Amea arxeoloji və Etnoqrafiya İnstitutu amea milli Azərbaycan Tarixi Muzeyi

102 
 
to  express  magical  and  mythic  overlook  of  ancient  people  in  primary  periods 
became later decor means as a sequence of manner of thought. 
It  is  known  from  implemented  investigations  deer  is  worshipped  in 
Azerbaijan amid ancient religious beliefs. An end of earring found from 8c square 
attaining stag head is connected with that religious belief. Apparently, this earring 
sample passed from generation to generation and over centuries lost its essence and 
became decor element. Earrings displayed from 8b square were prepared by forge 
method. Bottom of the earrings reminds the tiger head. Gash lines were forged on 
it.  Two  earrings'  being  lone  drew  our  attention  to  one  belief  at  one  time  existed 
amid  the  naton.  Thus,  there  were  cases  when  a  family  had  no  son  or  son  did  not 
live long. Due to the nation belief the child was given to a large family or earring 
worn  on  ears  in  such  cases.  They  believe  they  will  deceive  angel  of  death  and 
protect child from it in this way. Earrings are important from stanpoint of study of 
our history of jewellery handicraft, genetic consistency oc-cured there, aesthetical 
taste of our nation and range of vision. 
As an important element of women decorations rings assume special impor-
tance.  Engaged  girls  were  usually  given  khatirjam  (confidence  ceremony),  beige 
ana betrothal rings. Therefore at least one ring  existed in every house irrespective 
of  the  material  level.  Well-to-do  layer  of  population  used  golden  and  silver  rings 
decorated  with  various  precious  stones,  while  poor  layer  of  population  used 
copper, sometimes silver rings. The ring displayed in 4c square was made of silver. 
Its  upper  is  flat  and  four-cornered  shape.  It  is  considered  wide-spread  ring  type. 
Another ring sample found from 7th square was included into the line of rings with 
precious stone and made of silver. It has cupol-shape nest of precious stone. But it 
has no precious stone. 
Weight  belonged  to  jewellery  handicraft,  found  from  IV  site  is  one  of 
especially  remarkable  findings.  It is possible  to determine  usage of this  weight  in 
zolotnik 
through 
parallels 
and 
comparisons 
with 
museum 
materials. 
Simultaneously the finding could be means for determination of period of museum 
materials.  From  this  standpoint  the  finding  has  scientific  importance.  This  type 
weight  being  prepared  by  bronze  gathered  inside  from  large  to  small  and  at  last 
make  impression  of  opened  pink.  Ethnographic  observations  define  that  one  of 
basic production accessories of jewellery workshops is zolotnik balance and stones 
of various size. Jewellers  knew measure and weight of different coins being  most 
often  paying  means  and  they  were  measured  and  taken  near  the  client  in  fine 
pendent  balace  in  cutting  mass  form  from  the  client.  Received  raw  stuff  was 
measured and given back upon returning to client as a jewellery. Zolotnik and pea 
were  considered  main  measure  units  of  jeweller's  balance,  generally  jewellery 
handicraft. To note, 24 peas of the same large size were equal to 1 zolotnik, and 1 
zolotnik equal to 4, 68 gram. 

---

103 
 
Great  scientific  significance  of  the  finding  is  that  a  jewellery  shop  is 
situated near the area it is displayed. Display of the ring having no precious stone 
and  of  incomplete  production  from  the  same  area  confirms  this  fact.  As  it  is 
known, a craftsman-master engaged in any vocational field used different tools and 
shop. Because of implementation of productive technical processes and realization 
of sale products as a rule in jewellery shops, they were situated in central parts of 
the  city  overcrowded  with  customers.  Such  a  feature  was  typical  for  medieval 
craftsmanship  of  Azerbaijan.  Mikayil  Haydarov  referring  to  medieval  historical 
sources writes that if industrial process did not require presence of large buildings 
of special setting, then production and sale of ready product was ful-filled in shop-
workshops located in markets. This case particularly belonged to hatter, tailor and 
goldsmith  handicrafts.  We  can  confirm  the  fact  of  actual  location  of  a  jewellery 
shop  in  the  area  owing  to  filtering  literature  material  and  jewellery  resources 
obtained from archaeological excavations. 
One  of  remarkable  materials  from  ethnographic  viewpoint  is  a  decor 
element arrayed in foot base of shoes found in 2th square IV site. Only sample of 
ths clothes element not reflected in scientific literature is protected in Ethnography 
Fund of National Museum  of History  of  Azerbaijan.  Surface  of step-bearing  used 
in  shoes  prepared  for  luxury  mainly  for  bride  tray  and  aristocrat  women  is  gold-
trimmed.  Since  the  materials  found  as  a  result  of  archaeological  excavations 
oxidized,  it  is  not  possible  to  tell  their  being  decor  element.  It  is only  possible  to 
tell  that    top    of  such    clothes    elements    was  trimmed    absoletely    with      gold,   
silver or garasavad. Both of findings were of oval structure in accordance with feet 
form of the shoe. It has a nail in back to make possible its replace on the shoe foot. 
The  noted  materials  pass  from  various  industrial  processes  and  appear.  The  form 
was  prepared  due  to  order  by  blacksmiths,  while  decor  element  was  done  by  a 
goldsmith  or  a  painter.  Finally  it  came  to  the  cobbler's  hand  and  the  process 
completed  by  him.  Materials  could  be  considered  a  neat  source  in  exploration  of 
clothes decor of the zone, generally Azerbaijan. 
In order to provide durableness of shoes, horse shoes were most used. Shoe 
was one of main elements of national clothes set over long centuries. These clothes 
elements can be frequently come across in medieval miniatures.  Great majority of 
city population  wore shoe at past. Although  shoe shops spred broadly in all cities 
Shamakhi and Nukha were particularly differed from standpoint of development of 
shoe-maker profession. We can say on the basis of statistic data on middle of XIX 
century  which  were  collected  by  academician  Alisohbet  Sumbatzade,  227  of  579 
shoe-makers  working  in  Baku,  Ganja,  Guba,  Shaki,  Shamakhi,  Shusha  and 
Nakhchievan  cities  felt  into  share  of  Shamakhi  only.  Display  of  plenty  of  horse 
shoes from 8 and 2 squares in IV site admits saying that shoes occupy basic place 
against  the  background  of  clothes  civilization  of  Shirvan  area.  Shoe  horseshoes 

---