165
gecə yarısınadək gecikdirdi. Sonra (evindən) çıxıb camaata namaz qıldırdı.
Namazını bitirdikdən sonra orada olanlara dedi: “Tələsməyin! Sevinin!
Həqiqətən də, Allahın sizə olan lütfündəndir ki, sizdən başqa yer üzündə
yaşayanlardan heç kəs (bu saatda) işa namazını qılmır (və ya sizdən başqa heç
kəs bu vaxt namaz qılmır)”. (Rəvayətçi) onun bu sözlərdən hansı birini
söylədiyini bilmirdi. Əbu Musa: “Biz Peyğəmbərdən eşitdiyimizə sevindik
və (yerimizə) qayıtdıq”. (Buxari 567, Muslim 641/224, 1483)
376. İbn Abbas rəvayət edir ki, Peyğəmbər bayıra çıxdı – o, sanki indi də
gözlərim önündədir, başından su damcılayırdı, əlini də başına qoymuşdu. O
buyurdu: “Əgər ümmətimə çətin olmasaydı, bu namazı məhz bu vaxtda
qılmağı onlara əmr edərdim.” (İbn Cureyc, Atadan, o da İbn Abbasdan)
İbn
Abbas Peyğəmbərin əlini öz başına necə qoyduğunu izah edib demişdir:
“O, barmaqlarını bir qədər aralayıb sonra barmaq uclarını başının yan tərəfinə
qoydu, daha sonra barmaqlarını birləşdirib baş barmağı gicgahla saqqalın
birləşdiyi tərəfdən qulaq mərcəyinə dəyənədək başına çəkdi. O, (bu əməli
təkrar təkrar) edərkən nə tələsər, nə də əskildərdi. Sonra: “Əgər ümmətimə
çətin olmasaydı, bu namazı məhz bu vaxtda qılmağı onlara əmr edərdim.”
(Buxari 571, Muslim 642/225, 1484)
Sübh Namazını Əvvəl Vaxtında (Bu Vaxt İsə Gecənin Axır
Qaranlıq Olan Vaxtıdır) Tezləşdirməyin Müstəhəb Olması
Və Bu Namazda Qiraətin Miqdarı
166
377. Aişə
rəvayət edir ki, mömin qadınlar Rəsulullah ilə birlikdə sübh
namazını örtüklərinə örtünərək namaza hazır durardılar. Sonra namazlarını
qılıb evlərinə qayıdardılar. Qaranlıq olduğuna görə onları kimsə tanımazdı”.
(Buxari 578, Muslim 645/231, 1490)
378. Cabir İbn Abdullah rəvayət edir ki, Peyğəmbər zöhr namazını
günorta vaxtı, əsr namazını günəş hələ parlaq ikən, məğrib namazını günəş
batdıqda, işa namazını isə hərdən (ilk vaxtında), hərdən də (axır vaxtında)
qılardı. Görsəydi ki camaat (məscidə) toplaşıb, (namazı) erkən qılardı, görəndə
ki onlar yubanırlar, (onu) gec qılardı. Sübh namazını isə onlar (yaxud
Peyğəmbər ) ala-qaranlıqda qılardı. (Buxari 560, Muslim 646/233, 1492)
379. Əbu Bərzə əs-Sələmidən namazların vaxtları barəsində soruşduq.
Peyğəmbər Zöhr namazını günəş zeniti keçdikdən sonra qılardı, əsr namazını
(elə bir saatda qılardı ki) bir nəfər Mədinənin ən uzaq yerinə gedib qayidardı
günəş hələ də qızmar olaraq (yandırardı). Ravi deyir ki, Əbu Bərzə deyir ki,
axşam namazının vaxtı barəsində söylədiklərini unutdum. Peyğəmbər İşa
namazını gecənin üçtə birinə kimi gecikdirməsinə bir şey deməzdi və işa
namazından qabaq yatmağı və ondan sonra danışmağı sevməzdi. Sübh
namazını qıldırdıqdan sonra namazdan ayrıldıqca insan yanında oturanı
tanıyardı. Sübh namazın iki rükətində və birində altımış ilə yüz ayə arası
oxuyardı”. (Buxari 771, Muslim 647/235, 1494)
Camaat Namazının Fəziləti Və Ondan Qaçanlar
(Davamiyyətli Gəlməyənlər) Haqqında Olan Şiddətin
Bəyanı
167
380. Əbu Hureyra demişdir: “Mən Peyğəmbərin belə dediyini eşitdim:
“Camaat namazı birinizin fərdi şəkildə qıldığı namazdan iyirmi beş dəfə
üstündür və gecə mələkləri ilə gündüz mələkləri sübh namazında bir yerə
toplaşırlar”. Əbu Hureyra: “İstəyirsinizsə, (bu ayəni) oxuyun: “...sübh çağı
oxunan Quranın şahidləri olur”. (əl-İsra 78). (Buxari 648, Muslim 649/246,
1505)
381. İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Camaat namazı fərdi
namazdan iyirmi yeddi dərəcə üstündür.” (Buxari 645, 646, Muslim 650/249,
1509)
382. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Canım Əlində
olan Allaha and olsun ki, mən istərdim əmr edəm, odun yığsınlar, sonra əmr
edəm, (camaatı) namaza çağırmaq üçün azan versinlər, sonra da bir adama
camaata namaz qıldırmağı tapşıram və namaza gəlməyən kişilərin evinə gedib
onların evlərini yandırıb kül edəm. Canım Əlində olan Allaha and olsun ki,
əgər onlardan birisi (burada) ona üstündə yağlı ət parçası olan sümük və ya bir
cüt qoyun dırnağı veriləcəyini bilsəydi, mütləq işa namazına gələrdi.” (Buxari
644, 7224, Muslim 651/251, 1513)
383. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Münafiqlər üçün
sübh və işa namazlarından daha ağır namaz yoxdur. Əgər onlar bu iki
namazın nə qədər (xeyirli və bərəkətli) olduğunu bilsəydilər, bu namazları
qılmaq üçün dizləri üstündə sürünə-sürünə də olsa (məscidə) gələrdilər. Mən
istərdim əmr edəm, (camaatı namaza) çağırmaq üçün Muəzzin iqamə versin,
sonra da bir adama camaata namaz qıldırmağı tapşıram və sonra Cəhənnəm
Dostları ilə paylaş: |