133
279. Abdullah İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər dəvəsini yerə çök-
dürüb ona tərəf namaz qılardı. (Buxari 507, Muslim 502/247, 1145)
280. Əbu Cuheyfə rəvayət edir ki, Bilalı azan verərkən gördüm. Azan
vaxtı ağzını o tərəfə, bu tərəfə döndərirdi”. (Buxari 634, Muslim 503/249, 1147)
281. Əbu Cuheyfə rəvayət edir ki, mən Peyğəmbəri qırmızı dəri çadırda
olarkən gördüm. Habelə, Bilalın Peyğəmbərin (dəstəmaz aldıqdan sonra
qalmış) suyunu götürdüyünü və insanların bir-birini ötməyə çalışaraq bu suya
doğru necə qaçdıqlarını da gördüm. Kimlərə bu sudan çatdısa, onu (bədəninə)
sürtdü, su əldə edə bilməyənlər isə əllərini yoldaşlarının yaş əllərinə vurdular.
Sonra gördüm ki, Bilal ucu iti bir paya götürüb yerə batırdı. (Bundan sonra)
Peyğəmbər qırmızı paltarda, (ətəyi baldırının yarısına qədər) qaldırılmış
halda (çadırdan) çıxdı və bu payaya tərəf üz tutub camaata iki rükət namaz
qıldırdı. Mən gördüm ki, insanlar və heyvanlar o payanın qabağından keçib
gedirlər. (Buxari 376, Muslim 503/250, 1148)
282. İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbər Minada (camaata) sütrəsiz halda
namaz qıldırarkən mən dişi eşşəyin üstündə oraya yaxınlaşdım. O vaxt mən
artıq həddi-büluğa çatmışdım. Mən (eşşəyin üstündə) cərgələrdən birinin önün-
dən keçdim, (sonra da) eşşəyi otlamağa buraxdım. Özüm isə cərgəyə daxil ol-
dum. Bu (hərəkətimə) görə heç kəs mənə irad tutmadı. (Buxari 76, Muslim
504/254, 1152)
Bir Kəsin Namaz Qılanın Qarşısından Keçməsinin Qadağan
Olması
134
283. Əbu Səid əl-Xudri cümə günü (qarşısından) heç kəs keçməsin deyə bir
sütrəyə doğru namaz qılarkən əbu Muit qəbiləsindən olan bir cavan oğlan onun
önündən keçmək istədi. Əbu Səid onu sinəsindən vurub (kənara) itələdi.
Cavan oğlan ətrafa nəzər saldı, lakin onun önündən başqa (keçməyə) bir yol
tapmadı. Odur ki, yenidən (onun qabağından) keçməyə cəhd göstərdi. (Bu
dəfə) Əbu Səid onu əvvəlkindən də qüvvətlə itələdi. Belə olduğu təqdirdə, o,
Əbu Səidi söydü, sonra da (Mədinə valisi olan) Mərvanın yanına gedib Əbu
Səidin onunla kobud davranmasından şikayət etdi. Əbu Səid onun dalınca
Mərvanın yanına gəldi və (Mərvan) ondan: “Ey Əbu Səid, səninlə qardaşın oğlu
arasında nə baş verib?” deyə soruşdu. Əbu Səid dedi: “Mən Peyğəmbərin
belə dediyini eşitmişəm: “Sizdən biriniz (önündən) keçən olmasın deyə sütrəyə
doğru namaz qıldığı zaman kimsə onun qabağından keçmək istəsə, qoy onu
itələsin, əgər tərslik edərsə, qoy onunla vuruşsun, çünki o, şeytandır.” (Buxari
509, Muslim 505/259, 1157)
284. Əbu Cuheym rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Namaz qılanın
önündən keçən kimsə nə (qədər günah) qazandığını bilsəydi, (yəqin edərdi ki,)
qırx (il, yaxud qırx ay və ya qırx gün yerində) dayanmaq onun üçün namaz
qılanın önündən keçməkdən daha yaxşıdır”. (Buxari 510, Muslim 507/261,
1160)
Namaz Qılanın Sütrəyə Yaxın Olması
135
285. Səhl İbn Səd rəvayət edir ki, Peyğəmbərin namaz qıldığı yerlə (qiblə
istiqamətindəki) divar arasında bir qoyun keçə biləcək qədər məsafə olardı.
