AMEA Nəsimi adına Dilçilik İnstitutu, Sosiolinqvistika və dil siyasəti şöbəsi
___
Mayıl B. Əsgərov
LİNQVO-PSİXOLOJİ VƏHDƏT NƏZƏRİYYƏSİ
Bakı, 2015, s
.
153
masiyalar, dəyişkənlik və əvəzlənmələr baş verir. Təmiz
öyrənmə dedikdə isə L.V.Şerba bu və ya digər xarici dilin
öz mühitində, doğma dilin heç bir iştirakı olmadan
öyrənilməsini nəzərdə tutur. Onun fikrincə, dili tam öy-
rənmənin yeganə düzgün yolu budur
1
. Dolayısı ilə də olsa,
L.V.Şerbanın bu fikri əsas intellekt obrazının aparıcı rolu
ilə bağlı bizim mülahizələrimizi təsdiq edir.
Bəzən bizə elə gələ bilər ki, əzbərlədiyimiz şeir parçası,
yaxud da dram əsərlərində hər hansı personajın rolu, onun
nitqi yaddaşımıza yalnız sözlərlə həkk olunur.
Belə düşünmək, əlbəttə ki, yanlışdır.
Əvvəla, yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, gerçəklik ele-
menti şəklində dərk olunmayan əşya, varlıq və s. haqqında
söz, yəni dil struktur vahidi yarana bilməz. Əgər bu və ya
digər gerçəklik elementi haqqında dil struktur vahidi varsa
(mənimsənilibsə) və ya indi mənimsənilirsə, deməli,
onunla bağlı olan gerçəklik elementi də ya əvvəldən dərk
olunmuşdur, ya da ən azı dil struktur vahidi ilə eyni
vaxtda dərk olunur.
Müşahidələr göstərir ki, klassiklərin şeirləri və ya dram
əsərlərindəki rollar əzbərlənərkən ən çətin məqamlar
mənası (yəni, gerçəklik elementi) həmin ana qədər məlum
olmayan hissələrdir. Həmin sözlərin mənasının aydınlaş-
dırılması, yəni gerçəklik elementi ilə əlaqənin yaradılması
müvafiq parçanın əzbərlənməsi prosesini asanlaşdırır.
Onu da qeyd edək ki, gerçəklik elementini əks etdirən
intellekt obrazının beynimizdə mövcud olmasına baxma-
yaraq, onunla bağlı olan söz dili tərk edə, yeni sözlə əvəz
oluna bilər. Sözlərin arxaikləşməsini və dildən çıxmasını,
1
Şerba L.V, göstərilən əsəri, s 40-42.
AMEA Nəsimi adına Dilçilik İnstitutu, Sosiolinqvistika və dil siyasəti şöbəsi
___
Mayıl B. Əsgərov
LİNQVO-PSİXOLOJİ VƏHDƏT NƏZƏRİYYƏSİ
Bakı, 2015, s
.
154
neologizmlərin və yeni sinonim cərgələrin yaranmasını da
məhz bu baxımdan izah etmək mümkündür.
Dilin sistemləşməsi deyərkən, əksərən, ədəbi dilin for-
malaşması nəzərdə tutulur. Bu, ilk növbədə dildə mövcud
olan fonetik səslərin və onların qarşılığı olan hərflərin
müəyyənləşməsi, əlifbanın tərtib olunması
1
ilə başlayır.
Dildə istifadə olunan qrammatik normaların vahid qayda-
sını əks etdirən qrammatika kitabları yazılır və bunların
əsasında dilin lüğət tərkibini əks etdirən orfoqrafiya lüğəti,
izahlı lüğətlər tərtib olunur. Beləliklə, dil sistemləşmiş
hesab edilir. Dilin sistemləşməsi ilə dialektlərdə müşahidə
olunan fərqlər azalır
2
, amma bir anda yox olmur.
