söyl yir. Hüseynzad
li b yin Tibbiyy M kt bind n t bib-yüzba rütb si il diplom
al b ç xmas 1895-ci
ild oldu una gör , m nzum nin n rind n on-on bir s
önc meydana
tirilmi oldu u anla
r.
Hüseynzad
li b yin sl milliyy tçilk f aliyy ti, Az rbaycana dönü ünd n sonra ortaya
xm
r. li b y Tibbiyy
n ç
nca, Osmanl -Yunan H rbin
sg ri tibb yüzba
olaraq qat ld .
Sonra 1900-cü ild müsabiq imtahan
qazand v
sg ri Tibbiyy M kt bin d ri-zöhr vi
st likl ri mü lllim yard mç
t yin olundu. Ancaq bu v zif sind uzun müdd t qala bilm di.
Dövrü-Hamidi polisi t
find n t qib edildiyin q na t g tir n Hüseynzad
li b y, stanbulu t rk
ed
k Az rbaycana döndü.
Hüseynzad
li b yin Az rbaycana dönü ü, Akçurao lunun Rusiyaya g ldiyi zamanlara
sadüf edir: Rus-Yapon Sava
n ba lanmas yax nd . Sava ba lay b rus m
lubiyy tl ri ba
göst rinc Rusiyada h r çe id müxalif ünsürün f aliyy ti artd v Çar
hökum ti haliy qar daha
rh
tli davranmaq m cburiyy tini hiss etdi. Bu fürs td n faydalanan Az rbaycan türkl ri,
1
Akçurao lu Yusuf, “Hüseynzad
li b y”, “Türk yurdu”, c. VIII, s. 2555-d n etibar n.