Ap showing the four regions of

Roboski massacre, which occurred during
their government.
The words change but the political agenda
continues, just under a new government.
We do not call ourselves Turkish.
We come from manyethnic origins
andKurdish is one ofthem. Our
involvement in conscientious
objection is part ofthis perspective.
We want to talk to people to
prevent people from going to the
armyto kill their brothers and
sisters.
After the 2000s there has been an
ideological change in the Kurdish freedom
struggle. The Kurdish organisations no
longer call themselves Marxist-Leninist and
Öcalan has written a lot about democratic
confederalism. This is important, but our
relation to Kurdish people is on the streets.
CW: Can you talk about DAF's work in solidarity
with people in Rojava?
In July 2012 at the start ofthe Rojava
revolution, people began saying that it was a
stateless movement. We have been in
solidarity from the first day ofthe
revolution. Three cantons have declared
their revolution in a stateless way. We try to
observe and get more information. This is
not an anarchist revolution but it is a social
revolution declared by the people
themselves.
Rojava is a third front for Syria against
Assad, ISIS and other Islamic groups. But
these are not the only groups that the
revolution is faced with. The Turkish
republic is giving support for ISIS from its
borders. The national intelligence agency of
the Turkish republic appears to be giving
weapons to ISIS and other Islamic groups.
Kurdish people declared the revolution
under these circumstances.
After the ISIS attack on Kobanê began [in
2014] we went to Suruç [a town close to
border with Kobanê]. We waited at the
border as Turkish forces were attacking
people crossing. When people wanted to
cross the border to or from Kobane they
were shot. We stayed there to provide
protection.
In October, people gathered near Suruç and
broke through the border. Turkish tanks
shot gas over the border at them.
From 6 to 8 October there were Kobanê
solidarity demonstrations across Turkey.
Kader Ortakya, a Turkish socialist supporter
ofKobanê, was shot dead trying to cross the
border.
We helped people. Some people crossed the
border from Kobanê and had no shelter. We
prepared tents, food and clothes for them.
Sometimes soldiers came to the villages
with tear gas and water cannons and we
had to move. Some people came through the
border searching for their families and we
helped them. Other people came, wanting to
cross the border and fight and we helped
them. We wore clothing that said we were
from DAF on it.
The YPG and YPJ ['People's Protection Units'
ofRojava, the YPJ is a women's militia]
155
vo
ice
sf
ro
m
th
es
tr
ug
gl
es
fo
r
fr
ee
do
m
in
ba
ku
r

---

pushed ISIS back day by day. Mıştenur hill
was very important for Kobanê. After the
hill was taken by the YPG and YPJ some
people wanted to return to Kobanê. When
they went back their houses had been
destroyed by ISIS. Some houses were mined
and some people have been killed by the
mines. The mines need to be cleared, but by
who and how? People need new houses and
help. We have had conferences and talked
about how to help Kobanê. There was a
conference about the reconstruction of
Kobanê two weeks ago in Amed.
CW: What is your position on the elections?
We do not believe in parliamentary
democracy. We believe in direct democracy.
We do not support the HDP in the election,
but we have links in solidarity with them on
the streets.
Emma Goldman said that ifelections
changed anything they would be illegal.
There are good people in the HDP who say
good things, but we think that the
government can’t be good because the
election system isn’t equal.
In Rojava they do not call it an anarchist
revolution, but there's no government, no
state and no hierarchy, so we believe in it
and have solidarity with it.
CW: Can you tell us about the bombing in Suruç?
[we asked this final question by email weeks after
the original interview]
Over 30 young people who wanted to take
part in reconstruction ofKobanê were killed
by an ISIS attack. This attack was clearly
organised by the Turkish state. They did not
even do anything to stop it although they
got the information about the attack one
month before. Moreover, after the explosion
the Turkish state has attacked Rojava and
made operations against political
organisations in Turkey. Now there are
many operations and political pressures on
anarchists and socialists and Kurdish
organisations. They are using the explosion
as a reason to make this political repression
on both the domestic and international
levels.
We have lost our 33 comrades, friends who
struggled for the Rojava revolution against
the state's repression, denial and politics of
massacre. There are people who are killed
by state, ISIS and other powers. But our
resistance won't stop, our struggle will
continue, as always in history.
156
vo
ic
es
fr
om
th
es
tr
ug
gl
es
fo
r
fr
ee
do
m
in
ba
ku
r

---

PART 6:
ECOLOGICAL STRUGGLES
IN BAKUR

---