Müasir dövrdə, doqquz və on bir illik icbari təhsilin tət-
biq olunduğu bir vaxtda gənc nəsil arasında dili tam sis-
temləşdirilmiş halı ilə, yəni ədəbi dil səviyyəsində mənim-
səyə bilməyən, savadsız şəxslərin olduğunu düşünmək bir
qədər haqsızlıq və bir qədər də məsələyə səthi yanaşma ki-
mi dəyərləndirilir. Yəni aid olduğu regionun dialekti ilə
danışmaq, bəzi dialekt sözlərini işlətmək belə, savadsızlıq
kimi qəbul edilmir. Bu, danışıq vaxtı tez-tez eyni ifadə və
sözlərin (məsələn, cümlə başı: deyirəm axı, canım sənə
desin tipli ifadələrin, müraciət forması olaraq: bacıoğlu,
xalaoğlu, qardaşolğu tipində sözlərin) təkrarı kimi
alışqanlıq əlaməti olaraq qəbul edilir.
Amma bütün dil daşıyıcıları tərəfindən eyni standartlara
uyğun yazılı və şifahi nitq yaradılmasının tələb edilməsi
daha doğru və düzgün olardı. Çünki şifahi nitqə verilən bu
qədər sərbəstlik, əslində, izahı olmayan paradokslardan və
1
Axundov A.A. Azərbaycan dilinin fonetikası. Bakı, “Maarif”, 1984, s. 13.
2
Zеynalov F.R. Türk dillərində nitq hissələrinin ənənəvi bölgüsü. Bakı, “Maarif”,
1957, s. 34.
AMEA Nəsimi adına Dilçilik İnstitutu, Sosiolinqvistika və dil siyasəti şöbəsi
___
Mayıl B. Əsgərov
LİNQVO-PSİXOLOJİ VƏHDƏT NƏZƏRİYYƏSİ
Bakı, 2015, s
.
155
bizcə, yanlışlıqlardan, sistemi əngəlləyən xaosdan başqa
bir şey deyil. Əvvəldə də qeyd etdiyimiz kimi, şifahi və ya
yazılı formada olmasına baxmayaraq, istənilən nitqyarat-
ma prosesi bu şəkildə baş verir: başlanğıc rezonansının
qəbulu, rezonansa uyğun birinci intellekt obrazlarının
aktivləşməsi və məntiqi sıralanması, onların ikinci intel-
lekt obrazlarına transformasiyası, mətn formasında modul-
laşması, mətnə emosional, ekspressiv tonun verilməsi və
nitq söyləminin çıxışı. Şifahi nitqə verilən bu sərbəstlik,
əslində, “yazılı nitq bu sxemə tam uyğun şəkildə forma-
laşır, şifahi nitqin formalaşması isə bu modeldən kənara
çıxa bilər” demək qədər yanlış və qəbuledilməzdir.
Sinergetikanın yaradıcılarından biri olan Nobel müka-
fatı laureatı İ.Priqojin yazır: “Biz açıq texnoloji və yara-
dıcı dünyada yaşayırıq, klassik elmlərə əsaslanan dünya
modelinə müasir mövqedən yanaşdıqda görürük ki, onu
əsl təkamülün sadəcə karikaturasına bənzətmək olar”
1
.
Eyni mövqedən dilin mahiyyəti haqqında mövcud olan
klassik nəzəri müddəalara yanaşdıqda, onların da dilin əsl
mahiyyətinin sxematik modelindən və ya karikaturasından
başqa bir şey olmadığını görürük.
Artıq qeyd etdiyimiz kimi, dil sisteminin vahidliyi eyni
məzmunla bağlı bənzər reaksiyaların yaranmasını tələb
edir. Yəni ümumi və aktiv dil sisteminin dərk olunan,
yaradılan, ötürülən, qəbul edilən və mənimsənilən bütün
tərkib hissələri, eləcə də bu proseslərin reallaşmasını
təmin edən beyin fəaliyyətləri eyni dil daşıyıcılarında bən-
zər və ya identik olmalıdır. Dil ilə bağlı istifadə edilən
1
Пригожин И. Неравновесная статистическая механика. (Пер. с английского
В.А. Белоконя и В.А.Угорова, под редакцией Д.Н. Зубарева), Москва, “Мир”,
1964, с. 34.
Dostları ilə paylaş: |