(Buxari 496, Muslim 508/262, 1162)
286. Sələmə rəvayət edir ki, (Peyğəmbərin) məscidinin divarı ilə minbərin
yanı bir qoyun keçə biləcək məsafə olardı”. (Buxari 497, Muslim 509/263, 1163)
287. (Yəzid İbn Əbu Ubeyd rəvayət edir ki,) Sələmə İbn Əkva (çox vaxt)
Quran olan sütunun yanında namaz qılardı. Mən dedim: “Ey Əbu Muslim,
mən sənin həmişə bu sütunun yanında namaz qıldığını görürəm.” O dedi: “Mən
Peyğəmbərin çox vaxt onun yanında namaz qıldığını görmüşəm.” (Buxari 502,
Muslim 509/264, 1164)
Namaz Qılanın Önündə Uzanmaq
288. Aişə
rəvayət edir ki, Peyğəmbər namaz qılarkən o, yatağında onun-
la qiblə arasında ölü kimi uzanardı. (Buxari 383, Muslim 512/267, 1168)
289. Aişə
rəvayət edir ki, Peyğəmbər adətən, mən onun yatağında uzanıb
yatmış ikən (mənə doğru) namaz qılardı. Vitr namazını qılmaq istədikdə isə
məni oyadardı və mən də vitr namazını (onunla birlikdə) qılardım. (Buxari
512, 997, Muslim 512/268, 1169)
136
290. Məsruq, Aişədən
rəvayət edir ki, Aişənin
yanında namazı poza
biləcək şeylər barəsində söz açıldı. Bunlr köpək, eşşək və qadındır – deyildi.
Aişə: “Sizlər bizi eşşə və köpəyə bənzətdiniz. Allaha and olsun ki, mən sərir
üzərində Peyğəmbərlə qiblə arasında yatmış olduğum halda Peyğəmbəri
namaz qılarkən gördüm. Bir ehtiyac olduğu halda Peyğəmbərə əziyyət
verməməkdən ötrü yaq tərəfdən çıxardım”. (Buxari 514, Muslim 512/270, 1171)
291. Aişə
demişdir:
“Siz bizi it və eşşək ilə eynimi tutursunuz? Halbuki,
mən yatağımda uzanmış ikən Peyğəmbər gəlib üzünü yatağın ortasına tərəf
tutub namaz qılardı. Mən (ayağa qalxmaq istədikdə) onunla üzbəüz gəlməyim
deyə, taxtın ayaq tərəfindən astaca sürüşüb yorğanımın altından çıxardım.
(Buxari 508, Muslim 512/271, 1172)
292. Peyğəmbərin zövcəsi Aişə
demişdir: “Mən Peyğəmbərin qarşısın-
da ayaqlarımı onun qibləsinə tərəf (uzadıb) yatardım. O, səcdəyə getdikdə
(əlini) mənə toxundurar və mən ayaqlarımı yığardım, (səcdədən) qalxdıqda isə
onları uzadardım”. Aişə dedi: “O vaxtlar evlərdə lampa yox idi.” (Buxari 382,
513, Muslim 512/272, 1173)
293. Meymunə
rəvayət edir ki, Peyğəmbər , mən qarşısında və heyizli
olduğum halda namaz qılırdı. Bəzən səcdə etdiyi zaman geyindiyi libası – mən
heyizli olduğum halda – mənə toxunardı. Peyğəmbər xurma yarpaqlarından
düzəldilmiş səccadə üzərində namaz qılardı”. (Buxari 379, Muslim 513/273,
1174)
Tək Paltarda Namaz Qılmaq Və Onun Geyinilməsinin
Vəsfi
Dostları ilə paylaş: |